{"id":6017,"date":"2019-01-08T03:00:24","date_gmt":"2019-01-08T01:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=6017"},"modified":"2025-05-20T11:44:02","modified_gmt":"2025-05-20T08:44:02","slug":"17-27-03","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-27-03\/","title":{"rendered":"03 \u2013 Daniel y sus amigos"},"content":{"rendered":"

A finales de los d\u00edas del Primer Templo, luego de que Nabucodonosor, rey de Babilonia, conquistara al reino de Yehud\u00e1 y tal como sol\u00eda hacer en cada sitio que doblegaba, se llevaba prisioneros a los j\u00f3venes de las familias m\u00e1s importantes de Jerusal\u00e9m y entre ellos a Daniel, Janani\u00e1, Mishael y Azari\u00e1 para educarlos en su palacio en la cultura babil\u00f3nica y lograr as\u00ed que se identificaran con el pueblo y la religi\u00f3n de los conquistadores, de modo tal que una vez que crecieran le ayudaran a gobernar a sus naciones de origen. Mientras tanto, cuando eran a\u00fan muy jovencitos, los manten\u00eda prisioneros en el palacio real como forma de amenaza hacia las \u00e9lites de los diferentes pueblos que, si se rebelaban contra el monarca, sus hijos ser\u00edan ejecutados.<\/p>\n

A diferencia de los j\u00f3venes de las distintas naciones que r\u00e1pidamente deseaban conducirse como los babilonios victoriosos y parecerse a ellos, Daniel deseaba preservar su identidad y apegarse a la fe de sus padres para no ser influenciado por la cultura local, por lo que decidi\u00f3 abstenerse de consumir su pan, su vino y su aceite, tal como fue dicho (Daniel 1:8): \u201cY Daniel se propuso no impurificarse con el pan del rey ni con el vino de sus dos bebidas\u201d<\/em>, la expresi\u00f3n \u2018vino de dos bebidas\u2019 significa dos l\u00edquidos, vino y aceite. Dado que se propuso abstenerse de su aceite, por ende, se abstuvo tambi\u00e9n de comer sus alimentos cocidos, ya que ellos acostumbraban a saborizar su comida cocida con aceite. Lo mismo hicieron sus compa\u00f1eros (que estaban junto a \u00e9l): Janani\u00e1, Mishael y Azari\u00e1 quienes se conformaban con comer semillas y legumbres. A pesar de ello, por las bondades de HaShem, Daniel y sus compa\u00f1eros ten\u00edan buen aspecto y se ve\u00edan m\u00e1s sanos que los dem\u00e1s muchachos que s\u00ed com\u00edan de los alimentos reales (Daniel cap.1, Tratado de Avod\u00e1 Zar\u00e1 36(A)).<\/p>\n

Por el m\u00e9rito de su abstenci\u00f3n de ingerir los alimentos de los gentiles lograron superar exitosamente su prueba, observaron la Tor\u00e1 y los preceptos en el palacio del rey de Babilonia y sirvieron de ejemplo y modelo de entrega abnegada en la preservaci\u00f3n de la identidad israelita en condiciones particularmente complejas.<\/p>\n

Tal como vemos, luego de que Daniel se transformara en la eminencia de su generaci\u00f3n (guedol hador<\/em>), guio al pueblo a que adoptara estas restricciones para que no se asimilara entre las naciones. Sin embargo, muchos de sus contempor\u00e1neos no siguieron su instrucci\u00f3n y disfrutaron de las comidas de los gentiles, y tal como dijeron nuestros sabios, el decreto de exterminio promulgado por Ham\u00e1n y Ajashverosh surgi\u00f3 a ra\u00edz de que \u201clos jud\u00edos disfrutaron del banquete de aquel malvado\u201d (Tratado de Meguil\u00e1 12(A)). Sin embargo, \u201cMordejai supo todo lo que ocurr\u00eda\u201d<\/em> (Ester 4:1) \u2026 sab\u00eda cu\u00e1l era el pecado en el que hab\u00edan incurrido \u2013haber ingerido comida cocinada por gentiles\u201d (Yalkut Shim\u2019on\u00ed Ester 1056).<\/p>\n

Si bien en aquella generaci\u00f3n no se hab\u00eda adoptado aun la instrucci\u00f3n de Daniel en todo el pueblo de Israel, por el m\u00e9rito de la fe y el hero\u00edsmo de Daniel y quienes lo siguieron en su actuar, el pueblo jud\u00edo logr\u00f3 redimirse, regresar a su tierra y construir el Segundo Templo. Unos cuatrocientos a\u00f1os despu\u00e9s los sabios volvieron a decretar la prohibici\u00f3n sobre el vino de los gentiles y sobre sus alimentos cocidos y este decreto perdur\u00f3 para todas las generaciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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