{"id":5661,"date":"2018-04-11T00:02:14","date_gmt":"2018-04-10T21:02:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5661"},"modified":"2025-05-18T13:31:37","modified_gmt":"2025-05-18T10:31:37","slug":"17-11-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/","title":{"rendered":"02- La singularidad de la jal\u00e1"},"content":{"rendered":"<p>La jal\u00e1 es uno de los veinticuatro obsequios que se orden\u00f3 al pueblo de Israel entregar a los cohanim para que est\u00e9n libres del yugo de la obtenci\u00f3n del sustento y puedan cumplir con su misi\u00f3n sagrada de educar a los jud\u00edos en el estudio de la Tor\u00e1, el cumplimiento de los preceptos y el cultivo de las virtudes. De entre todos los obsequios, el de la jal\u00e1 pose\u00eda una importancia particular, ya que de esta los cohanim elaboraban el pan que es el principal alimento del hombre. Adem\u00e1s, por medio del precepto de la jal\u00e1 se generaba un v\u00ednculo continuo entre los israelitas y los cohanim, ya que a diferencia de las ofrendas y los diezmos provenientes de los frutos y de los cereales que los due\u00f1os de los campos sol\u00edan repartir en grandes cantidades varias veces al a\u00f1o, la jal\u00e1 se obsequiaba a diario por parte de toda mujer israelita que tuviese una vecina casada con cohen o hija de cohen (<em>cohenet<\/em>), y as\u00ed, todos los hijos de Israel se conectaban a los valores sagrados a la hora de preparar el pan.<\/p>\n<p>Al separar la jal\u00e1, esta se consagra al igual que la ofrenda (<em>terum\u00e1<\/em>), por lo tanto los israelitas y los levi\u00edm tienen prohibido ingerirla y los cohanim deben tener el recaudo de comerla en estado de pureza, tal como fue dicho (Bamidbar-N\u00fameros 15:20): <em>\u00ab<\/em><em>cual ofrenda del campo, as\u00ed habr\u00e9is de separarla\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Por lo tanto, los israelitas deben ser precavidos de no impurificarla, ya que, de ocurrir esto, quedar\u00eda prohibida su ingesti\u00f3n. Esto planteaba una dificultad, ya que la regla general indica que los frutos pueden impurificarse \u00fanicamente despu\u00e9s de haber sido mojados a los efectos de ser lavados, preparados para ser ingeridos o para otro menester, pero frutos que a\u00fan no se han humedecido no son pasibles de impurificarse. Por lo tanto, no hay problema en que los israelitas separen ofrendas de los frutos pues lo hacen de aquellos que a\u00fan no fueron mojados. Sin embargo, en el caso de la jal\u00e1, el precepto recae sobre el individuo \u00fanicamente despu\u00e9s de haber mezclado la harina con el agua para formar la masa. Si quien prepara la masa est\u00e1 impuro, impurificar\u00e1 la masa con sus propias manos y causar\u00e1 que la jal\u00e1 resulte tambi\u00e9n impura, de modo tal que menospreciar\u00e1 el precepto y har\u00e1 que se pierda la jal\u00e1. Por lo tanto, cuando la mujer que amasaba estaba impura a causa de su per\u00edodo menstrual o de cualquier otra de las dem\u00e1s impurezas, llamaba a su vecina casada con un cohen o a la hija de un cohen (<em>cohenet<\/em>) para que amasara en su lugar, la israelita recitaba la bendici\u00f3n por la separaci\u00f3n y la vecina tomaba su porci\u00f3n de jal\u00e1 (Talmud Jerosolimitano Tratado de Jal\u00e1 3:1). De este modo, el v\u00ednculo entre las familias de los israelitas y las de los cohanim se intensificaba enormemente.<\/p>\n<p>La Tor\u00e1 no estipula una medida para la jal\u00e1. No obstante, nuestros sabios establecieron que toda persona separe al menos una veinticuatroava parte de la masa (cerca del 4%), para que su entrega sea de importancia. Un panadero que obtiene su sustento de la elaboraci\u00f3n de pan, dado que tiende a ser mezquino con el obsequio que debe entregar al cohen, entregar\u00e1 al menos una cuarentaiochoava parte (cerca del 2%). Dado que por lo general su masa es cuantiosa, este porcentaje implicar\u00e1 igualmente un obsequio preciado. En caso de que la masa se impurificare involuntariamente, todo individuo en el seno de su hogar deber\u00e1 separar el porcentaje menor, una cuarentaiochoava parte de la masa, ya que de todas maneras el cohen no podr\u00e1 ingerirla (Mishn\u00e1 Tratado de Jal\u00e1 1:9, 2:7, Talmud Jerosolimitano 2:3, Shulj\u00e1n Aruj Yor\u00e9 De\u00e1 328:1).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La jal\u00e1 es uno de los veinticuatro obsequios que se orden\u00f3 al pueblo de Israel entregar a los cohanim para que est\u00e9n libres del yugo de la obtenci\u00f3n del sustento y puedan cumplir con su misi\u00f3n sagrada de educar a los jud\u00edos en el estudio de la Tor\u00e1, el cumplimiento de los preceptos y el [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[241],"tags":[],"class_list":["post-5661","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-11"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>02- La singularidad de la jal\u00e1 - Pninei Halaj\u00e1<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"02- La singularidad de la jal\u00e1 - Pninei Halaj\u00e1\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La jal\u00e1 es uno de los veinticuatro obsequios que se orden\u00f3 al pueblo de Israel entregar a los cohanim para que est\u00e9n libres del yugo de la obtenci\u00f3n del sustento y puedan cumplir con su misi\u00f3n sagrada de educar a los jud\u00edos en el estudio de la Tor\u00e1, el cumplimiento de los preceptos y el [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pninei Halaj\u00e1\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-04-10T21:02:14+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-05-18T10:31:37+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"2 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/17-11-02\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/17-11-02\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"headline\":\"02- La singularidad de la jal\u00e1\",\"datePublished\":\"2018-04-10T21:02:14+00:00\",\"dateModified\":\"2025-05-18T10:31:37+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/17-11-02\\\/\"},\"wordCount\":643,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"11 \u2013 Jal\u00e1\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/17-11-02\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/17-11-02\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/17-11-02\\\/\",\"name\":\"02- La singularidad de la jal\u00e1 - Pninei Halaj\u00e1\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-04-10T21:02:14+00:00\",\"dateModified\":\"2025-05-18T10:31:37+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/17-11-02\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/17-11-02\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/17-11-02\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Inicio\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"02- La singularidad de la jal\u00e1\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/\",\"name\":\"Pninei Halaj\u00e1\",\"description\":\"Rabino Eliezer Melamed\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\",\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/author\\\/shlomit12\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"02- La singularidad de la jal\u00e1 - Pninei Halaj\u00e1","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"02- La singularidad de la jal\u00e1 - Pninei Halaj\u00e1","og_description":"La jal\u00e1 es uno de los veinticuatro obsequios que se orden\u00f3 al pueblo de Israel entregar a los cohanim para que est\u00e9n libres del yugo de la obtenci\u00f3n del sustento y puedan cumplir con su misi\u00f3n sagrada de educar a los jud\u00edos en el estudio de la Tor\u00e1, el cumplimiento de los preceptos y el [&hellip;]","og_url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/","og_site_name":"Pninei Halaj\u00e1","article_published_time":"2018-04-10T21:02:14+00:00","article_modified_time":"2025-05-18T10:31:37+00:00","author":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","Tiempo de lectura":"2 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/"},"author":{"name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"headline":"02- La singularidad de la jal\u00e1","datePublished":"2018-04-10T21:02:14+00:00","dateModified":"2025-05-18T10:31:37+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/"},"wordCount":643,"commentCount":0,"articleSection":["11 \u2013 Jal\u00e1"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/","name":"02- La singularidad de la jal\u00e1 - Pninei Halaj\u00e1","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/#website"},"datePublished":"2018-04-10T21:02:14+00:00","dateModified":"2025-05-18T10:31:37+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-11-02\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Inicio","item":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"02- La singularidad de la jal\u00e1"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/#website","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/","name":"Pninei Halaj\u00e1","description":"Rabino Eliezer Melamed","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63","name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","caption":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8"},"url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/author\/shlomit12\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5661"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5661\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5662,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5661\/revisions\/5662"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}