{"id":5437,"date":"2018-04-01T00:01:14","date_gmt":"2018-03-31T21:01:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5437"},"modified":"2024-11-19T13:03:11","modified_gmt":"2024-11-19T11:03:11","slug":"17-01-01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-01-01\/","title":{"rendered":"01. La ofrenda del Omer y la prohibici\u00f3n de ingerir jadash"},"content":{"rendered":"<p>Es preceptivo cada a\u00f1o, al d\u00eda siguiente del primer d\u00eda festivo de Pesaj, el 16 de Nisan, ofrendar la primicia de la nueva cosecha de cereales como oblaci\u00f3n a D&#8217;s, para que el inicio de la siega anual est\u00e9 dedicado a HaShem.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, est\u00e1 prohibido ingerir de la nueva cosecha antes de que sea ofrendado el Omer, e incluso est\u00e1 prohibido segarla antes de que hayan sido cortadas las espigas de cebada para esta ofrenda, tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 23:9-14): <em>\u00abHabl\u00f3 HaShem a Mosh\u00e9 diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando veng\u00e1is a la tierra que Yo os doy a vosotros y segu\u00e9is su mies, habr\u00e9is de traer el Omer, la primicia de vuestra cosecha al cohen. Este mecer\u00e1 el Omer ante HaShem para vuestro agrado. Al d\u00eda siguiente de la festividad lo habr\u00e1 de mecer el cohen. Y ofrecer\u00e9is, en el d\u00eda de mecer vosotros el Omer, un cordero sin defecto, primal, para holocausto ante HaShem. Y su oblaci\u00f3n: dos d\u00e9cimos de ef\u00e1 de harina de flor, amasado con aceite; sacrificio ante HaShem, de aroma grato. Y su libaci\u00f3n de vino: un cuarto de hin.\u00a0 Empero ni pan, ni granos tostados, ni espigas frescas habr\u00e9is de comer, hasta la plenitud de este d\u00eda, hasta traer vosotros la ofrenda ante vuestro D&#8217;s. Ley perpetua ser\u00e1 para vuestras generaciones en todas vuestras moradas\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>El momento de la ofrenda del Omer es al d\u00eda siguiente del primer d\u00eda festivo de Pesaj, ya que esta es la tradici\u00f3n de los sabios respecto del significado de lo que est\u00e1 escrito <em>\u00abAl d\u00eda siguiente del Shabat\u00bb<\/em>, esto es, al d\u00eda siguiente de la cesaci\u00f3n de labores que se efect\u00faa en el primer d\u00eda de Pesaj, por lo cual lo leemos como <em>\u00abAl d\u00eda siguiente de la festividad\u00bb<\/em>. La cesaci\u00f3n de labores en este d\u00eda est\u00e1 destinada a reforzar la fe por medio del recuerdo de la salida de Egipto y la ingesti\u00f3n de matz\u00e1 en la noche del Seder, y en virtud de ello, se nos orden\u00f3 ofrendar la nueva cosecha para que nuestra ingesta a lo largo del a\u00f1o entrante est\u00e9 acompa\u00f1ada de esta intenci\u00f3n. Dado que el d\u00eda de la ofrenda del Omer es fijo, aunque caiga en Shabat, la siega, la preparaci\u00f3n y la presentaci\u00f3n de la oblaci\u00f3n del Omer se sobreponen a la cesaci\u00f3n de labores sab\u00e1tica (<em>dojot Shabat<\/em>) y se efect\u00faan.<\/p>\n<p>Si bien el trigo es la mejor de las cinco especies de cereales, la ofrenda del Omer se efect\u00faa con cebada, ya que esa es la tradici\u00f3n desde los d\u00edas de Mosh\u00e9 Rabenu, y as\u00ed es la naturaleza en nuestra tierra: la cebada madura antes de Pesaj al tiempo que el trigo lo hace con posterioridad a esta festividad. Este hecho encierra una insinuaci\u00f3n en cuanto a que la cebada, que por ser el alimento para los animales expresa el aspecto m\u00e1s b\u00e1sico y bajo del ser humano, motivo por el cual crece antes, debe conectarse tambi\u00e9n a la santidad. Desde la noche de la siega del Omer se cuentan siete semanas, cuarenta y nueve d\u00edas, y de ese modo nos preparamos y nos elevamos hasta la festividad de Shavu&#8217;ot que es el &#8216;Tiempo de la Entrega de nuestra Tor\u00e1&#8217; y en la cual fuimos preceptuados de ofrendar dos panes, que era la primera oblaci\u00f3n del trigo del nuevo a\u00f1o que se presentaba en el Templo. Resulta entonces, que la ofrenda del Omer es aquella que autorizaba a todo el pueblo de Israel a comer de la nueva cosecha y la de los &#8216;Dos Panes&#8217; es la que autorizaba a ofrendar en el Templo oblaciones con la nueva cosecha (Tratado de Menajot 68(B), ver en Pninei Halaj\u00e1 Mo&#8217;adim 13:7).<\/p>\n<p>El momento de la siega del Omer es en la noche del 16 de Nis\u00e1n, y toda la noche es apta para ello. Es preceptivo traer espigas de cebada que crecieron en las cercan\u00edas de Jerusal\u00e9m, y si estas no estaban maduras aun, se tra\u00edan desde sitios lejanos, siempre y cuando se encontrasen dentro de los l\u00edmites de la tierra de Israel. Se acostumbraba a segar el Omer y traerlo al patio del Templo por medio de una ceremonia solemne y multitudinaria, para de esa manera reforzar la tradici\u00f3n exeg\u00e9tica de los sabios en el cumplimiento del precepto. Una vez que las espigas de cebada eran tra\u00eddas al patio del Santuario, los granos de cereal eran separados de las espigas, pasaban por un tostado leve y posteriormente iban a la molienda. La harina obtenida era cernida por medio de trece tamices. Al d\u00eda siguiente, tras la finalizaci\u00f3n de la ofrenda del sacrificio permanente y de los suplementarios (<em>tamid<\/em> y <em>musafim<\/em>), se tomaba de la harina una cantidad equivalente a una d\u00e9cima parte de &#8216;eif\u00e1&#8217;<sup><a href='#_ka17ftn1_1' id='_ka17ftnref1_1' class='aup1'>[1]<\/a><\/sup> y era mezclada con un &#8216;log&#8217;<sup><a href='#_ka17ftn1_2' id='_ka17ftnref1_2' class='aup1'>[2]<\/a><\/sup> de aceite, se le agregaba un pu\u00f1ado de ol\u00edbano y el cohen la alzaba (o mec\u00eda) ante HaShem, tomaba una parte de esta y la quemaba sobre el altar. Despu\u00e9s que esta parte era quemada, todo el pueblo ten\u00eda permitido comer de la nueva cosecha (Tratado de Menajot 63-68, Ramb\u00e1m Hilkot Tmid\u00edn Umusaf\u00edn 7:3-12).<\/p>\n<div>\n<hr size=\"1\" \/>\n<div>\n<a href='#_ka17ftnref1_1' id='_ka17ftn1_1'>[1]<\/a>.Medida b\u00edblica de volumen que en medidas actuales oscila entre los 25 7y los 43 litros.<\/p>\n<p><a href='#_ka17ftnref1_2' id='_ka17ftn1_2'>[2]<\/a>. Medida b\u00edblica de vol\u00famenes l\u00edquidos que en medidas actuales oscila entre los 345 y los 597 mililitros.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es preceptivo cada a\u00f1o, al d\u00eda siguiente del primer d\u00eda festivo de Pesaj, el 16 de Nisan, ofrendar la primicia de la nueva cosecha de cereales como oblaci\u00f3n a D&#8217;s, para que el inicio de la siega anual est\u00e9 dedicado a HaShem. 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