{"id":608,"date":"2016-09-05T04:00:23","date_gmt":"2016-09-05T01:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=608"},"modified":"2016-09-29T17:19:37","modified_gmt":"2016-09-29T14:19:37","slug":"15-05-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/15-05-04\/","title":{"rendered":"04 – Trasgresiones del Hombre para con su pr\u00f3jimo."},"content":{"rendered":"

Quien peca contra su pr\u00f3jimo debe obtener su perd\u00f3n lo antes posible, ya que cada hora que un amigo est\u00e1 molesto permaneciendo en su dolor, la envergadura del pecado se incrementa. De todas maneras, en caso de no haber actuado a tiempo sea por timidez u otra causa de fuerza mayor, debe apresurarse en buscar la reconciliaci\u00f3n antes de Yom Kipur. Nuestros sabios dijeron (Mishn\u00e1 Tratado de Yom\u00e1<\/em> 85(B)) que \u00abYom Kipur exp\u00eda las trasgresiones para con D\u00b4s empero las trasgresiones para con el pr\u00f3jimo Yom Kipur no las \u00a0exp\u00eda hasta que no obtenga el perd\u00f3n del afectado\u00bb. Incluso si el pecador ofrenda todos los sacrificios posibles, abunde en ayunos\u00a0 y plegarias, no se le perdona hasta que no obtenga el perd\u00f3n de su pr\u00f3jimo (Talmud Babilonio Tratado de Baba Kama<\/em> 92(A)).<\/p>\n

Dado que quien da\u00f1a la propiedad o el honor de su pr\u00f3jimo peca contra este y contra D\u00b4s, debe obtener el perd\u00f3n del primero y adem\u00e1s confesarse ante Hashem por haber trasgredido Sus leyes y proponerse no volver a cometer este pecado. Por lo tanto, alguien que actu\u00f3 contra su pr\u00f3jimo, le rob\u00f3 o atent\u00f3 contra su patrimonio, en primer t\u00e9rmino debe indemnizarlo, obtener su perd\u00f3n por el da\u00f1o perpetrado y solamente despu\u00e9s confesarse ante Hashem. Si el agresor se confiesa ante Hashem antes de haber pedido el perd\u00f3n del afectado, su confesi\u00f3n es incompleta y debe volver a confesarse tras la reconciliaci\u00f3n (Sha\u00b4arei Teshuv\u00e1<\/em> 4:18).<\/p>\n

Si las palabras despectivas pronunciadas contra el pr\u00f3jimo pueden inducir a otros a relacionarse despectiva u hostilmente con el afectado, quien pide perd\u00f3n debe hablar positivamente delante de las mismas personas que escucharon su primera expresi\u00f3n peyorativa. En este caso, debe explicar a los presentes que cuando habl\u00f3 mal del afectado no ten\u00eda una imagen completa de la situaci\u00f3n etc., a los efectos de neutralizar la mala influencia de sus anteriores expresiones. Asimismo, corresponde que quien ofende \u00a0p\u00fablicamente a su compa\u00f1ero, se disculpe tambi\u00e9n p\u00fablicamente (Ramb\u00e1m Teshuv\u00e1<\/em> 2:5).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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