En los d\u00edas del Segundo Templo los sabios percibieron que se multiplicaban los casos en los cuales cabras y corderos que se apartaban del reba\u00f1o da\u00f1aban los \u00e1rboles y los campos, afectando negativamente la capacidad de subsistencia de los agricultores jud\u00edos y su posibilidad de seguir poblando el pa\u00eds. En vista de ello, decretaron que no se cr\u00ede ganado peque\u00f1o en la margen occidental del Jord\u00e1n. ‘Ganado peque\u00f1o’ es una definici\u00f3n que comprende a ovejas y cabras que son de f\u00e1cil movimiento, llegan a todas partes y pueden comer de cualquier \u00e1rbol, por lo que son la principal fuente de da\u00f1o para el mundo vegetal. Con el tiempo, se entendi\u00f3 la importancia del decreto, pues una vez que los \u00e1rabes conquistaron la tierra de Israel no tuvieron cuidado de proteger su flora y sus animales destruyeron la vegetaci\u00f3n transformando al pa\u00eds que manaba leche y miel en un p\u00e1ramo.<\/p>\n
Sin embargo, tambi\u00e9n el ganado de mayor tama\u00f1o, esto es, las vacas y los toros, pueden da\u00f1ar a los \u00e1rboles, pero no se prohibi\u00f3 que fueran criados pues no se decreta una medida que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n no puede cumplir. Dado que las vacas y los toros resultan indispensables para poder arar y para producir carne y leche, no es posible conducirlos al extranjero en largas traves\u00edas y adem\u00e1s provocan menos da\u00f1o \u2013 se permiti\u00f3 criarlos en la tierra de Israel. Por supuesto que sobre los due\u00f1os del ganado recae la responsabilidad de cuidarlo para evitar que los animales causen da\u00f1o, y en caso de afectar los campos, deben pagar por \u00e9l. En cambio, el ganado peque\u00f1o es f\u00e1cil de traer del extranjero, ya que estos animales pueden atravesar largas distancias, motivo por el cual se decret\u00f3 que no se criara en sitios habitados en la tierra de Israel. Solamente en las zonas des\u00e9rticas y boscosas, en la margen oriental del Jord\u00e1n y en los pa\u00edses lindantes con la tierra de Israel se permite criarlos. Y todo aquel que desee adquirir una cabra o un cordero a los efectos de consumir su carne en una festividad o en un casamiento, puede comprarlo y tenerlo consigo durantre treinta d\u00edas, a condici\u00f3n de que no lo saque a pastar afuera, sino que le traiga el alimento a la casa.<\/p>\n
Asimismo, a los que venden carne se les permite traer ganado peque\u00f1o para venderlo a condici\u00f3n de que no permanezcan en su posesi\u00f3n por m\u00e1s de treinta d\u00edas y no salgan a pastar a los campos y a los jardines (Tratado de Baba Kama79(B) y 80(A), Ramb\u00e1m Hiljot Nizkei Mam\u00f3n).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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