{"id":5676,"date":"2019-01-02T00:01:24","date_gmt":"2019-01-01T22:01:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5676"},"modified":"2025-05-18T13:57:10","modified_gmt":"2025-05-18T10:57:10","slug":"17-21-01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-21-01\/","title":{"rendered":"01 \u2013La prohibici\u00f3n del sebo"},"content":{"rendered":"<p>Los sebos son parte de las grasas del animal, y cuando se ofrenda uno de estos a HaShem, es preceptivo quemarlos y asperjar la sangre de la bestia sobre el altar. A modo de continuaci\u00f3n de este mandato, la Tor\u00e1 prohibi\u00f3 tambi\u00e9n ingerir tanto el sebo como la sangre, ya que el primero es digno de ser ofrendado a HaShem y la segunda se debe asperjar sobre el altar, por lo tanto, los hijos de Israel no pueden ingerirlos. Tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 3:14-17): <em>\u201c\u2026y rociar\u00e1n los hijos de Ahar\u00f3n su sangre sobre el altar en derredor. Y acercar\u00e1 de \u00e9l su sacrificio -sacrificio ante HaShem-: el sebo que recubre las entra\u00f1as y todo el sebo que est\u00e1 sobre las entra\u00f1as, y los dos ri\u00f1ones y el sebo que est\u00e1 sobre ellos, que est\u00e1 sobre los flancos, y el l\u00f3bulo cuadrado del h\u00edgado, con los ri\u00f1ones habr\u00e1 de quitarlo y los har\u00e1 consumir el cohen en el altar, alimento para el sacrificio al fuego para aroma grato, todo el sebo ante HaShem. Ley perpetua por vuestras generaciones en todas vuestras residencias, ni sebo ni sangre habr\u00e9is de comer\u201d<\/em> (esta prohibici\u00f3n ser\u00e1 explicada en el cap\u00edtulo siguiente).<\/p>\n<p>La prohibici\u00f3n del sebo recae sobre tres tipos de animal dom\u00e9stico: el toro, el cordero y la cabra los cuales son aptos para ser ofrendados en el altar, tal como fue dicho (\u00eddem 7:23): <em>\u201cHabla a los hijos de Israel diciendo: ning\u00fan sebo de toro, ni de cordero ni de cabra comer\u00e9is\u201d<\/em>. Sin embargo, la prohibici\u00f3n del sebo (<em>jelev<\/em>) no aplica sobre las grasas de las siete especies de los animales no dom\u00e9sticos (<em>jai\u00e1<\/em>) que son puros, ya que de estos no se ofrendan sacrificios. Asimismo, la prohibici\u00f3n del sebo no aplica a las especies de aves puras, y si bien algunas de estas son aptas para la ofrenda de sacrificios, sus grasas carecen de singularidad, ya que la <em>ofrenda de ol\u00e1<\/em> (holocausto) se consume completamente sobre el altar, y en el caso del ave que se trae como ofrenda expiatoria por un pecado (<em>jatat haof<\/em>), los cohanim ingieren la totalidad de su carne (Tratado de Jul\u00edn 117(A)). Respecto del sebo, est\u00e1 prohibido ingerirlo, pero se permite obtener beneficio del mismo realizando con \u00e9ste labores o efectuando transacciones comerciales (ver adelante 37:10).<\/p>\n<p>Las prohibiciones de la ingesti\u00f3n del sebo y de la sangre son m\u00e1s graves que las de los dem\u00e1s alimentos vedados, ya que el castigo aplicado por la ingesta de animales no dom\u00e9sticos impuros o reptiles, conlleva la pena de azotes (<em>malkot<\/em>), al tiempo que quien consume sebo y\/o sangre el castigo es de <em>caret<\/em>, dado que son dignos de ser ofrendados sobre el altar como sacrificio ante HaShem, y quien los come denigra las ofrendas sagradas (<em>kodashim<\/em>) y desconecta (<em>coret<\/em>) su alma de la fuente de la vida. Tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 7:25-27): <em>\u201cYa que todo el que comiere sebo del animal del cual se ofrece sacrificio consumido por el fuego ante HaShem, ser\u00e1 truncada la persona que lo comiere de entre su pueblo&#8230; Toda persona que comiere alguna sangre, ser\u00e1 truncada de entre su pueblo\u201d<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los sebos son parte de las grasas del animal, y cuando se ofrenda uno de estos a HaShem, es preceptivo quemarlos y asperjar la sangre de la bestia sobre el altar. 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