{"id":6133,"date":"2019-01-13T05:00:24","date_gmt":"2019-01-13T03:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=6133"},"modified":"2025-05-20T13:57:04","modified_gmt":"2025-05-20T10:57:04","slug":"17-32-05","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-32-05\/","title":{"rendered":"05 \u2013 Utensilios de vidrio"},"content":{"rendered":"<p>En d\u00edas de los sabios medievales (<em>rishonim<\/em>) surgi\u00f3 una discusi\u00f3n respecto de los utensilios de vidrio. Hay quienes sostienen que por cuanto que el vidrio es liso y duro, aunque contuviere alimentos calientes \u2013no absorber\u00e1 su sabor. Por lo tanto, si se hiciere uso de utensilios de vidrio con alimentos prohibidos alcanzar\u00e1 con limpiarlos bien para usarlos posteriormente con alimentos kasher (Rab\u00ed Eliezer ben Yoel, Rosh, Rashb\u00e1, Rabenu Nisim, Shulj\u00e1n Aruj Oraj Ja\u00edm 451:26).<\/p>\n<p>Por otra parte, otras autoridades entendieron que, dado que el vidrio se elabora a partir de arena, al igual que la loza, aunque en la pr\u00e1ctica los utensilios de vidrio no absorban, ingresan en la categor\u00eda de utensilios de loza que no pueden ser kasherizados, y si se colocare en su interior un alimento taref hirviendo, no ser\u00e1 posible kasherizarlos debiendo ser arrojados a la basura o entregados a un gentil (Rab\u00ed Yejiel, Sefer Mitzvot Gadol, Rabenu Peretz, Terumat HaDeshen).<\/p>\n<p>Hubo juristas que se apegaron al camino del medio, y en su opini\u00f3n los utensilios de vidrio no tienen el mismo estatus que los de metal, y si fueren usados con un alimento no kasher hirviendo -deber\u00e1n ser kasherizados por medio de su inmersi\u00f3n en agua hirviendo (<em>hag\u2019al\u00e1<\/em>) (Ramb\u00e1m, Or Zar\u00faa y Shibolei Hleket).<\/p>\n<p>En general, los jud\u00edos sefarad\u00edes tendieron a adoptar la opini\u00f3n m\u00e1s flexible e incluso hay entre estos quienes acostumbran a comer en el mismo plato de vidrio alimentos c\u00e1rnicos y l\u00e1cteos calientes, teniendo el recaudo de lavarlo bien entre un uso y el otro.<\/p>\n<p>Por otra parte, los jud\u00edos ashkenaz\u00edes tendieron a adoptar la opini\u00f3n de los que detentaban una actitud m\u00e1s estricta, y hay incluso quienes ordenaron botar a la basura aquellos utensilios de vidrio que fueron utilizados err\u00f3neamente con un alimento taref hirviente o que por error fueron usados alternadamente con carne y leche. Sin embargo, cuando se profundiza m\u00e1s, se encuentra que la mayor\u00eda de los jud\u00edos procedieron por el camino del medio, pues resulta que la usanza sefarad\u00ed de adoptar una actitud flexible hacia los utensilios de vidrio se aplica al segundo recipiente o <em>kli shen\u00ed<\/em>, ya que en el pasado los utensilios de vidrio pod\u00edan romperse durante la cocci\u00f3n sobre el fuego. E incluso en el caso del segundo recipiente, muchos de los jud\u00edos sefarad\u00edes acostumbraron a adoptar una actitud estricta y no utilizaban los mismos utensilios para carne y para leche.<\/p>\n<p>Por otra parte, la mayor\u00eda de las autoridades hal\u00e1jicas ahkenaz\u00edes que tend\u00edan a una actitud estricta, coinciden en que a posteriori, si se cocinare en utensilios de vidrio un alimento no kasher, estos podr\u00e1n ser kasherizados por medio de su inmersi\u00f3n en agua hirviendo en conformidad con la opini\u00f3n intermedia.<\/p>\n<p>De esto resulta que la costumbre mayoritaria de los hijos de Israel es la de conducirse por el camino del medio, separando entre los utensilios de vidrio para carne y para leche y kasherizando aquellos que por error fueran usados con el otro tipo de alimentos o con taref, tal como se acostumbra a proceder con los utensilios de metal. Y as\u00ed corresponde instruir a todo el pueblo de Israel, tal como se habr\u00e1 de explicar m\u00e1s adelante (halajot 7-9) respecto de los utensilios met\u00e1licos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En d\u00edas de los sabios medievales (rishonim) surgi\u00f3 una discusi\u00f3n respecto de los utensilios de vidrio. Hay quienes sostienen que por cuanto que el vidrio es liso y duro, aunque contuviere alimentos calientes \u2013no absorber\u00e1 su sabor. 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