Es costumbre del pueblo de Israel golpear la arav\u00e1 en el s\u00e9ptimo d\u00eda de Sucot como recordatorio del Templo. La arav\u00e1 se golpea contra el suelo o sobre un utensilio, tal como establecieron los profetas en los d\u00edas en que el Templo exist\u00eda (Ramb\u00e1m Hiljot Lulav 7:22). Los amora\u00edtas debatieron respecto de si los profetas establecieron esta pr\u00e1ctica bajo el formato de decreto, por lo cual requerir\u00eda de ir acompa\u00f1ada del recitado previo de una bendici\u00f3n, o a modo de costumbre, que no lo requiere (Tratado de Suc\u00e1 44(A) y (B) y Rash\u00ed). En la pr\u00e1ctica, se dictamin\u00f3 que se trata de una costumbre por lo que no se bendice (Shulj\u00e1n Aruj 664:2).<\/p>\n
La longitud de la arav\u00e1 a golpear debe ser de tres palmos, al igual que la que acompa\u00f1a al lulav. Seg\u00fan la base de la Halaj\u00e1, cabe contentarse con una sola arav\u00e1 para el golpeo (‘Jabat\u00e1’, ‘Jibut’), y en la actualidad se procede conforme a la usanza del Ar\u00ed quien tomaba cinco (Shulj\u00e1n Aruj 664:4, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 16). Hubo quienes prefirieron amarrarlas juntas, y as\u00ed se procede en la actualidad (Mishn\u00e1 Berur\u00e1 664:17, Kaf HaJa\u00edm 35).<\/p>\n
A pesar de que, en el precepto de las cuatro especies, en caso de que se hayan ca\u00eddo la mayor parte de las hojas de una rama de sauce esta deja de ser apta, en lo que respecta a la costumbre del golpeo de las aravot, alcanza con que quede en \u00e9sta una \u00fanica hoja. Sin embargo, no es correcto flexibilizarse tanto en lo que respecta a este precepto y resulta apropiado proceder con excelencia y hacerlo con aravot hermosas y aptas para su uso con el lulav (Shulj\u00e1n Aruj Ram\u00e1 664:4, Kaf HaJa\u00edm 664:34).<\/p>\n
A priori, para el golpeo de las aravot se suelen tomar ramas nuevas que a\u00fan no han sido utilizadas para golpear, empero a los efectos de la Halaj\u00e1, se permite que varias personas golpeen con las mismas ramas de sauce. Esto es as\u00ed ya que el golpeo no afecta su aptitud, y mientras que el largo de la rama contin\u00fae siendo como m\u00ednimo de tres palmos y les quede, aunque tan solo sea una hoja, otras personas podr\u00e1n cumplir con ella la costumbre preceptiva.<\/p>\n
Se golpean las aravot dos o tres veces sobre el suelo o sobre un recipiente (Ramb\u00e1m, Shulj\u00e1n Aruj 664:4). Y seg\u00fan el Ar\u00ed, se acostumbra a golpearlas cinco veces sobre el suelo. Algunos de los sabios de las \u00faltimas generaciones (ajaronim) escribieron que es bueno golpearlas primeramente sobre el piso seg\u00fan la usanza del Ar\u00ed y luego sobre utensilios tales como bancos, ya que hay quienes entienden que es bueno que por medio de los golpes sean arrancadas hojas de las aravot, y al hacerlo sobre utensilios es m\u00e1s probable que esto ocurra (Bejor\u00ed Ya\u2019akov 664:16, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 19). \u00a0Quienes siguen cuidadosamente las usanzas del Ar\u00ed, tiene el recaudo de golpear las aravot cinco veces sobre un suelo no embaldosado, y, adem\u00e1s, se cuidan de que las aravot se mantengan aptas para su uso con el lulav hasta el \u00faltimo golpe (Kaf HaJa\u00edm 664:37).<\/p>\n
Se acostumbra a no tomar juntas a las cuatro especies con las aravot, por lo que se dan las siete vueltas solamente con el lulav y las otras tres, y luego se contin\u00faa recitando con \u00e9stas los poemas religiosos y las plegarias, para posteriormente dejarlas y tomar las aravot, con las cuales se recitan algunos otros himnos y rezos para luego golpearlas (Ram\u00e1 664:7, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 26, seg\u00fan el Ar\u00ed, Kaf HaJa\u00edm 32).<\/p>\n
Seg\u00fan la costumbre yemenita las hakafot o vueltas de Hoshan\u00e1 Rab\u00e1 se hacen sosteniendo juntas a las cuatro especies con las aravot (y as\u00ed aparece en Shulj\u00e1n Aruj 664:3).<\/p>\n
No se cumple con el deber de golpear las aravot haci\u00e9ndolo con las del lulav, ya que mientras que se encuentren amarradas a \u00e9ste no es posible observar el precepto de golpearlas. Pero si tras tomar el lulav y cumplir con el precepto de las cuatro especies las aravot son desprendidas del manojo, se las podr\u00e1 emplear para el precepto de golpearlas (Shulj\u00e1n Aruj 664:5, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 21).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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