Es preceptivo separar jal\u00e1 de una masa elaborada con harina de uno de los cinco cereales que est\u00e9 destinada a ser horneada (ver adelante halaj\u00e1 8) y posea una cantidad de la cual se pueda preparar alimento suficiente para un d\u00eda, esto es, que el volumen de la harina equivalga al menos al de 43.2 huevos, que son unos 2.160 litros (ver adelante halaj\u00e1 6).<\/p>\n
El precepto aplica sobre hombres y mujeres por igual, pero si el hombre y la mujer amasan conjuntamente, esta \u00faltima tendr\u00e1 mayor derecho a efectuar el precepto por ser m\u00e1s responsable que el hombre en las cuestiones dom\u00e9sticas (ver Or Zar\u00faa final del inciso peque\u00f1o 225, Rash\u00ed al Tratado de Shabat 32(A)).<\/p>\n
Quien separe la jal\u00e1 de la harina no habr\u00e1 cumplido con el precepto pues este recae solamente una vez que fue mezclada con agua, solamente entonces puede ser separada, y el mejor momento para hacerlo es al finalizar el amasado (Shulj\u00e1n Aruj 327:3).<\/p>\n
Previo al cumplimiento del precepto se recita la siguiente bendici\u00f3n: \u00abBaruj At\u00e1 Ad-onai Eloh-einu Melej Haolam Asher Kideshanu Bemitzvotav Vetzivanu Lehafrish Jal\u00e1\u00bb (Bendito eres T\u00fa HaShem nuestro D’s, Rey del universo, que nos santific\u00f3 con Sus preceptos y nos orden\u00f3 separar la jal\u00e1, recitado por los provenientes del Yemen y parte de los ashkenaz\u00edes), o \u00abLehafrish Jal\u00e1 Terum\u00e1\u00bb (comunidades sefarad\u00edes \u2013 edot hamizraj<\/em>) o \u00abLehafrish Jal\u00e1 Min Hais\u00e1\u00bb (separar la jal\u00e1 de la masa) (seg\u00fan la usanza de la mayor\u00eda de los jud\u00edos provenientes de Ashkenaz y del Norte de \u00c1frica).<\/p>\n Tras el recitado de la bendici\u00f3n se separa un peque\u00f1o trozo, y hay quienes dicen: \u00abHarei Z\u00f3 Jal\u00e1\u00bb (‘esta es la jal\u00e1’) al momento de la separaci\u00f3n. Dado que est\u00e1 prohibido ingerirla, es preciso quemarla para que nadie la ingiera por error. Asimismo, es posible colocarla en el tacho o bote de basura, y para no denigrarla, es correcto envolverla, primeramente. Y as\u00ed es como muchos proceden (ver arriba 9:5 y 8).<\/p>\n En caso de haber olvidado separar la jal\u00e1 de la masa, se lo har\u00e1 con posterioridad al horneado, y de esa manera, se habilitar\u00e1 al producto para su consumo. Quien dudase si se separ\u00f3 o no jal\u00e1 del art\u00edculo panificado que le es servido, que separe por s\u00ed mismo una migaja peque\u00f1a y la coloque en un sitio en el cual no tema que alguien pudiera ingerirla.<\/p>\n A partir del momento en que los varones y las mujeres alcanzan la edad del cumplimiento de los preceptos, pueden observar este mandamiento.<\/p>\n Una persona puede nombrar a un jud\u00edo como su representante o enviado a los efectos de que separe jal\u00e1 de su masa en su nombre, y entonces, el enviado en cuesti\u00f3n lo har\u00e1 recitando la bendici\u00f3n correspondiente. Se puede tambi\u00e9n nombrar al cocinero como representante permanente a los efectos de que separe la jal\u00e1 de todas las masas que prepare a lo largo de todos sus a\u00f1os de trabajo. Sin embargo, quien separare jal\u00e1 en contradicci\u00f3n con el deseo del due\u00f1o de la masa, su separaci\u00f3n no tendr\u00e1 validez (Shulj\u00e1n Aruj 328:3).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Es preceptivo separar jal\u00e1 de una masa elaborada con harina de uno de los cinco cereales que est\u00e9 destinada a ser horneada (ver adelante halaj\u00e1 8) y posea una cantidad de la cual se pueda preparar alimento suficiente para un d\u00eda, esto es, que el volumen de la harina equivalga al menos al de 43.2 […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[241],"tags":[],"class_list":["post-5672","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-11"],"yoast_head":"\n