{"id":5936,"date":"2018-04-19T00:02:14","date_gmt":"2018-04-18T21:02:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5936"},"modified":"2025-05-19T12:41:37","modified_gmt":"2025-05-19T09:41:37","slug":"17-19-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-19-02\/","title":{"rendered":"02- C\u00f3mo se entregan los obsequios y el estatus del animal del cual no fueron separados"},"content":{"rendered":"<p>El due\u00f1o del animal est\u00e1 preceptuado a otorgar los obsequios, y en caso de haber entregado el animal a un matarife ritual (<em>shojet<\/em>) para que se lo faene, este \u00faltimo tendr\u00e1 la responsabilidad de repartirlos al cohen. En ese caso, el matarife deber\u00e1 preguntar al due\u00f1o del animal a qui\u00e9n de entre los cohanim desea entregarle los obsequios (ver Shulj\u00e1n Aruj 61:28).<\/p>\n<p>Es preceptivo apurarse a entregar los presentes inmediatamente despu\u00e9s de la faena. Estos deben ser transferidos al cohen de un modo digno. Por lo tanto, el cohen tiene prohibido ayudar al due\u00f1o del animal o al matarife para que le entreguen los presentes, tiene tambi\u00e9n prohibido pedirlos, y con m\u00e1s raz\u00f3n tomarlos por la fuerza (Ramb\u00e1m Hiljot Bejorot 1:14, Shulj\u00e1n Aruj Yor\u00e9 De\u00e1 61:11). No se deben dividir los obsequios en trozos demasiado peque\u00f1os, de modo tal que se pueda entregar al cohen un regalo de importancia (\u00eddem 9).<\/p>\n<p>En caso de no hallarse un cohen en las inmediaciones, se deber\u00e1 realizar una estimaci\u00f3n del valor de los obsequios y el due\u00f1o del animal habr\u00e1 de comerlos o venderlos y luego le dar\u00e1 el dinero equivalente a un cohen. Esto fue dispuesto para que el cohen no pierda sus obsequios, ya que, de no ser consumidos, pueden echarse a perder (\u00eddem 10).<\/p>\n<p>Seg\u00fan la opini\u00f3n de algunos de los sabios amora\u00edtas est\u00e1 prohibido comer la carne de un animal del cual no fueron otorgados los obsequios. Sin embargo, para la halaj\u00e1 pr\u00e1ctica, es apta de ser consumida, y es una costumbre piadosa el abstenerse de ingerir carne de un animal del cual no fueron entregados obsequios al cohen (Tratado de Meguil\u00e1 28(A), Tratado de Jul\u00edn 37(B), \u00eddem Tosafot 131(A), Shulj\u00e1n Aruj 61:5).<\/p>\n<p>Cuando el propietario de un animal dom\u00e9stico no desea entregar los obsequios, si el tribunal rab\u00ednico local tiene la potestad, deber\u00e1 compelerlo a hacerlo en beneficio de alg\u00fan cohen (Turei Zahav 61:17). Si el due\u00f1o del animal dom\u00e9stico transgrede comi\u00e9ndose \u00e9l mismo los obsequios, si los vende o bien los bota a la basura, no habr\u00e1 ya posibilidad de obligarlo a entregarle su equivalente al cohen ya que no existe un cohen espec\u00edfico que pueda exigir un valor determinado. No obstante, desde el punto de vista de la Tor\u00e1, el due\u00f1o del animal en cuesti\u00f3n deber\u00e1 retornar en arrepentimiento y entregar al cohen en dinero el equivalente de los obsequios (\u00eddem 15).<\/p>\n<p>Est\u00e1 prohibido comprar o recibir a modo de presente el brazo, las quijadas o el est\u00f3mago que no fueron entregados al cohen, ya que al adquirirlos o recibirlos uno se vuelve socio o c\u00f3mplice de un robo perpetrado a los cohanim. A posteriori, un israelita que compra o recibe carne correspondiente a obsequios no entregados al cohen, dado que la carne de los obsequios ya est\u00e1 en sus manos, podr\u00e1 comerla, pues la responsabilidad de pagar el equivalente a un cohen recae sobre el due\u00f1o del animal (\u00eddem 31).<\/p>\n<p>Sin embargo, tal como ya aprendimos, es una acci\u00f3n piadosa (<em>midat hajasidut<\/em>) no ingerir carne de un animal dom\u00e9stico del cual no se han separado los obsequios, y cu\u00e1nto m\u00e1s aun que no deben comerse los obsequios que fueron robados al cohen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El due\u00f1o del animal est\u00e1 preceptuado a otorgar los obsequios, y en caso de haber entregado el animal a un matarife ritual (shojet) para que se lo faene, este \u00faltimo tendr\u00e1 la responsabilidad de repartirlos al cohen. 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