Dado que el vino es una bebida importante y alegra de sobremanera, y dado que tiene una gran influencia en liberar a los individuos de sus sujeciones, as\u00ed como acercar los corazones y generar alegr\u00eda, la Tor\u00e1 orden\u00f3 que fuera libado junto a los sacrificios para que tambi\u00e9n nos acerquemos a HaShem por medio de esta fuerza singular. Asimismo, los sabios establecieron que se bendiga sobre una copa de vino en cada alegr\u00eda preceptiva: el Kidush y la Havdal\u00e1 de cada Shabat y cada festividad, en los compromisos y en los casamientos, en el Brit Mil\u00e1 (circuncisi\u00f3n) y en el Pidi\u00f3n Hab\u00e9n (rescate del primog\u00e9nito), para que la alegr\u00eda de la santidad de estos preceptos se manifieste tambi\u00e9n en el cuerpo y en sus sensaciones.<\/p>\n
Por otra parte, dado que la influencia del vino es manifiesta, el peligro de su mal uso es grave y hay personas que dominadas por sus pasiones se vuelven adictas a su consumo y a ra\u00edz de ello cometen todo tipo de aberraciones durante su estado de ebriedad. Los id\u00f3latras, sol\u00edan libar vino a sus deidades con la esperanza de que estas les ayudasen a satisfacer sus bajos deseos. Por lo tanto, los sabios adoptaron una actitud especialmente m\u00e1s estricta en lo referente al vino, y cuando dictaron su decreto prohibitorio sobre el vino, el pan y los alimentos cocinados por gentiles, confirieron a la veda del vino un marco regulatorio especialmente estricto, al considerar al vino elaborado por no jud\u00edos para consumo regular (stam ieinam<\/em>) como uno utilizado para libaciones paganas, del cual est\u00e1 prohibido obtener cualquier beneficio (am\u00e9n de beberlo, N. de T.). Esto y m\u00e1s, los sabios decretaron tambi\u00e9n que quedara prohibido obtener cualquier tipo de beneficio de un vino elaborado por un jud\u00edo que un gentil id\u00f3latra hubiera tocado de un modo semejante a como se sol\u00eda hacerlo en las libaciones paganas.<\/p>\n Resulta entonces que en la prohibici\u00f3n del vino aplican dos medidas ulteriores de mayor rigurosidad respecto de las prohibiciones del pan y el alimento cocinado por gentiles. La primera, dado que el vino podr\u00eda generar una excesiva proximidad, a los efectos de alejar al pueblo de Israel de la asimilaci\u00f3n y la enajenaci\u00f3n, prohibieron tambi\u00e9n aquel vino elaborado por jud\u00edos que hubiere estado en contacto (tocado) por un gentil, aunque al hacerlo no hubiera tenido la intenci\u00f3n de libarlo a una deidad pagana. La segunda, am\u00e9n de vedar su consumo, se prohibi\u00f3 la obtenci\u00f3n de cualquier beneficio de un vino que fuera tocado por un gentil id\u00f3latra, equiparando su estatus al del vino que es libado en un ritual pagano, en cuyo caso la obtenci\u00f3n de cualquier beneficio de este est\u00e1 prohibida por la Tor\u00e1, ya que esta es la forma como los sabios equiparan las prohibiciones, a los efectos de que los hijos de Israel puedan recordar la halaj\u00e1 y observarla sin confundirse entre las distintas leyes.<\/p>\n Un vino del cual est\u00e1 prohibido obtener beneficio alguno, no puede ser vendido a un gentil y ni siquiera puede serle entregado a este a modo de presente, pues al otorgar obsequios se obtiene un determinado r\u00e9dito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dado que el vino es una bebida importante y alegra de sobremanera, y dado que tiene una gran influencia en liberar a los individuos de sus sujeciones, as\u00ed como acercar los corazones y generar alegr\u00eda, la Tor\u00e1 orden\u00f3 que fuera libado junto a los sacrificios para que tambi\u00e9n nos acerquemos a HaShem por medio de […]<\/p>\n","protected":false},"author":64,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[258],"tags":[],"class_list":["post-6051","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-29"],"yoast_head":"\n