{"id":5931,"date":"2018-04-18T00:11:14","date_gmt":"2018-04-17T21:11:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5931"},"modified":"2025-05-19T12:30:39","modified_gmt":"2025-05-19T09:30:39","slug":"17-18-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-18-11\/","title":{"rendered":"11- Animales que no requieren de faena"},"content":{"rendered":"<p>Seg\u00fan la Tor\u00e1, los animales dom\u00e9sticos, los no dom\u00e9sticos y las aves requieren de faena, pero los peces y los saltamontes o langostas no, ni recae sobre ellos la prohibici\u00f3n de <em>nevel\u00e1<\/em>, <em>tref\u00e1<\/em> y sangre, y sea cual fuere el modo en el que hayan muerto \u2013 estar\u00e1 permitido comerlos. Tampoco recae sobre estos la prohibici\u00f3n de <em>ever min hajai<\/em>, por lo tanto, no se proh\u00edbe cortar una parte de estos para lavarla y comerla mientras est\u00e1n a\u00fan con vida. Hay autoridades hal\u00e1jicas que sostienen que no se los debe comer de esa manera por tratarse de una conducta sumamente cruel (Da\u2019at Cohen 12). Y seg\u00fan todas las opiniones, est\u00e1 prohibido morder de ellos un bocado mientras est\u00e9n con vida en virtud de la prohibici\u00f3n de la Tor\u00e1 de no realizar acciones abominables (<em>lo teshaketz\u00fa<\/em>) y seg\u00fan la cual no se debe comer de un modo denigrante (Shulj\u00e1n Aruj y Ram\u00e1 13:1).<\/p>\n<p>Si bien el precepto de la <em>shejit\u00e1<\/em> es un <em>jok<\/em>, una ley cuya cabal comprensi\u00f3n trasciende nuestra capacidad, cabe explicar que no es necesario faenar peces o langostas ni recae sobre estos la prohibici\u00f3n de <em>ever min hajai<\/em> porque sus cerebros y sus sistemas nerviosos est\u00e1n menos desarrollados que los de los animales dom\u00e9sticos, los no dom\u00e9sticos y las aves, por lo que resulta razonable que su sensaci\u00f3n de dolor y su consciencia vital sean menos intensas (tal como se explicara arriba en la halaj\u00e1 3).<\/p>\n<p>Un animal dom\u00e9stico que est\u00e1 pre\u00f1ado y es faenado seg\u00fan las leyes hal\u00e1jicas, el procedimiento habilita tambi\u00e9n la ingesti\u00f3n del nonato que se encuentra en sus entra\u00f1as. Este feto es denominado \u201c<em>ben peku\u2019\u00e1<\/em>\u201d. No cambia si el feto est\u00e1 vivo o muerto, por cuanto que su madre fue faenada como corresponde, \u00e9l tambi\u00e9n estar\u00e1 apto para ser ingerido. Sin embargo, nuestros sabios dijeron que, si el \u201c<em>ben hapeku\u2019\u00e1<\/em>\u201d camina, deber\u00e1 ser faenado separadamente por una cuesti\u00f3n de apariencia, visibilidad o \u201c<em>mar\u2019it ain<\/em>\u201d, pues de no serlo, parecer\u00eda como si se comiese un animal vivo sin que medie la shejit\u00e1. Pero dado que por la base de la norma no precisa ser faenado, aunque padezca de defectos que lo tornen tref\u00e1, su carne podr\u00e1 ser consumida, pues siempre y cuando su madre sea apta, el feto tambi\u00e9n lo es (Shulj\u00e1n Aruj 13:2). En caso de que se encuentren en la madre defectos que la vuelvan tref\u00e1, el feto quedar\u00e1 tambi\u00e9n inhabilitado para su consumo. En caso de que se espere a que viva ocho d\u00edas y logre sostenerse sobre sus propias patas, entrar\u00e1 en la categor\u00eda de animal com\u00fan que puede ingerirse mediante la shejit\u00e1 (Shulj\u00e1n Aruj 13:3, Siftei Cohen 11).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seg\u00fan la Tor\u00e1, los animales dom\u00e9sticos, los no dom\u00e9sticos y las aves requieren de faena, pero los peces y los saltamontes o langostas no, ni recae sobre ellos la prohibici\u00f3n de nevel\u00e1, tref\u00e1 y sangre, y sea cual fuere el modo en el que hayan muerto \u2013 estar\u00e1 permitido comerlos. 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