Un jud\u00edo que comprare o recibiere de un gentil un utensilio o un cubierto hecho de metal o de vidrio, ser\u00e1 preceptivo sumergirlo en la mikve para purificarlo, tal como un pros\u00e9lito que realiza una inmersi\u00f3n ritual al momento de su conversi\u00f3n. Incluso si el utensilio fuera producido en la f\u00e1brica de un jud\u00edo, si un gentil lo adquiri\u00f3 -pas\u00f3 a ser suyo, y si posteriormente un jud\u00edo se lo compra -deber\u00e1 llevarlo a la inmersi\u00f3n ritual.<\/p>\n
En caso de que el gentil hubiere utilizado previamente el utensilio para consumir alimentos prohibidos, en una primera instancia ser\u00e1 preciso kasherizarlo en concomitancia con su modo de uso para as\u00ed extraerle los sabores prohibidos que pudiera haber absorbido, y posteriormente, habr\u00e1 de sumergirlo en la mikve a los efectos de purificarlo.<\/p>\n
Estos dos preceptos, a saber, la kasherizaci\u00f3n de los utensilios y su inmersi\u00f3n en la mikve, los aprendemos de lo que dice la Tor\u00e1 respecto del bot\u00edn que tomaron los hijos de Israel tras su victoria sobre los madianitas (Bemidbar-N\u00fameros 31:21-23): \u201cEste es el decreto de la Tor\u00e1 que ha ordenado HaShem a Mosh\u00e9. El oro y la plata, el cobre, el hierro, el esta\u00f1o y el plomo, todo objeto que se usa en el fuego lo habr\u00e9is de pasar por fuego y quedar\u00e1 puro, pero con agua de aspersi\u00f3n habr\u00e1 de ser purificado; y todo lo que no se use en el fuego lo habr\u00e9is de pasar por el agua\u201d<\/em>.<\/p>\n El pasaje de un objeto por el fuego o por agua hirviendo est\u00e1 destinado a aquellos utensilios que fueron utilizados para cocinar o asar un alimento prohibido, y tal como fueron utilizados -de la misma manera deber\u00e1n ser kasherizados (ver adelante 32:1). Adem\u00e1s, fue dicho: \u00abY quedar\u00e1 puro, pero habr\u00e1 de ser purificado con agua de purificaci\u00f3n de la mujer nid\u00e1\u201d<\/em>, para ense\u00f1arnos que es tambi\u00e9n preciso purificar el utensilio sumergi\u00e9ndolo en la mikve que utiliza la mujer en su per\u00edodo de separaci\u00f3n (nid\u00e1<\/em>) para purificarse (Tratado de Avod\u00e1 Zar\u00e1 75(B), Ramb\u00e1n). Y no hay conexi\u00f3n entre ambos preceptos, por lo que si un gentil utilizare un utensilio con alimentos prohibidos este deber\u00e1 ser kasherizado y llevado a la mikve, pero si no lo utilizare con alimentos prohibidos, deber\u00e1 ser \u00fanicamente sumergidos en la mikve.<\/p>\n La finalidad del precepto de la inmersi\u00f3n, la tevil\u00e1<\/em>, es elevar al utensilio del nivel de instrumento destinado a una ingesti\u00f3n ordinaria que viene acompa\u00f1ada de las pasiones y las debilidades humanas, al plano de un utensilio destinado a la preparaci\u00f3n de alimentos por medio de los cuales los jud\u00edos puedan conectarse con los valores de la Tor\u00e1.<\/p>\n Este es uno de los varios preceptos destinados a hacer de la alimentaci\u00f3n de los hijos de Israel una acci\u00f3n que contiene fe, santidad y bendici\u00f3n. Por ello, los hijos de Israel fueron preceptuados de bendecir antes y despu\u00e9s de comer, y de no consumir alimentos prohibidos que expresan otro tipo de objetivos, as\u00ed como se les orden\u00f3 separar de los alimentos obsequios para los cohanim, los levi\u00edm y los pobres, llevar de estos a Jerusal\u00e9m e ingerirlos all\u00ed en santidad.<\/p>\n El precepto de sumergir los utensilios est\u00e1 destinado a purificarlos de la impureza que se les adhiri\u00f3 en virtud de haber sido utilizados para ingestas ordinarias destinadas a mantener al ser humano durante los d\u00edas de su existencia en este mundo, para que el pueblo de Israel, por medio de su alimentaci\u00f3n, pueda conectarse mejor con los valores eternos y con la visi\u00f3n de la reparaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un jud\u00edo que comprare o recibiere de un gentil un utensilio o un cubierto hecho de metal o de vidrio, ser\u00e1 preceptivo sumergirlo en la mikve para purificarlo, tal como un pros\u00e9lito que realiza una inmersi\u00f3n ritual al momento de su conversi\u00f3n. Incluso si el utensilio fuera producido en la f\u00e1brica de un jud\u00edo, si […]<\/p>\n","protected":false},"author":64,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[260],"tags":[],"class_list":["post-6104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-31"],"yoast_head":"\n