En un inicio, Purim no fue establecido como d\u00eda festivo (Iom Tov) en el cual se proh\u00edbe la realizaci\u00f3n de labores. Empero con el correr de las generaciones, como forma de reverenciar la santidad del d\u00eda, el Pueblo de Israel acostumbr\u00f3 a no realizar labores y se trata de una costumbre que se torn\u00f3 en norma. M\u00e1s a\u00fan, dijeron nuestros sabios que \u00abquien trabaja en Purim no ve bendici\u00f3n en su esfuerzo\u00bb (Beit Iosef, Shulj\u00e1n Aruj<\/i> y Ram\u00e1<\/i> 696:1).<\/p>\n
Por lo tanto, est\u00e1 prohibido ir al trabajo habitual en Purim y en el caso de que la inasistencia le genere un da\u00f1o econ\u00f3mico severo, puede trabajar. Tambi\u00e9n los pobres que no tienen para comer, pueden trabajar en este d\u00eda (Shaarei Tzi\u00f3n<\/i> 696:2-3).<\/p>\n
Est\u00e1 permitido en Purim realizar una labor que conlleva alegr\u00eda, como por ejemplo, preparar la casa para la boda de un hijo o plantar un \u00e1rbol ornamental en el jard\u00edn. Asimismo, est\u00e1n permitidas las labores de mitzv\u00e1, como por ejemplo, escribir innovaciones surgidas del estudio de la Tor\u00e1. As\u00ed tambi\u00e9n las labores livianas, como por ejemplo, escribir una misiva con la condici\u00f3n de que \u00e9stas no lleven a la persona a omitir tanto la alegr\u00eda como el cumplimiento de los preceptos del d\u00eda (Shulj\u00e1n Aruj<\/i> 696:1, Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/i> 6).<\/p>\n
Est\u00e1 permitido cortarse las u\u00f1as en Purim pues se trata de una labor liviana, empero lavado y costura de ropa as\u00ed como cortarse el pelo, est\u00e1 prohibido (Ben Ish Jai Tetzav\u00e9<\/i> 21). Sin embargo, se pueden realizar labores significativas si tienen por objetivo cumplir con los preceptos de Purim y entre estas se incluyen el lavado y \u00a0la costura de ropa as\u00ed como el corte de cabello (Ram\u00e1<\/i> 696:1).<\/p>\n
Seg\u00fan la ley esencial, est\u00e1 permitido tener abierta una tienda en Purim, pues un buen negocio alegra de sobremanera. De todos modos es conveniente no abrirla, pues las ocupaciones comerciales pueden ir en detrimento de la alegr\u00eda y el cumplimiento de los preceptos del d\u00eda. Por lo tanto se deben abrir \u00fanicamente las tiendas que venden art\u00edculos para Purim (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/i> 696:3, Aruj Hashulj\u00e1n<\/i> 2, Kaf HaJa\u00edm<\/i> 5).<\/p>\n
La prohibici\u00f3n de realizar labores recae \u00fanicamente sobre el d\u00eda mismo de Purim y si bien algunos de los sabios de las \u00faltimas generaciones pusieron hincapi\u00e9 en abstenerse de realizar labores tambi\u00e9n por la noche, el hecho de que exista discusi\u00f3n a este respecto nos indica claramente que no hay una tradici\u00f3n consensuada y por lo tanto no se proh\u00edbe la realizaci\u00f3n de labores durante la noche de Purim (ver \u00a0Beur Halaj\u00e1<\/i> 696:1).<\/p>\n
Los habitantes de ciudades no amuralladas tienen permitido realizar labores el d\u00eda que se celebra Purim en las ciudades amuralladas, y como contraparte, estos \u00faltimos tienen permitido realizar labores el d\u00eda que se celebra Purim en las ciudades sin muralla (Shulj\u00e1n Aruj<\/i> 696:2).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En un inicio, Purim no fue establecido como d\u00eda festivo (Iom Tov) en el cual se proh\u00edbe la realizaci\u00f3n de labores. Empero con el correr de las generaciones, como forma de reverenciar la santidad del d\u00eda, el Pueblo de Israel acostumbr\u00f3 a no realizar labores y se trata de una costumbre que se torn\u00f3 en […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-57","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-05-15"],"yoast_head":"\n