En el caso de quien se hospeda en la casa de una persona tradicionalista, esto es, un jud\u00edo que acostumbra a comer kasher y a separar los cubiertos de modo tal que no cocina alimentos c\u00e1rnicos en utensilios l\u00e1cteos ni viceversa, si es sabido que se trata de una persona cre\u00edble, cabe confiar en su palabra. Pero dado que probablemente no conozca la Halaj\u00e1 como corresponde o no la observe en todos sus detalles, no se puede confiar en una declaraci\u00f3n general de su parte respecto de la kashrut de los alimentos.<\/p>\n
Por ello, si se desea ingerir de sus alimentos, es preciso preguntarle previamente respecto de las siguientes cinco preguntas que abarcan la totalidad de todas las \u00e1reas problem\u00e1ticas. Por supuesto que a los efectos de evitar una ofensa innecesaria corresponde formular las preguntas al momento de la invitaci\u00f3n y antes de que la comida tenga lugar.<\/p>\n
Las cinco preguntas son: 1) Respecto de la carne<\/strong>, es preciso revisar que tenga una supervisi\u00f3n confiable. Cuando se acostumbra a ingerir carne kasher se puede confiar en la kashrut com\u00fan, y quienes acostumbren a proceder con excelencia e ingieran \u00fanicamente carne jalak habr\u00e1n de comer en los del anfitri\u00f3n a condici\u00f3n de que la carne tenga esta certificaci\u00f3n. 2) En lo que respecta a frutas y verduras, es preciso averiguar si fueron adquiridas en una tienda o una red de supermercados en las que se separan ofrendas y diezmos<\/strong>. En caso de que no, ser\u00e1 preciso separarlos. 3) En lo que respecta a verduras sobre las que pende la sospecha<\/strong> de que tengan insectos<\/strong>, es preciso averiguar si fueron bien lavadas. Quienes proceden con excelencia, habr\u00e1n de averiguar si fueron adquiridas de cultivos limpios de insectos o si fueron sumergidas en agua con detergente y luego enjuagadas. En caso de que las verduras est\u00e9n cocidas, incluso quienes proceden con excelencia podr\u00e1n ingerirlas. 4) La inmersi\u00f3n ritual de los utensilios en lo que respecta a los enseres de metal o vidrio, como en el caso de los cubiertos de metal y los platos o vasos de vidrio. Se habr\u00e1 que consultar al anfitri\u00f3n si llev\u00f3 estos objetos a la mikve. En caso de que no, se habr\u00e1 de comer con cubiertos de pl\u00e1stico o desechables. En caso de gran necesidad o apremio (sheat hadjak<\/em>), de no haber utensilios de este tipo, podr\u00e1 comer con los de vidrio o metal que no fueron sumergidos.<\/p>\n En caso de que esta pregunta pudiera generar una ofensa de importancia, se podr\u00e1 adoptar una actitud flexible por cuanto que se trata de un caso de duda (ver arriba 31:8). 5) En lo que respecta a los alimentos horneados o panificados en la casa, es preciso averiguar si la masa alcanz\u00f3 un volumen que requiere la separaci\u00f3n de la jal\u00e1 (ver en el primer tomo 11:6), y en caso de que as\u00ed fuera, se debe consultar si se separ\u00f3 o no la jal\u00e1<\/strong>, y en caso de necesidad, se deber\u00e1 separar algo a t\u00edtulo de jal\u00e1.<\/p>\n Cuando un jud\u00edo trae un pastel y afirma que es kasher porque fue preparado por una persona tradicional que observa las leyes de la kashrut, mientras que la persona que trae la torta en cuesti\u00f3n sea cre\u00edble, se podr\u00e1 confiar en ella. No obstante, ser\u00e1 necesario formular una pregunta: en la medida que la cantidad de la masa requiriese la separaci\u00f3n de la jal\u00e1, es preciso consultar si efectivamente se separ\u00f3 o no. En caso de que no hubiere certeza a este respecto, cabe separar una migaja en virtud de la duda. En caso de que el pastel tuviera frutas, es preciso preguntar si se separaron de estas ofrendas y diezmos, En caso de que no se tuviera la certeza de que as\u00ed fue, se deben separar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el caso de quien se hospeda en la casa de una persona tradicionalista, esto es, un jud\u00edo que acostumbra a comer kasher y a separar los cubiertos de modo tal que no cocina alimentos c\u00e1rnicos en utensilios l\u00e1cteos ni viceversa, si es sabido que se trata de una persona cre\u00edble, cabe confiar en su […]<\/p>\n","protected":false},"author":64,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[267],"tags":[],"class_list":["post-6295","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-17-38"],"yoast_head":"\n