1
\nLe agradezco a HaShem por haberme ayudado y concedido el privilegio de llevar a t\u00e9rmino la redacci\u00f3n de las leyes de la pureza familiar. Estas normas, que se ocupan de la purificaci\u00f3n de la mujer para su marido, de los d\u00edas en los que impera la prohibici\u00f3n del contacto entre los c\u00f3nyuges, y de todas las reglas protectoras que existen alrededor de estas, son el fundamento del hogar jud\u00edo. La observancia de las leyes de la pureza familiar implica un gran sacrificio, y la santificaci\u00f3n que se genera es proporcional a la envergadura de la abnegaci\u00f3n, \u201cLa recompensa es de acuerdo al esfuerzo\u201d (Avot 5:23). La santidad es el apartarse de la carencia, de la desviaci\u00f3n y de la muerte, y en virtud de ello, la comuni\u00f3n con la esencia de la vida y su origen Divino. En principio, parecer\u00eda que el amor desea expandirse ilimitadamente, pero cuando se extiende por este mundo en ausencia de l\u00edmites, pierde de su vitalidad y se desvigoriza, y en su camino descendente, genera crisis, desilusiones y deja v\u00edctimas en el camino. El Santo Bendito \u00c9l quiso ameritar al pueblo de Israel y en virtud de ello nos dio el precepto de la pureza familiar, para orientar y potenciar el amor entre marido y mujer, elevarlo al grado de la unificaci\u00f3n superior que est\u00e1 conectado a la eternidad.<\/p>\n
Esta pureza de la mujer para con su marido es tan profunda y oculta, que incluso la destrucci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9m y la suspensi\u00f3n del r\u00e9gimen de la pureza en el pueblo de Israel no la dejaron sin efecto, y es el fundamento de la santidad y la vida de todos los hogares de Israel. El secreto de la existencia y la perduraci\u00f3n del pueblo jud\u00edo a lo largo de todos los exilios y sus padecimientos; as\u00ed como su prodigiosa adhesi\u00f3n a la gran visi\u00f3n de la reparaci\u00f3n del mundo bajo la soberan\u00eda de D\u2019s -Tik\u00fan Ol\u00e1m BeMaljut Shad\u00e1i- a la luz de la gu\u00eda de la Tor\u00e1, est\u00e1n vinculados a la observancia de la pureza y la santidad en el seno de los hogares israelitas. C\u00f3nyuges que se cuidan y se alejan de la impureza, cuentan los d\u00edas y se purifican de cara a su renovado encuentro en santidad, atraen la profundidad de la santidad al interior de sus vidas, haciendo que una chispa Divina se revele en su amor y en su alegr\u00eda, y sus vidas se transformen en un eslab\u00f3n esplendoroso en la revelaci\u00f3n de la Palabra de HaShem en el mundo, y en el fundamento de la construcci\u00f3n del Templo Sagrado de Jerusal\u00e9m, de la redenci\u00f3n del pueblo de Israel y del mundo todo.<\/p>\n
2
\nAl igual que en el resto de los libros de la colecci\u00f3n de \u201cPninei Halaj\u00e1\u201d, en la presente obra mi objetivo es definir bien los fundamentos de la Halaj\u00e1 para que los detalles que se derivan de estos puedan ser claramente entendidos, de modo tal, que no resulte necesario abundar en pormenores ni en ejemplos.<\/p>\n
La regla general que persigo es que los preceptos de la Tor\u00e1 deben ser comprensibles para todos los hijos de Israel, para que todo jud\u00edo pueda observarlos sin verse agobiado por la duda y sin precisar recurrir constantemente a la gu\u00eda de un erudito, ya que este tipo de consulta est\u00e1 destinado a casos especiales y poco frecuentes. Sin embargo, en las halajot inherentes a nuestro tema, se da mucho m\u00e1s la necesidad de consultar a una autoridad rab\u00ednica, especialmente en el primer a\u00f1o del matrimonio; por otra parte, justamente en estas normas resulta importante lograr una cabal comprensi\u00f3n, aquella que conduce a una observancia y viene acompa\u00f1ada de una identificaci\u00f3n con la norma.<\/p>\n
As\u00ed, el cumplimiento de estas halajot elevar\u00e1 y santificar\u00e1 a los c\u00f3nyuges. A medida que la tierra se va llenando de conocimiento en diferentes \u00e1reas de la ciencia, de igual manera y aun en una mayor, precisa colmarse de conocimiento en el [\u00e1mbito de lo sagrado, en el estudio de la Tor\u00e1 y su comprensi\u00f3n. Esto es as\u00ed ya que el conocimiento de la Tor\u00e1 eleva e inspira a todo hijo de Israel, permiti\u00e9ndole efectivizar la totalidad de sus talentos y habilidades en todas las \u00e1reas de su quehacer, para el esplendor de la Tor\u00e1, del pueblo jud\u00edo y de la tierra de Israel. Este es el camino por cuyo intermedio el pueblo de Israel podr\u00e1 realizar su cometido de revelar la Palabra de HaShem en el mundo e influir bendici\u00f3n a todas las familias de la tierra.<\/p>\n
En algunas \u00e1reas fue necesario profundizar nuevamente en los fundamentos de los debates existentes sobre los temas, y ver c\u00f3mo al hacerlo, los disensos se reducen considerablemente. Asimismo, tuvimos el m\u00e9rito de que en nuestros d\u00edas se hayan reunido en el suelo patrio millones de jud\u00edos provenientes de los cuatro confines de la tierra, y que las tribus se casen una con la otra, por lo que en la actualidad tenemos tanto el privilegio como el deber de estudiar simult\u00e1neamente las costumbres de las diferentes congregaciones y los dict\u00e1menes de todas las autoridades hal\u00e1jicas, para llegar a un fundamento hal\u00e1jico com\u00fan en todas las comunidades, a la vez de preservar las diferentes costumbres de los distintos grupos, y procurar acercar las diferentes ramas de la Halaj\u00e1 una a la otra, tal como lo hacen los sabios de la tierra de Israel, que se deleitan unos a otros con el estudio de la Halaj\u00e1 (Tratado de Sanedr\u00edn 24(A)).<\/p>\n
3
\nEs este el lugar oportuno para agradecer a los rabinos de quienes aprend\u00ed a dictaminar en estas leyes en mis primeros a\u00f1os de ejercicio del rabinato: a mi maestro y rabino el Rish\u00f3n Letzi\u00f3n Rab\u00ed Mordejai Eliahu, de bendita memoria, con quien tuve el privilegio de poder fungir brevemente como uno de sus colaboradores; a mi t\u00edo el Rabino Eit\u00e1n Eisman shlita, quien junto con su entrega y dedicaci\u00f3n a la direcci\u00f3n de las instituciones educativas Tzvi\u00e1 y Noam durante d\u00e9cadas, ha sido un instructor y un experto en el dictamen hal\u00e1jico en estas cuestiones para cientos y miles de egresados de Yeshivat Merkaz HaRav y para los residentes del barrio jerosolimitano de Kiriat Mosh\u00e9; y a mi vecino de tantos a\u00f1os, el Rabino Eliakim Levan\u00f3n shlita, rabino jefe de la localidad de El\u00f3n Mor\u00e9 y rabino del Consejo Regional Shomr\u00f3n.<\/p>\n
4
\nEs para m\u00ed un gran privilegio poder agradecer a todos aquellos que han ayudado en la elaboraci\u00f3n de la presente obra y la dilucidaci\u00f3n de los diferentes temas en ella tratados, en primer lugar, al Rabino Maor Kay\u00e1m, director del Instituto contiguo a la Yeshiva de Har Beraj\u00e1, quien me ha acompa\u00f1ado a lo largo de todo el proceso de estudio, se alegra por mis explicaciones e innovaciones, y al mismo tiempo, las critica estrictamente. En virtud de su profunda comprensi\u00f3n de la din\u00e1mica de la Halaj\u00e1 y la forma en que debe ser redactada, coordin\u00f3 el estudio de los miembros del instituto que dirige para que puedan contribuir de un modo \u00f3ptimo en la elucidaci\u00f3n de los temas en discusi\u00f3n. Asimismo, he de agradecer desde la profundidad de mi coraz\u00f3n a los brillantes miembros del instituto: al Rabino Yonadav Zar, al Rabino Efraim Shajor, al Rabino Yair Weitz, al Rabino Dany Keller y al Rabino Ahar\u00f3n Friedman. De igual forma, he de agradecer a dos j\u00f3venes estudiosos de la Tor\u00e1 que se han incorporado al instituto y han realizado su aporte: al Rav Eli\u00e1 Gottlieb y a David Schatz. Cada uno de los miembros del instituto ha hecho un aporte general al libro, y adem\u00e1s de ello, ha profundizado de un modo minucioso en el an\u00e1lisis de determinados temas. A ellos de les sum\u00f3 el Rabino Oren Matza, quien, en virtud de su gran sabidur\u00eda y puntillosidad, ayud\u00f3 en la revisi\u00f3n de la presente obra, as\u00ed como a la de los dem\u00e1s libros.<\/p>\n
En este contexto, he de agradecerle al Rabino Yzhar Ashur, jefe de c\u00e1tedra de la Yeshiv\u00e1 y rabino de la sinagoga que sigue el rito jerosolimitano en nuestro poblado, y al Rabino Oren Djabash, jefe de c\u00e1tedra en la Yeshiv\u00e1 y rabino de la sinagoga yemenita de nuestra localidad. Hace cuesti\u00f3n de diez a\u00f1os, cuando nuestro poblado creci\u00f3 y las preguntas se multiplicaron, los sum\u00e9 a mi persona como destinatarios de las consultas en cuestiones vinculadas a la pureza, y ellos fueron tambi\u00e9n socios en el estudio y aportaron su porci\u00f3n. Quisiera agradecerle tambi\u00e9n al Rabino Netanel Rozenstein por su dedicaci\u00f3n a la redacci\u00f3n del \u00edndex. Extiendo un agradecimiento a todos los rabinos y rabaniot que estuvieron en contacto con el Rabino Maor Kay\u00e1m o con mi esposa, recibieron los borradores y formularon preguntas, realizaron observaciones y expresaron tambi\u00e9n sus cr\u00edticas, y gracias a ellos la presente obra est\u00e1 m\u00e1s pulida y clara. Entre ellos, mi amigo de la juventud el Rabino Uri Radman, el Rabino Eli Reiff, el Rabino Abraham Stav, el Rabino Uri Lifshitz, la Dra. Ruthie Shapira y la Sra. Navit Tzadik.<\/p>\n
5
\nQuisiera dedicarles un especial agradecimiento a los residentes de Har Beraj\u00e1, ya que gracias a sus preguntas pude profundizar en este tema. Asimismo, pudimos estar en contacto con algunos doctores y doctoras que nos ayudaron tanto en la aclaraci\u00f3n de las diferentes situaciones m\u00e9dicas, como tambi\u00e9n sobre el tratamiento necesario para resolverlas. He de mencionar especialmente al Dr. Avi Gal\u00f3n, padre del rabino Gur Gal\u00f3n, jefe de c\u00e1tedra en nuestra Yeshiv\u00e1, que es un ginec\u00f3logo experimentado, y junto a \u00e9l, tuve el privilegio de poder analizar diferentes cuestiones en esta \u00e1rea. Asimismo, he de mencionar a la Dra. Onit Sela Gutman, que en su car\u00e1cter de excelente ginec\u00f3loga ayuda mucho a mi esposa, y tambi\u00e9n revis\u00f3 los pasajes vinculados al \u00e1rea m\u00e9dica de la presente obra, realizando observaciones al texto que resultaron ser de una gran utilidad. He de mencionar tambi\u00e9n al experimentado galeno Dr. Rafael Kay\u00e1m, padre del Rabino Maor Kay\u00e1m, que siempre estuvo a nuestro lado aconsejando y ayud\u00e1ndonos a esclarecer cuestiones vinculadas al \u00e1rea m\u00e9dica.<\/p>\n
6
\nUn especial agradecimiento para mi querida esposa Inbal, que adem\u00e1s de la singular ayuda que me prest\u00f3 en esta cuesti\u00f3n, dedica sus energ\u00edas al engrandecimiento y el enaltecimiento de la Tor\u00e1, al \u00e9xito en el estudio y a la edici\u00f3n de libros para beneficio del p\u00fablico en general, todo ello a la vez que atiende abnegadamente a nuestra numerosa familia. Quiera D\u2019s que tengamos el m\u00e9rito de ver a todos nuestros hijos e hijas, nietos y nietas, superarse en el estudio de la Tor\u00e1 y la observancia de los preceptos, formar buenas y esplendorosas familias, plenos de verdad, benevolencia y paz por siempre.<\/p>\n
Desde mi primer d\u00eda como rabino, adoptamos la pr\u00e1ctica que sobre cuestiones de pureza familiar las mujeres consulten a mi esposa. As\u00ed, mi mujer se convirti\u00f3 en part\u00edcipe en la elucidaci\u00f3n de las consultas, al punto de que, en muchos casos, prefer\u00ed que todas las consultas complejas sobre estas cuestiones llegasen por su intermedio. De ese modo, en caso de resultar necesario, ella puede ense\u00f1ar a las consultantes c\u00f3mo revisar, o, gracias a su ojo certero puede averiguar m\u00e1s en profundidad si la mancha en cuesti\u00f3n pudo haberse producido por otras causas. En caso de resultar necesario, en algunos casos, se puede derivar a la se\u00f1ora consultante a una cita m\u00e9dica, y en otros, darle apoyo y consuelo.<\/p>\n
Este es el lugar adecuado para agradecer a las cerca de mil se\u00f1oras de todo el pa\u00eds, que, en el marco del f\u00f3rum establecido por mi esposa, aceptaron responder a diferentes preguntas en lo que refiere a la definici\u00f3n del sentir, a c\u00f3mo determinar las menstruaciones, a las costumbres de alejamiento, a la inmersi\u00f3n ritual y m\u00e1s cuestiones que nos fueron surgiendo durante el estudio.<\/p>\n
7
\nCabe destacar y elogiar algunos de los libros que fueron escritos en la \u00faltima generaci\u00f3n y realizaron aportes de importancia al estudio de estas cuestiones. \u201cDarkei Tahar\u00e1\u201d de mi maestro y rabino, el Rish\u00f3n Letzi\u00f3n Rab\u00ed Mordejai Eliahu, de bendita memoria, que m\u00e1s all\u00e1 de haber sido un gran erudito y estudioso de la Tor\u00e1, era un dictaminador hal\u00e1jico experimentado poseedor de un agudo sentido de conocimiento de la realidad y de las personas, cuya pericia a la hora de sentenciar (posek) recibe una clara expresi\u00f3n en este su libro. \u201cBadei HaShulj\u00e1n\u201d del Rabino Shraga Faivel Cohen. \u201cShulj\u00e1n Aruj Hamevoar \u2013 Metivta\u201d editado por \u201cOz VeHadar\u201d sobre las leyes de nid\u00e1 con pr\u00f3logos y notas al pie de p\u00e1gina; y los libros de la colecci\u00f3n \u201cOtzar HaHalaj\u00e1\u201d. A pesar de que a veces su trabajo adolece de alguna carencia en cuanto a la exactitud y el balance entre las autoridades hal\u00e1jicas citadas, en t\u00e9rminos generales su labor es estupenda. Cabe destacar tambi\u00e9n la serie de libros \u201cTaharat HaBait\u201d escritos por el Rish\u00f3n Letzi\u00f3n\u201d Rab\u00ed Ovadi\u00e1 Yosef, de bendita memoria, en cuyos grandes vol\u00famenes analiz\u00f3 y aclar\u00f3 numerosas cuestiones con gran extensi\u00f3n y detalle \u201cdevolviendo la corona a su antiguo sitial\u201d en cuanto a que volvi\u00f3 a ubicar la opini\u00f3n del Shulj\u00e1n Aruj -que se apoya en la opini\u00f3n de la mayor\u00eda de los grandes juristas y en la base de las reglas generales del dictamen hal\u00e1jico- en el centro de la escena.<\/p>\n
Durante generaciones, pr\u00e1cticas pietistas se transformaron en actitudes estrictas obligatorias, por lo que existe una gran necesidad de volver a ubicar a la Halaj\u00e1 en su justo t\u00e9rmino, especialmente en esta \u00e1rea, en la cual la adopci\u00f3n de una actitud estricta puede conllevar percances y dificultades. En este contexto, cabe recordar especialmente al Rabino Zejari\u00e1 ben Shlom\u00f3 shlita, y su libro \u201cOrot HaTahar\u00e1\u201d, en el cual con gran sabidur\u00eda y aplicando el principio de que se le debe dar preeminencia a la actitud m\u00e1s flexible, se dedica a purificar a la mujer para su marido. Sus m\u00e9ritos son incontables. Tuvo tambi\u00e9n en consideraci\u00f3n a la tradici\u00f3n de los jud\u00edos oriundos del Yemen, pues en algunas cuestiones, la opini\u00f3n del Ramb\u00e1m y la costumbre yemenita indica adoptar una actitud flexible, tal como se explica en el bello libro del Rabino Tzfani\u00e1 Arusi shlita titulado \u201cTaharat Mosh\u00e9\u201d.<\/p>\n
Cabe mencionar dos libros importantes m\u00e1s: \u201cShiurei Shevet HaLev\u00ed\u201d del Rabino Shmuel Halev\u00ed Wozner y \u201cJut HaShan\u00ed\u201d del Rabino S. I. Nisim Karelitz. Asimismo, \u201cYsh VeYsh\u00e1\u201d del Rabino Eliashiv Knohl, \u201cAvnei Shoham\u201d del Rabino Paniri y \u201cMishmeret Tahar\u00e1\u201d del Rabino Karp. De igual manera, he de mencionar para bien a mis compa\u00f1eros de la Yeshiv\u00e1 Merkaz HaRav, al Rabino Menajem Bursztin shlita, director del Instituto Pu\u00e1 y autor de los libros titulados \u201cPu\u00e1\u201d que este instituto ha editado, en los cuales hay un tesoro escondido de ideas y opiniones de diferentes eminencias hal\u00e1jicas solventadas por una preparaci\u00f3n m\u00e9dica actualizada.<\/p>\n
8
\nUn gran agradecimiento para mi padre y maestro, el Rabino Zalman Baruj Melamed shlita, decano de la Yeshiv\u00e1 de Beit El y rabino de la localidad hom\u00f3nima, y para mi madre y maestra, pues todos los fundamentos de mi Tor\u00e1 y mi pensamiento los recib\u00ed de ellos.<\/p>\n
Agradezco tambi\u00e9n a todos aquellos que se dedican a la sacra labor de construir a diario la yeshiv\u00e1 y publicar los libros: al director de Yeshivat Har Beraj\u00e1 el Rabino Ya\u2019akov Weinberger, al director de la editorial Yoni Buzaglo, a quienes les antecedieron en la direcci\u00f3n de la yeshiv\u00e1 y en la publicaci\u00f3n de los libros: al Rabino Ya\u2019akov Katz, a Dudu Sa\u2019ada, a Shmuel Avital, a Israel Sa\u2019adia, a Shalev Kay\u00e1m, al Rabino Yoguev Cohen y a Ja\u00edm Margolis. Ojal\u00e1 que HaShem, bendito sea, otorgue inteligencia y br\u00edos a todos aquellos que colaboran con esta labor, para que puedan realizarla exitosamente, tengan el m\u00e9rito de formar familias espl\u00e9ndidas y HaShem colme para bien todos sus anhelos.<\/p>\n
Eliezer Melamed
\nNis\u00e1n del 5781<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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