{"id":5294,"date":"2001-01-07T00:06:58","date_gmt":"2001-01-06T22:06:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5294"},"modified":"2022-10-03T13:23:24","modified_gmt":"2022-10-03T10:23:24","slug":"13-07-06","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/13-07-06\/","title":{"rendered":"06- Los Jatanei Tor\u00e1 o \u2018Novios de la Tor\u00e1\u2019"},"content":{"rendered":"<p>En esta celebraci\u00f3n tenemos cuatro aliot especialmente importantes, y la m\u00e1s importante de todas es aquella en la cual se termina la lectura de la Tor\u00e1, y quien sube es denominado \u2018<em>Jat\u00e1n Tor\u00e1\u2019<\/em>, el \u2018Novio de la Tor\u00e1\u2019.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n la ali\u00e1 previa resulta importante, porque quien asciende bendice junto a todos los ni\u00f1os y \u00e9sta recibe el nombre de <em>\u2018aliat kol hane\u2019arim\u2019<\/em> o &#8216;la ali\u00e1 de todos los jovencitos\u2019.<\/p>\n<p>Inmediatamente despu\u00e9s de concluir la lectura de la Tor\u00e1 se trae otro rollo y se hace subir a otra persona m\u00e1s para que lea la porci\u00f3n de Bereshit o G\u00e9nesis. Es un gran privilegio ser honrado con esta ali\u00e1, y quien sube es denominado \u2018Jat\u00e1n Bereshit\u2019 o \u2018Novio de Bereshit\u2019. Esta ali\u00e1 expresa nuestro apego a la Tor\u00e1, pues, aunque ya terminamos de leerla no nos separamos de ella ni un momento, sino que de inmediato volvemos a iniciar su lectura (Mishn\u00e1 Berur\u00e1 668:10).<\/p>\n<p>Una vez que subi\u00f3 el Jat\u00e1n Bereshit, se trae un tercer rollo y con \u00e9l se hace subir al Maftir, que es quien habr\u00e1 de leer la Haftar\u00e1, y se leen los sacrificios que se ofrendan en el Templo que aparecen en la porci\u00f3n de Pinj\u00e1s (Shulj\u00e1n Aruj 668:2).<\/p>\n<p>A modo de Haftar\u00e1 se suele leer el inicio del libro de Yehosh\u00faa o Josu\u00e9, ya que todo el prop\u00f3sito de la Tor\u00e1 es su observancia en la tierra de Israel y por ello, tras la conclusi\u00f3n de su lectura, es apropiado comenzar la lectura del libro que le sigue, ya que ello \u201cdestaca el valor de la tierra de Israel\u201d (ver Tratado de Nedarim 22(B)). Otro motivo para leer este pasaje es que en \u00e9l aparecen vers\u00edculos que realzan el valor de la Tor\u00e1: <em>\u201cEmpero s\u00e9 muy fuerte y valiente, para cuidar y cumplir toda la Tor\u00e1 que te ha prescripto Mosh\u00e9, Mi servidor; no te apartes de ella ni a la derecha ni a la izquierda; para que prosperes por doquier hayas de ir. Que no se aparte este rollo de la Tor\u00e1 de tu boca; habr\u00e1s de meditar en \u00e9l d\u00eda y noche\u201d<\/em> (Yehosh\u00faa-Josu\u00e9 1:7-8). Adem\u00e1s, es correcto que ni bien se termine de estudiar Tor\u00e1 se comience con el estudio de la secci\u00f3n de los Profetas.<\/p>\n<p>En muchos sitios se acostumbra a vender estas cuatro aliot de importancia a quienes m\u00e1s donen para la sinagoga y para los estudiosos de la Tor\u00e1. En otros, se acostumbra a honrar con estas aliot a los estudiosos de la Tor\u00e1 o a los l\u00edderes comunitarios. \u00a0En caso de que ello pudiera provocar pleitos, ya que resulta dif\u00edcil establecer qui\u00e9n es digno de ser honrado y qui\u00e9n no, es preferible \u2018vender\u2019 las aliot a quien est\u00e9 dispuesto a donar por ellas la suma mayor. Es bueno que quien las adquiera sea tambi\u00e9n un estudioso de la Tor\u00e1 o una de las personas prominentes de la comunidad (Kneset HaGuedol\u00e1, Bejor\u00ed Ya\u2019akov 669:3). Y hay sitios en los cuales las personas pudientes compran las aliot y honran con ellas a los estudiosos, para que sean \u00e9stos los que suban, y ello les reporta un gran m\u00e9rito ya que hacen un aporte de importancia y ensalzan a la Tor\u00e1.<\/p>\n<p>Hay quienes acostumbran que de entre las personas que suben a la Tor\u00e1 en Simjat Tor\u00e1, quienes puedan aportar, acepten hacerlo a los efectos de apoyar materialmente el estudio de la Tor\u00e1 y al mantenimiento de la sinagoga (Mishn\u00e1 Berur\u00e1 669:7).<\/p>\n<p>Quien ya subi\u00f3 a la Tor\u00e1 junto a la totalidad del p\u00fablico y luego es honrado con una ali\u00e1 especial, sea esta la de <em>Jat\u00e1n Tor\u00e1<\/em>, <em>Kol HaNea\u2019arim<\/em>, <em>Jat\u00e1n Bereshit<\/em> o <em>Maftir <\/em>(para leer la Haftar\u00e1) puede volver a subir y no se teme que incurra en una bendici\u00f3n en vano (<em>beraj\u00e1 lebatal\u00e1<\/em>). Pero quien subi\u00f3 para Jat\u00e1n Tor\u00e1, que acto seguido no lo haga para Jat\u00e1n Bereshit, ya que proceder as\u00ed implica un cierto desprecio por el primer rollo, puesto que parece como si hubiese tenido que subir de nuevo al segundo rollo porque el primero no era apto para la lectura (Eliahu Rab\u00e1, Pr\u00ed Megadim, Bejor\u00ed Ya\u2019akov 669:4).<\/p>\n<p>Los ashkenaz\u00edes acostumbran a hacer subir a la Tor\u00e1 a tres personas para leer la porci\u00f3n de Zot HaBeraj\u00e1 en la noche de Simjat Tor\u00e1 tras las hakafot, y bendicen por su lectura (Mishn\u00e1 Berur\u00e1 669:15).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En esta celebraci\u00f3n tenemos cuatro aliot especialmente importantes, y la m\u00e1s importante de todas es aquella en la cual se termina la lectura de la Tor\u00e1, y quien sube es denominado \u2018Jat\u00e1n Tor\u00e1\u2019, el \u2018Novio de la Tor\u00e1\u2019. 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