{"id":5302,"date":"2001-01-08T00:02:58","date_gmt":"2001-01-07T22:02:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5302"},"modified":"2022-10-03T13:27:30","modified_gmt":"2022-10-03T10:27:30","slug":"13-08-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/13-08-02\/","title":{"rendered":"02- La lectura"},"content":{"rendered":"<p>En el evento del Hakhel la lectura debe llevarse a cabo en hebreo, la lengua sagrada, tal como fue dicho (Devarim-Deuteronomio 31:11): <em>\u201cHabr\u00e1s de leer <strong>esta<\/strong> Tor\u00e1\u201d<\/em>, esto es, tal como est\u00e1 escrita. Y tambi\u00e9n aquellos que no comprenden hebreo deben escucharla tal como fue entregada en Sinai (Tratado de Sot\u00e1 32(A), Ramb\u00e1m Jaguig\u00e1 3:5-6).<\/p>\n<p>Se lee desde el inicio del libro de Devarim, Deuteronomio, hasta el final de la porci\u00f3n de Shem\u00e1 Israel (Devarim-Deuteronomio 1:1-6 y 9). En esta lectura se aprende extensamente sobre los preparativos de cara al ingreso a la tierra de Israel, sobre el pecado de los esp\u00edas y su castigo, la conquista de la margen oriental del Jord\u00e1n y las s\u00faplicas de Mosh\u00e9 por ingresar a la tierra prometida. Luego, se estudia en detalle la entrega de la Tor\u00e1 en el Monte Sinai y la prohibici\u00f3n de la pr\u00e1ctica de la idolatr\u00eda, la advertencia para todas las generaciones en cuanto a que el pueblo de Israel cumpla la Tor\u00e1 y los preceptos y eduquen en ello a sus hijos, para que de esa manera se prolonguen sus d\u00edas sobre la buena tierra. Para finalizar, se le\u00eda la porci\u00f3n de \u201cShem\u00e1 Israel\u201d en la cual figura el fundamento de los preceptos de la fe y de amar a HaShem.<\/p>\n<p>Acto seguido se le\u00eda la porci\u00f3n de \u201cVehai\u00e1 Im Shamo\u2019a\u201d (\u00eddem 11:13-21) que se ocupa de la observancia de los preceptos, de la recompensa por su cumplimiento y el castigo por su omisi\u00f3n.<\/p>\n<p>Luego, se le\u00edan dos porciones relativas a la cuesti\u00f3n de los diezmos: <em>\u201cDiezmar diezmar\u00e1s\u201d<\/em> (\u00eddem 14:22-27) y <em>\u201cCuando termines de diezmar\u201d<\/em> (\u00eddem 26:12-15). Se vuelve a leer la porci\u00f3n que refiere a los deberes del rey y sus preceptos (\u00eddem 17:14-20) y se concluye con la lectura de las bendiciones y las maldiciones o amonestaciones (\u00eddem cap. 28), donde se menciona la recompensa que puede recibir el pueblo de Israel si observa la Tor\u00e1 y sus preceptos y el castigo al que se exponen en caso de no hacerlo (Tratado de Sot\u00e1 41(A)).<\/p>\n<p>En opini\u00f3n del Ramb\u00e1m, se lee de manera continua desde la porci\u00f3n de los diezmos hasta el final de la de las bendiciones y las maldiciones (Devarim-Deuteronomio 14:22-28:69). Esta prolongada lectura incluye numerosos preceptos, ciento treinta y ocho de los cuales aparecen aqu\u00ed por primera vez en toda la Tor\u00e1 (preceptos 473-611 en Sefer HaJinuj), y muchos otros que ya fueron mencionados en los libros anteriores del Pentateuco.<\/p>\n<p>Los preceptos incluidos en estas porciones se ocupan de las leyes de las ofrendas y los diezmos (<em>trumot uma\u2019asrot<\/em>), de la ayuda a los necesitados (<em>tzedak\u00e1<\/em>) y otra multitud de mandamientos entre el hombre y su pr\u00f3jimo como es el caso del de regresar a su due\u00f1o un objeto perdido, la prohibici\u00f3n del cobro de inter\u00e9s, el nombramiento de jueces y las normas judiciales.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, el pasaje contiene numerosas leyes sobre el reino y la guerra, sobre la profec\u00eda y el sacerdocio (<em>kehun\u00e1<\/em>), sobre cuestiones matrimoniales y su normativa, am\u00e9n de otras numerosas reglas relativas a la prohibici\u00f3n de la pr\u00e1ctica de la idolatr\u00eda y de la brujer\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el evento del Hakhel la lectura debe llevarse a cabo en hebreo, la lengua sagrada, tal como fue dicho (Devarim-Deuteronomio 31:11): \u201cHabr\u00e1s de leer esta Tor\u00e1\u201d, esto es, tal como est\u00e1 escrita. 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