{"id":5260,"date":"2001-01-05T00:04:58","date_gmt":"2001-01-04T22:04:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5260"},"modified":"2022-10-03T13:04:45","modified_gmt":"2022-10-03T10:04:45","slug":"13-05-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/13-05-04\/","title":{"rendered":"04- C\u00f3mo sacudir las especies"},"content":{"rendered":"<p>Al tomar las cuatro especies y alzarlas se cumple con el precepto, tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 23:40): <em>\u201c<\/em><em>y tomar\u00e9is vosotros\u201d<\/em>. Y nuestros sabios establecieron que se sacuda el lulav, tal como la Tor\u00e1 ordenara alzar (\u201clehanif\u201d) las ofrendas (Tratado de Suc\u00e1 42(A), Tratado de Menajot 61(A)).<\/p>\n<p>As\u00ed es como se alza: \u201cSe lleva hacia adelante y se trae de regreso, hacia arriba y hacia abajo\u201d. Esto es, se aleja el lulav de s\u00ed y se lo vuelve a acercar, se lo eleva y luego se lo hace descender. Estos movimientos implican una expresi\u00f3n de la fe: \u201c\u2019Se lleva hacia adelante y se trae de regreso\u2019 \u2013 ante Quien es due\u00f1o de los cuatro puntos cardinales, se lleva \u2018hacia arriba y hacia abajo\u2019 ante Quien es el due\u00f1o de los cielos y la tierra\u201d (Tratado de Suc\u00e1 37(B)). Por ello, se acostumbra a elevar hacia los cuatro puntos cardinales, hacia arriba y hacia abajo.<\/p>\n<p>Dijeron tambi\u00e9n nuestros sabios (\u00eddem): \u201cSe lleva hacia adelante y se trae de regreso \u2013 para detener los vientos nocivos, hacia arriba y hacia abajo \u2013 para detener los roc\u00edos nocivos\u201d.<\/p>\n<p>Otro motivo es que, tras los D\u00edas del Juicio, en los cuales estuvimos orando ante HaShem, comenzamos el a\u00f1o con alegr\u00eda y alzamos las cuatro especies en se\u00f1al de victoria por el \u00e9xito del retorno en arrepentimiento, la renovaci\u00f3n y el acercamiento a HaShem, Bendito Sea (Vaikr\u00e1 Rab\u00e1 30:2, arriba 1:3).<\/p>\n<p>As\u00ed es el orden de las sacudidas (<em>na\u2019anu\u2019\u00edm<\/em>): Se une el etrog que est\u00e1 en la mano izquierda al manojo del lulav, los hadasim y las aravot de la derecha y se los mantiene junto al cuerpo, y hay quienes proceden con excelencia y los sostienen pegados al pecho y desde all\u00ed se los lleva haca adelante, con la cabeza del lulav hacia arriba inclinado en la direcci\u00f3n del na\u2019an\u00fa\u2019a, y luego se los trae nuevamente en direcci\u00f3n del cuerpo. Esta acci\u00f3n se lleva a cabo tres veces en cada una de las seis direcciones hacia las cuales se sacuden las especies, que son los cuatro puntos cardinales, arriba y abajo. En el caso del na\u2019an\u00faa hacia abajo, no se invierte la posici\u00f3n del lulav, sino que manteniendo la postura anterior, se lo dirige desde el coraz\u00f3n en direcci\u00f3n descendente.<\/p>\n<p>Hay quienes comienzan sus sacudidas en direcci\u00f3n al Este, de all\u00ed giran hacia la derecha y sacuden hacia el Sur, hacia el Oeste y hacia el Norte y luego lo hacen hacia arriba y hacia abajo (Shulj\u00e1n Aruj 651:10). Y otros, si bien hacen los na\u2019anu\u2019\u00edm de la misma manera, comienzan en la direcci\u00f3n hacia la cual las personas rezan en la sinagoga. Seg\u00fan la tradici\u00f3n del Ar\u00ed, se sacude primeramente hacia el Sur, luego el segundo na\u2019an\u00fa\u2019a es hacia el Norte, el tercero hacia el Este, el cuarto hacia arriba, el quinto hacia abajo y el sexto hacia el Oeste.<\/p>\n<p>Hay quienes se paran en la direcci\u00f3n hacia la cual se realiza el na\u2019an\u00faa, y al hacerlo hacia arriba y hacia abajo lo hacen en direcci\u00f3n al Este. Otros, acostumbran a pararse en direcci\u00f3n al Este durante todas las sacudidas e inclinan el lulav en la direcci\u00f3n hacia la cual se dirige el na\u2019an\u00fa\u2019a. Todas estas costumbres son buenas, y corresponde que cada persona contin\u00fae la tradici\u00f3n de sus padres, y en caso de que no le resulte claro cu\u00e1l es la de su familia, que proceda como guste.<\/p>\n<p>Seg\u00fan la tradici\u00f3n ashkenaz\u00ed se debe intentar ondear el lulav durante el na\u2019an\u00faa, esto es, generar una leve agitaci\u00f3n en las hojas que se encuentran en la parte superior del lulav por medio de la sacudida (Mishn\u00e1 Berur\u00e1 651:47). Los sefarad\u00edes no acostumbran a ondear el lulav.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al tomar las cuatro especies y alzarlas se cumple con el precepto, tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 23:40): \u201cy tomar\u00e9is vosotros\u201d. Y nuestros sabios establecieron que se sacuda el lulav, tal como la Tor\u00e1 ordenara alzar (\u201clehanif\u201d) las ofrendas (Tratado de Suc\u00e1 42(A), Tratado de Menajot 61(A)). 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