Cohanim y levi\u00edm que posean frutos deber\u00e1n separar de estos ofrendas y diezmos como todo hijo de Israel. Empero, la diferencia radica en que el cohen se quedar\u00e1 con las ofrendas y las tratar\u00e1 con la santidad debida, e incluso se quedar\u00e1 con el primer diezmo, ya que \u00e9l tambi\u00e9n pertenece a la tribu de Lev\u00ed, y entonces no ser\u00e1 su deber llev\u00e1rselo a un levita. Por su parte, un lev\u00ed que posea frutos, separar\u00e1 de estos las ofrendas y los diezmos reglamentarios, se quedar\u00e1 con el primer diezmo y entregar\u00e1 las ofrendas al cohen (Ramb\u00e1m Hiljot Ma’aser 1:3-4).<\/p>\n
Un cohen o un lev\u00ed que hubieren comprado a un israelita frutos despu\u00e9s de concluida la labor de la recolecci\u00f3n, fueron sancionados por nuestros sabios prohibi\u00e9ndoles separar para s\u00ed las ofrendas y el primer diezmo, debiendo entreg\u00e1rselos a otros cohanim o levi\u00edm. Esta medida est\u00e1 destinada a evitar que adquieran de israelitas frutos en estado de ‘tevel’ y priven a sus hermanos de tomar de las ofrendas o del primer diezmo para s\u00ed. No obstante, si hubieren adquirido los frutos antes de la finalizaci\u00f3n de las labores, no se les quitar\u00e1n a los adquirentes ni las ofrendas ni el primer diezmo (Talmud Jerosolimitano Tratado de Pe\u00e1 1:5, Ramb\u00e1m \u00eddem 6:15).<\/p>\n
Por lo general los levi\u00edm separaban la ‘ofrenda del diezmo’ (terumat ma’aser<\/em>) del diezmo que recib\u00edan, y estos escog\u00edan a qu\u00e9 cohen entreg\u00e1rselo. Pero si un israelita as\u00ed lo deseaba pod\u00eda separar del ‘primer diezmo’ destinado al lev\u00ed la ‘ofrenda del diezmo’ y entreg\u00e1rsela al cohen junto con la gran ofrenda (terum\u00e1 guedol\u00e1<\/em>), a pesar de que en un caso as\u00ed le quitaba al lev\u00ed el privilegio de escoger a qu\u00e9 cohen entregarle la ‘ofrenda del diezmo’ de su diezmo (Tratado de Guit\u00edn 31(A), Ramb\u00e1m Hiljot Terumot 3:12).<\/p>\n En la actualidad, a los efectos de evitar errores y olvidos, es preferible que el israelita que separa el diezmo aparte de inmediato tambi\u00e9n la ofrenda del diezmo y deje las ofrendas en el bote envueltas de un modo digno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cohanim y levi\u00edm que posean frutos deber\u00e1n separar de estos ofrendas y diezmos como todo hijo de Israel. Empero, la diferencia radica en que el cohen se quedar\u00e1 con las ofrendas y las tratar\u00e1 con la santidad debida, e incluso se quedar\u00e1 con el primer diezmo, ya que \u00e9l tambi\u00e9n pertenece a la tribu de […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[239],"tags":[],"class_list":["post-5610","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-09"],"yoast_head":"\n