{"id":5469,"date":"2018-04-02T00:11:14","date_gmt":"2018-04-01T21:11:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5469"},"modified":"2024-11-19T13:53:13","modified_gmt":"2024-11-19T11:53:13","slug":"17-02-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-02-11\/","title":{"rendered":"11. Dudas referentes a la orl\u00e1"},"content":{"rendered":"<p>Frutos de orl\u00e1 que se mezclaron con otros comunes de la misma especie o variedad, mientras que los aptos no sean doscientas veces m\u00e1s numerosos que los de orl\u00e1 &#8211; toda la mezcla estar\u00e1 prohibida. Esto es as\u00ed ya que nuestros sabios establecieron que la ofrenda (<em>terum\u00e1<\/em>) cuya ingesti\u00f3n est\u00e1 prohibida pero su disfrute u obtenci\u00f3n de beneficio permitido &#8211; se anule en cien, al tiempo que en el caso de la orl\u00e1 y de los h\u00edbridos, en el que se proh\u00edbe tanto ingerirlos como disfrutar u obtener de ellos beneficio \u2013 se anulen en doscientos (Mishn\u00e1 Tratado de Orl\u00e1 2:1).<\/p>\n<p>Esto es as\u00ed cuando los frutos de orl\u00e1 se mezclaron con los permitidos, sin embargo, en caso de surgir la duda respecto de si determinados frutos que alguien compr\u00f3 son o no orl\u00e1, la acci\u00f3n a seguir depender\u00e1 de cu\u00e1ndo se hubiere despertado. Si las frutas fueron adquiridas en la plantaci\u00f3n o en un sitio contiguo a esta, a pesar de que la mayor\u00eda de las plantaciones y de los \u00e1rboles no son orl\u00e1, dado que poseen un sitio fijo, las frutas de la orl\u00e1 no se anulan, de acuerdo con el principio que establece que: \u00abtodo aquello que es fijo es considerado como poseedor de una probabilidad de cincuenta por ciento\u00bb (<em>kol kav\u00faa kemejtza al mejtza damei<\/em>), y por lo tanto, las frutas est\u00e1n prohibidas. No obstante, si las frutas fueron compradas despu\u00e9s de haber sido retiradas de su sitio fijo y tra\u00eddas al mercado o a las tiendas, se trata de un caso com\u00fan de duda, y entonces procedemos seg\u00fan el principio que establece que \u00abtodo aquello que se tome o se separe, se considerar\u00e1 que fue separado de la mayor\u00eda\u00bb (<em>kol deparish merub\u00e1 parish<\/em>).<\/p>\n<p>Sin embargo, todo esto se realiza a posteriori, en el caso de una persona que compr\u00f3 frutas y no sabe cu\u00e1l es su estatus, o que se encuentra en un sitio en el cual las tiendas carecen de certificado de kashrut y para llegar a un comercio con supervisi\u00f3n debe realizar enormes esfuerzos. Pero si hay en las inmediaciones tiendas con certificados de kashrut, la persona en cuesti\u00f3n deber\u00e1 salir de duda y comprar en una de estas. Y aunque sepa que se trata de una duda remota o de baja probabilidad ya que en la regi\u00f3n en cuesti\u00f3n el porcentaje de orl\u00e1 en las frutas es sumamente bajo, de ser posible, hay que salir de duda. Adem\u00e1s, es preceptivo apoyar a los comercios que cuidan kashrut. Por a\u00f1adidura, cuando hay certificado de kashrut, a las frutas se les separan tambi\u00e9n las ofrendas y los diezmos como corresponde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Frutos de orl\u00e1 que se mezclaron con otros comunes de la misma especie o variedad, mientras que los aptos no sean doscientas veces m\u00e1s numerosos que los de orl\u00e1 &#8211; toda la mezcla estar\u00e1 prohibida. 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