El primer d\u00eda de Rosh HaShan\u00e1 muchos acostumbran a ir a un sitio donde hay \u00a0agua, mar, rio o manantial y recitar una serie de vers\u00edculos, entre ellos: \u00abNuevamente tendr\u00e1 compasi\u00f3n de nosotros. Reducir\u00e1 nuestras iniquidades. Y Tu arrojar\u00e1s (\u00abTashlij\u00bb) todos los pecados de ellos a las profundidades del mar\u00bb (Mij\u00e1-Miqueas 7:19). De aqu\u00ed que a esta plegaria se la denomina \u00abTashlij\u00bb. Con el correr del tiempo se fueron agregando a esta plegaria m\u00e1s pasajes y pedidos.<\/p>\n
El origen de la costumbre del recitado de Tashlij se remonta a las comunidades ashkenaz\u00edes en los d\u00edas de los\u00a0 Rishonim o sabios medievales. Con el correr del tiempo esta costumbre se extendi\u00f3 a las comunidades sefarad\u00edes, especialmente a ra\u00edz de que el Ar\u00ed Z\u00bbl la elogi\u00f3. Sin embargo, no hay obligaci\u00f3n de realizar \u00abTashlij\u00bb y entre los grandes sabios de Israel hubo quienes no acostumbran a realizarlo (Ga\u00f3n de Vilna, Rab\u00ed Ja\u00edm de Volozhin). Los jud\u00edos originarios de Yemen no lo realizan y algunos Jas\u00eddicos acostumbran a hacerlo en uno de los d\u00edas h\u00e1biles posteriores a Rosh HaShan\u00e1.<\/p>\n
Hay quienes escribieron que esta costumbre se fundamenta en la entrega valerosa de nuestros patriarcas Abraham e Itzjak, quienes a la hora de marchar rumbo a la \u00abAked\u00e1\u00bb atravesaron un rio que se les present\u00f3 repentinamente con el objetivo de probarlos (Maharil). Adem\u00e1s, el agua insin\u00faa pureza y vida y cuando una persona se eleva en su retorno se limpia y se purifica, anul\u00e1ndose sus pecados en el agua de purificaci\u00f3n. Adem\u00e1s, encierra el pedido a HaShem que arroje a las profundidades del mar (\u00abIashlij\u00bb) las acusaciones contra nosotros que se formaron en virtud de nuestros pecados, de modo tal que no se recuerden m\u00e1s. Hay quienes acostumbran a sacudir los bordes de sus ropas mientras recitan \u00abTashlij\u00bb a los efectos de se\u00f1alar que los pecados que cometimos son exteriores a nosotros, y solamente por influencias extra\u00f1as pudimos cometerlos y en realidad los rechazamos.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las mujeres acostumbran a no cumplir con la costumbre de \u00abTashlij\u00bb, y hay quienes sostienen que es mejor que no lo hagan para que no se mezclen hombres con mujeres a la hora de ir hacia la fuente de agua (Elef Hamagu\u00e9n<\/em> 598:7). De todas maneras aquellas mujeres que deseen cumplir con la costumbre tienen permitido hacerlo.<\/p>\n Cuando no hay posibilidad de ir a una fuente de agua se acostumbra a recitar \u00abTashlij\u00bb junto a un aljibe o una Mikve. Hay quienes acostumbran a decirlo aunque sea s\u00f3lo posible divisar las aguas del rio o el mar a lo lejos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El primer d\u00eda de Rosh HaShan\u00e1 muchos acostumbran a ir a un sitio donde hay \u00a0agua, mar, rio o manantial y recitar una serie de vers\u00edculos, entre ellos: \u00abNuevamente tendr\u00e1 compasi\u00f3n de nosotros. Reducir\u00e1 nuestras iniquidades. Y Tu arrojar\u00e1s (\u00abTashlij\u00bb) todos los pecados de ellos a las profundidades del mar\u00bb (Mij\u00e1-Miqueas 7:19). De aqu\u00ed que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"class_list":["post-538","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-15-03"],"yoast_head":"\n