{"id":6200,"date":"2019-01-15T12:00:24","date_gmt":"2019-01-15T10:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=6200"},"modified":"2025-05-20T15:10:26","modified_gmt":"2025-05-20T12:10:26","slug":"17-34-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/17-34-12\/","title":{"rendered":"12 \u2013 Una porci\u00f3n digna de ser servida a una visita (jatij\u00e1 hareui\u00e1 lehitkabed ba)"},"content":{"rendered":"<p>Nuestros sabios establecieron que una porci\u00f3n (en hebreo <em>jatij\u00e1<\/em>, lit. \u201ctrozo\u201d) digna de ser servida a un invitado no se anule ni siquiera en mil, porque en virtud de su gran importancia, aunque se mezcle en sesenta, no se anular\u00e1 en la mente de la persona.<\/p>\n<p>Se trata de una trozo o porci\u00f3n que puede serv\u00edrsele a un invitado honorable como plato principal para que, por su intermedio, sumado al pan, al arroz u otro acompa\u00f1amiento, quede satisfecho. Esto depende del tiempo y del lugar. Hubo \u00e9pocas en las que a un invitado se le sol\u00eda servir una porci\u00f3n mediana de carne o de queso duro, pues a estos se los sol\u00eda acompa\u00f1ar con grandes cantidades de pan, y al ingerirlos conjuntamente, la gente quedaba satisfecha.<\/p>\n<p>En cambio, en nuestros d\u00edas, en los que los alimentos abundan, una porci\u00f3n digna de ser servida a un invitado importante debe ser cuanto menos un cuarto grande de pollo o un trozo de carne vacuna de id\u00e9ntico volumen. Cuando cabe dudar si la porci\u00f3n es o no digna de ser servida a un invitado de honor, dado que se trata de una normativa de prescripci\u00f3n rab\u00ednica, se adopta una actitud flexible y se la considera como un alimento prohibido com\u00fan.<\/p>\n<p>Hay quienes dicen que solamente se considera una porci\u00f3n digna de ser servida a un invitado importante a aquella que ya est\u00e1 pronta para ser ingerida, pero si su cocci\u00f3n a\u00fan no finaliz\u00f3, o si es demasiado grande, ingresa en la categor\u00eda de los dem\u00e1s alimentos prohibidos (Rabenu Nisim, Shulj\u00e1n Aruj 101:3).<\/p>\n<p>Si bien muchos de los sabios medievales (<em>rishonim<\/em>) y los de las \u00faltimas generaciones (<em>ajaronim<\/em>) adoptaron hacia esta cuesti\u00f3n una actitud estricta y la consideraron como tal aun estando cruda o siendo de gran tama\u00f1o, dado que se trata de una norma de prescripci\u00f3n rab\u00ednica, en caso de gran necesidad o apremio es posible respaldarse en la opini\u00f3n flexible.<\/p>\n<p>Asimismo, cuando la porci\u00f3n est\u00e1 prohibida por prescripci\u00f3n rab\u00ednica, si es digna de ser servida a un invitado importante, no se anula. La actitud estricta de no anular una porci\u00f3n digna de ser servida a un invitado importante rige a condici\u00f3n de que esta sea en s\u00ed misma no kasher, por ejemplo, que se trate de carne taref o que se cocin\u00f3 con leche. Sin embargo, si result\u00f3 prohibida a ra\u00edz de que absorbi\u00f3 sabor no kasher, por ejemplo, si se coci\u00f3 con salsa taref, dado que el componente prohibido no es digno de ser servido a una persona honorable, la porci\u00f3n en su totalidad es considerada como un alimento prohibido com\u00fan (Shulj\u00e1n Aruj y Ram\u00e1 101:2). En caso de que las porciones se hubieren cortado en pedazos m\u00e1s chicos al punto de que ya no son dignas de ser servidas a un invitado importante, retornan a su estatus de alimentos prohibidos comunes que se anulan en las proporciones ordinarias (Shulj\u00e1n Aruj 101:6).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestros sabios establecieron que una porci\u00f3n (en hebreo jatij\u00e1, lit. \u201ctrozo\u201d) digna de ser servida a un invitado no se anule ni siquiera en mil, porque en virtud de su gran importancia, aunque se mezcle en sesenta, no se anular\u00e1 en la mente de la persona. 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