{"id":5828,"date":"2018-04-13T00:02:14","date_gmt":"2018-04-12T21:02:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5828"},"modified":"2025-05-19T11:13:18","modified_gmt":"2025-05-19T08:13:18","slug":"17-13-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-13-02\/","title":{"rendered":"02- La prohibici\u00f3n de arrancar un \u00e1rbol frutal"},"content":{"rendered":"<p>La prohibici\u00f3n de arrancar un \u00e1rbol frutal fue dicha como advertencia a los soldados que, aunque sitien una ciudad enemiga, no arranquen ni da\u00f1en los \u00e1rboles frutales. Tal como fue dicho (Devarim-Deuteronomio 20:19): <em>\u00abCuando asediares una ciudad muchos d\u00edas para combatir contra ella, para tomarla; no habr\u00e1s de da\u00f1ar su \u00e1rbol al blandir sobre \u00e9l hacha, ya que de \u00e9l habr\u00e1s de comer, y a \u00e9l no deber\u00e1s talar -ya que el hombre es el \u00e1rbol del campo- para que entre por tu causa en el asedio\u00bb<\/em>. El Ramb\u00e1n explic\u00f3 (\u00eddem) que la prohibici\u00f3n fue dirigida de un modo espec\u00edfico a los soldados, ya que en el fragor de la batalla se despierta en el interior de los combatientes el impulso de la venganza y la destrucci\u00f3n, por lo que fue preciso hacerles una advertencia especial para que no arrasen los \u00e1rboles frutales. En este precepto hay una expresi\u00f3n de fe en que HaShem har\u00e1 triunfar a nuestros soldados, por lo que no conviene destruir los \u00e1rboles que dan frutos, pues estos ser\u00e1n nuestros al culminar los combates. Por ello, seg\u00fan la opini\u00f3n del Ramb\u00e1n, esta prohibici\u00f3n aplica \u00fanicamente a la tierra de Israel y en sitios que se tiene la intenci\u00f3n de habitar, y por lo mismo, es tambi\u00e9n preceptivo comer de los frutos de esos \u00e1rboles durante el asedio a la ciudad (Shijejat Haas\u00edn 6). Sin embargo, del resto de los juristas hal\u00e1jicos se entiende que la prohibici\u00f3n de arrancar un \u00e1rbol frutal rige en todo el mundo.<\/p>\n<p>Cuando resulta necesario cortar un \u00e1rbol frutal durante el asedio ello se permite, pero la Tor\u00e1 nos viene a ense\u00f1ar que en primer lugar hay que talar los \u00e1rboles no frutales, y solo en caso de que estos no alcancen, se podr\u00e1 talar de los frutales (Tratado de Baba Kama 91(B)). El Ramb\u00e1m explica que la principal prohibici\u00f3n es la de destruir \u00e1rboles frutales para generar padecimientos a los sitiados y conmover sus corazones al ver que sus \u00e1rboles est\u00e1n siendo arrancados.<\/p>\n<p>La prohibici\u00f3n de arrancar o talar un \u00e1rbol aplica tambi\u00e9n cuando se bloquea el acueducto o el canal que lo riega, ya que este es uno de los modos t\u00edpicos de acabar con el vegetal. Sin embargo, a quien destruye un \u00e1rbol por medio del uso de un hacha y similares, la Tor\u00e1 ordena aplicarle un castigo corporal, tal como fue dicho: <em>\u00abno habr\u00e1s de da\u00f1ar su \u00e1rbol al blandir sobre \u00e9l hacha\u00bb<\/em>, al tiempo que en el caso del bloqueo del acueducto o del canal de riego, si bien se transgrede una prohibici\u00f3n de la Tor\u00e1, ello no conlleva una punici\u00f3n f\u00edsica (azotes).<\/p>\n<p>La Tor\u00e1 proh\u00edbe \u00fanicamente la obstrucci\u00f3n o da\u00f1ado del acueducto o del ca\u00f1o de agua que riega el \u00e1rbol, pero quien deja de regar un \u00e1rbol no transgrede la prohibici\u00f3n de destruir o echar a perder, a pesar de que en definitiva el \u00e1rbol se muere, ya que el ser humano no est\u00e1 subyugado al \u00e1rbol y por ende no est\u00e1 obligado a regarlo. Sin embargo, es un justo proceder el realizar todos los esfuerzos necesarios por mantener en buen estado todo aquello que contribuye con la vida, siempre y cuando el beneficio supere a la molestia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La prohibici\u00f3n de arrancar un \u00e1rbol frutal fue dicha como advertencia a los soldados que, aunque sitien una ciudad enemiga, no arranquen ni da\u00f1en los \u00e1rboles frutales. 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