{"id":5940,"date":"2018-04-19T00:04:14","date_gmt":"2018-04-18T21:04:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=5940"},"modified":"2025-05-19T12:42:40","modified_gmt":"2025-05-19T09:42:40","slug":"17-19-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-19-04\/","title":{"rendered":"04- El precepto del primog\u00e9nito de entre los animales dom\u00e9sticos (bejor behem\u00e1<\/em>) y su sentido"},"content":{"rendered":"

As\u00ed como la Tor\u00e1 nos orden\u00f3 consagrar a nuestros hijos primog\u00e9nitos, de igual manera nos indic\u00f3 consagrar al primog\u00e9nito de los animales dom\u00e9sticos, de modo tal que todo macho que nazca como primera cr\u00eda de una hembra resulte consagrado, tal como fue dicho (Shemot-\u00c9xodo 13:2): \u201cConsagra ante M\u00ed todo primog\u00e9nito: todo el que abre matriz, entre los hijos de Israel, en hombre y en bestia; M\u00edo es\u201d<\/em>.<\/p>\n

La santidad de los primog\u00e9nitos recae sobre los animales dom\u00e9sticos puros y no sobre los no dom\u00e9sticos, ya que fue dicho (Bamidbar-N\u00fameros 18:15): \u201cde toda carne que ofrezcan ante HaShem\u201d<\/em>, y de ello se desprende que el precepto de la primogenitura recae sobre toda especie de la cual se ofrecen sacrificios ante HaShem y no sobre especies no dom\u00e9sticas de las cuales no se ofrendan. Hay tres especies de animales dom\u00e9sticos de los cuales se ofrendan sacrificios: bovinos, ovinos y caprinos.<\/p>\n

El primog\u00e9nito del animal dom\u00e9stico es uno de los presentes que la Tor\u00e1 orden\u00f3 al pueblo de Israel entregar a los cohanim, para que estos puedan cumplir con su rol espiritual. Por lo general, el animal primog\u00e9nito era \u00edntegro (carente de defectos) y por lo tanto era una mitzv\u00e1 que el cohen lo ofrendase como sacrificio y comiese su carne en Jerusal\u00e9m en estado de pureza junto a los miembros de su familia. En caso de que al animal primog\u00e9nito obsequiado le surgiese alg\u00fan defecto, el cohen lo faenaba en cualquier sitio y lo inger\u00eda junto a los miembros de su familia como carne com\u00fan. Este precepto aplica a todos los animales dom\u00e9sticos que son propiedad de israelitas, tanto en la tierra de Israel como en el extranjero (Shulj\u00e1n Aruj Yor\u00e9 De\u00e1 306:1).<\/p>\n

La consagraci\u00f3n del primog\u00e9nito educa al ser humano en la humildad y el temor al Cielo, ya que, tras el primer parto de su animal dom\u00e9stico, podr\u00eda tornarse soberbio y pensar que \u00e9l es quien rige su vida y las de sus animales, olvidando que es HaShem Aquel que le concede a todos la vida. As\u00ed fue como los egipcios negaron a HaShem y pensaron que toda su riqueza y su poder se originaba en ellos mismos. Entonces, partiendo de este pensamiento, se negaron a reconocer los fundamentos de la moral y sometieron cruelmente a los hijos de Israel, hasta que finalmente fueron castigados tanto ellos como sus animales en la plaga de la muerte de los primog\u00e9nitos. Ello fue as\u00ed para que el mundo todo supiera que incluso la vida de los m\u00e1s ilustres de entre los humanos depende de D\u2019s, y que si se habr\u00edan de conducir con maldad ser\u00edan pasibles de castigo.<\/p>\n

Se nos orden\u00f3 consagrar los primog\u00e9nitos de entre los humanos y los animales dom\u00e9sticos a HaShem para que siempre recordemos este aspecto esencial. Si la apertura de la matriz fuere por medio de una cr\u00eda hembra no resultar\u00e1 preceptivo consagrarla, ya que la caracter\u00edstica de la arrogancia puede resultar m\u00e1s notoria en el macho, y para repararla es preciso consagrarlo y entregarlo al cohen. Adem\u00e1s, el objetivo de la mitzv\u00e1 es otorgar al cohen un equivalente al porcentaje de los machos primog\u00e9nitos en el ganado o reba\u00f1o a modo de obsequio, y si hubiera que consagrar tambi\u00e9n a las hembras, ese guarismo ser\u00eda el doble de lo que indica el objetivo inicial del precepto.<\/p>\n

El precepto de los primog\u00e9nitos revela tambi\u00e9n la santidad que se encuentra oculta en la realidad. El Santo Bendito \u00c9l ha creado y da vida a todo cuanto existe, y por ende, en todas las creaturas existe santidad, m\u00e1s esta permanece oculta e imperceptible. Por medio del precepto de la consagraci\u00f3n de todo primog\u00e9nito de entre los animales dom\u00e9sticos y su entrega al cohen se manifiesta la santidad oculta en la condici\u00f3n animal. Y esta se revela precisamente en el primog\u00e9nito, ya que es aquel que abre la matriz de su madre y en \u00e9l se denota el fundamento primigenio, primordial, que da inicio al ciclo de la vida de una nueva generaci\u00f3n. Y a los efectos de que ello evidencie fe y no altivez, se nos orden\u00f3 consagrarlo y entregarlo al cohen.<\/p>\n

De esa manera, el resto de los animales que nacieren posteriormente habr\u00e1n de continuar con la meta de la santidad y ayudar\u00e1n a los hijos de Israel a revelar la palabra de HaShem en la vida rutinaria y com\u00fan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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