El sonido de la \u00abtki\u00e1\u00bb es prolongado y simple debiendo extenderse, por lo menos, como el de la \u00abtru\u00e1\u00bb. Empero, nosotros tocamos tres tipos diferentes de \u00abtru\u00e1\u00bb: a) \u00abshvarim tru\u00e1\u00bb, b) \u00abshvarim\u00bb y c) \u00abtru\u00e1\u00bb. La halaj\u00e1 es que en cada serie de toques, la \u00abtki\u00e1\u00bb debe tener una extensi\u00f3n equivalente al del tipo de \u00abtru\u00e1\u00bb que se ejecut\u00f3 en la misma.<\/p>\n
Por lo tanto, en el orden de \u00abTashrat\u00bb, la \u00abtki\u00e1\u00bb debe tener una extensi\u00f3n de dieciocho \u00abtromit\u00edn\u00bb, por cuanto que la longitud de \u00abshvarim\u00bb es de unos nueve \u00abtromit\u00edn\u00bb y la longitud de la \u00abtru\u00e1\u00bb es de otros nueve. Aun en el caso de que se prolongue la \u00abtru\u00e1\u00bb y se hayan agregado m\u00e1s de estos sonidos, el toque no se debe extender por m\u00e1s de dieciocho \u00abtromit\u00edn\u00bb, que es la extensi\u00f3n de la \u00abtru\u00e1\u00bb mediante la cual se cumple con el deber, seg\u00fan todas las opiniones.<\/p>\n
Durante la serie de \u00abTashat\u00bb o \u00abTarat\u00bb la extensi\u00f3n del sonido de la \u00abtki\u00e1\u00bb debe ser de nueve \u00abtromit\u00edn\u00bb ya que esa es la longitud de los sonidos de \u00abshvarim\u00bb y el de la \u00abtru\u00e1\u00bb.<\/p>\n
El \u00abtromit\u00bb es el sonido breve de quien toca el Shofar y la combinaci\u00f3n de sonidos breves conforman la \u00abtru\u00e1\u00bb. La extensi\u00f3n del \u00abtromit\u00bb var\u00eda seg\u00fan quien toca y seg\u00fan el Shofar que se toca, los veloces tocan nueve \u00abtromit\u00edn\u00bb en un segundo y cuarto mientras que los m\u00e1s lentos lo hacen en dos segundos y medio. Seg\u00fan la Halaj\u00e1, cada ejecutante de Shofar debe prolongar las \u00abtkiot\u00bb y los \u00abshvarim\u00bb de acuerdo a la longitud de sus \u00abtromit\u00edn\u00bb. Quien quiera hacerlo de acuerdo con todas las diferentes opiniones puede extenderse en la serie de \u00abTashrat\u00bb por cinco segundos y en la de \u00abTashat\u00bb y \u00abTarat\u00bb dos segundos y medio.<\/p>\n
En el caso de una \u00abtki\u00e1\u00bb continua, aunque su sonido cambie en la mitad de agudo a grave o viceversa o de \u00abclaro\u00bb a \u00abronco\u00bb y viceversa, se le considera apta. Incluso si esto ocurre repetidas veces a lo largo de la misma \u00abtki\u00e1\u00bb; siempre y cuando el sonido sea continuo es apto pues todos los tipos de sonido del Shofar lo son. Quienes cumplen el precepto con excelencia (mehadrim) procuran que la \u00abtki\u00e1\u00bb sea continua y estable sin ascensos, descensos o variaciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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