{"id":5280,"date":"2001-01-06T00:04:58","date_gmt":"2001-01-05T22:04:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5280"},"modified":"2022-10-03T13:13:27","modified_gmt":"2022-10-03T10:13:27","slug":"13-06-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/13-06-04\/","title":{"rendered":"04- Las cuatro especies y las hoshanot posteriores a la festividad"},"content":{"rendered":"
Tal como ya aprendimos (arriba 5:8), las cuatro especies est\u00e1n ‘apartadas’ para el cumplimiento de un precepto, y durante los siete d\u00edas festivos est\u00e1 prohibido darles su uso habitual. Por lo tanto, incluso despu\u00e9s que una persona haya cumplido en Hoshan\u00e1 Rab\u00e1 con el deber de tomar el lulav, tendr\u00e1 prohibido comer del etrog u oler el aroma de su hadas (y si previamente estableci\u00f3 como condici\u00f3n que lo har\u00eda – podr\u00e1 hacerlo). Una vez concluido el s\u00e9ptimo d\u00eda queda sin efecto la prohibici\u00f3n, por lo que quedar\u00e1 permitido comerlas, aprovecharlas o disfrutar de ellas (Tosafot al Tratado de Suc\u00e1 10(B) ‘\u05e2\u05d3’, Beur Halaj\u00e1 665:1 ‘\u05d0\u05ea\u05e8\u05d5\u05d2’).<\/p>\n
En caso de no precisar de las especies, tras haber cumplido el precepto en el s\u00e9ptimo d\u00eda, se pueden dejar en el patio o en el sitio en el cual se depositan los residuos de la poda de los \u00e1rboles y las hierbas cortadas, ya que al ser \u201cobjetos para el cumplimiento de un precepto\u201d (tashmishei mitzv\u00e1<\/em>) y no \u201cobjetos de santidad\u201d (tashmishei kedush\u00e1<\/em>) no precisan ser llevados a la gueniz\u00e1<\/em>. Pero no deben ser arrojadas a un recipiente de basura maloliente o en un sitio donde vayan a ser pisadas, ya que est\u00e1 prohibido denigrarlas por cuanto que se cumpli\u00f3 por su intermedio con un precepto (Shulj\u00e1n Aruj 664:8).<\/p>\n Respecto de las Hoshanot con las cuales se golpea, hay quienes acostumbraban a ocultarlas sobre el Arca Sagrada. Quiz\u00e1s originalmente lo hac\u00edan para no arrojar las aravot fuera de la sinagoga lo cual podr\u00eda acarrear que fueran pisadas y por ende denigradas. Pero en la pr\u00e1ctica, es preferible preservar el honor del Arca Sagrada y colocar las aravot a los costados del patio o donde se acostumbra a apilar ramas podadas. Hay tambi\u00e9n quienes acostumbran a cuidarlas hasta Pesaj para quemar con ellas el jametz u hornear las matzot (Ram\u00e1 664:9), y hay quienes acostumbraban a colocarlas en la casa o en el patio como objeto propicio para la protecci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tal como ya aprendimos (arriba 5:8), las cuatro especies est\u00e1n ‘apartadas’ para el cumplimiento de un precepto, y durante los siete d\u00edas festivos est\u00e1 prohibido darles su uso habitual. Por lo tanto, incluso despu\u00e9s que una persona haya cumplido en Hoshan\u00e1 Rab\u00e1 con el deber de tomar el lulav, tendr\u00e1 prohibido comer del etrog u […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[223],"tags":[],"class_list":["post-5280","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-13-06"],"yoast_head":"\n