Est\u00e1 prohibido mantener o preservar la hibridaci\u00f3n de la vi\u00f1a (Mishn\u00e1 Tratado de Kilaim 8:1), esto es, quien no plant\u00f3 cereales en su parra, si crece all\u00ed tan solo una espiga de cereal deber\u00e1 apresurarse a eliminarla, ya que est\u00e1 prohibido mantener una mezcla en la vi\u00f1a. Sin embargo, hay una diferencia entre quien siembra una mezcla y quien la mantiene. Quien siembra una espiga de cereal en su vi\u00f1a, inmediatamente despu\u00e9s que el grano eche ra\u00edz, quedar\u00e1 prohibido disfrutar u obtener beneficio tanto de la espiga como de la vi\u00f1a. Quien se encuentra con una espiga que creci\u00f3 en su vi\u00f1a, la prohibici\u00f3n de disfrute u obtenci\u00f3n de beneficio recaer\u00e1 sobre esta y sobre la vid solamente despu\u00e9s de que la espiga hubiere crecido 1\/200 con posterioridad a su hallazgo. Sin embargo, a priori, es deber del due\u00f1o eliminarla de inmediato porque quien se descuida y preserva la espiga por un instante tambi\u00e9n transgrede la prohibici\u00f3n (\u00eddem Mishn\u00e1 5:6, Tratado de Pesajim 25(A), Ramb\u00e1m 5:21-22 y 6:1).<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo queda prohibido disfrutar u obtener beneficio de las vides? Desde que las uvas son perceptibles y se encuentran en sus etapas de crecimiento y maduraci\u00f3n, que es desde que llegan al estatus de \u00e1cidas (boser<\/em>), o sea, que su forma es definida y su tama\u00f1o es por lo menos equivalente al de una ‘haba blanca’, y hasta que alcanzan la completa madurez. No obstante, si no hay uvas en la vid o si estas no alcanzaron aun el tama\u00f1o de peque\u00f1a ‘haba blanca’ o si ya maduraron por completo \u2013 no se proh\u00edbe el disfrute o la obtenci\u00f3n de beneficio de las vi\u00f1as por causa del cereal o la verdura que crecieron a su lado, aunque estos se proh\u00edben.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1ndo se proh\u00edben los cereales? Desde el momento en que echan ra\u00edces en la tierra y hasta que maduran por completo. Y si despu\u00e9s que estos terminan de madurar se inclina sobre ellos una vi\u00f1a que posee uvas en la etapa en que estas se proh\u00edben, toda la vi\u00f1a se prohibir\u00e1 mas no los cereales (Mishn\u00e1 Tratado de Kilaim 7:7).<\/p>\n En caso de que el viento incline a la vid sobre el cultivo de cereal, el propietario deber\u00e1 apurarse en separarlos, y en caso de que se tema que pudieran volver a mezclarse, deber\u00e1 cortar las ramas de la vid o erigir un cerco que evite que las especies se vuelvan a mezclar. En caso de que por descuido ambas especies queden mezcladas y una de ellas crezca 1\/200 – quedar\u00e1n prohibidas. Y si no se pudo separarlas hasta entonces por razones de fuerza mayor (ones<\/em>) \u2013 no se prohibir\u00e1n (Mishn\u00e1 7:7, \u00eddem Rab\u00ed Ytzjak Ben Malkitzedek MiSinfont y Rab\u00ed Shimshon MiShantz, Ramb\u00e1m 5:11, Kesef Mishn\u00e9 y Rab\u00ed Yosef Korkus).<\/p>\n Nadie causa la prohibici\u00f3n de aquello que no le pertenece. Por lo tanto, quien cubra el cultivo de cereal de su compa\u00f1ero con su propia vi\u00f1a, esa \u00faltima se prohibir\u00e1 mas no el cereal. Quien cubra su propio cultivo de cereal con la vi\u00f1a de su compa\u00f1ero, se prohibir\u00e1 el cereal mas no la vi\u00f1a. Quien cubra el cultivo de cereales de su compa\u00f1ero con la vi\u00f1a de este, ambas especies quedar\u00e1n permitidas.<\/p>\n Sin embargo, ni bien el due\u00f1o de la vi\u00f1a o del cereal se entere de que se mezclaron las especies, deber\u00e1 apresurarse en separarlas, y en caso de que por descuido una de las especies hubiere alcanzado a crecer 1\/200, tambi\u00e9n su parte quedar\u00e1 prohibida. De todas maneras, en el caso de quien hubiera mezclado las especies con sus propias manos, se le prohibir\u00e1 tambi\u00e9n aquello que no le pertenece. Esto y m\u00e1s, si una persona pasare junto a la vi\u00f1a de su compa\u00f1ero, viere que crecieron unas espigas y supiere que su amigo estar\u00e1 de acuerdo, deber\u00e1 arrancarlas. Lo mismo aplica a un empleado que all\u00ed trabajase, deber\u00e1 arrancar la mezcla (kilaim<\/em>). En caso de no hacerlo, tanto la vi\u00f1a como el cereal que all\u00ed crecieren quedar\u00e1n vedados para su disfrute o beneficio, pero no estar\u00e1n prohibidos para el due\u00f1o de la vi\u00f1a, ya que \u00e9l deb\u00eda apresurarse en arrancar las espigas a partir del momento en que se enterare de que la mezcla se produjo, y solamente en caso de que por su descuido estas continuaren creciendo 1\/200, quedar\u00e1n prohibidas para \u00e9l y para todo el pueblo de Israel (Mishn\u00e1 Tratado de Kilaim 7:4, Ramb\u00e1m Hiljot Kilaim cap. 5:8-9 y cap. 21, Turei Zahav 296:3).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Est\u00e1 prohibido mantener o preservar la hibridaci\u00f3n de la vi\u00f1a (Mishn\u00e1 Tratado de Kilaim 8:1), esto es, quien no plant\u00f3 cereales en su parra, si crece all\u00ed tan solo una espiga de cereal deber\u00e1 apresurarse a eliminarla, ya que est\u00e1 prohibido mantener una mezcla en la vi\u00f1a. Sin embargo, hay una diferencia entre quien siembra […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[233],"tags":[],"class_list":["post-5503","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-05"],"yoast_head":"\n