Seg\u00fan la Tor\u00e1, la sangre que sale del \u00fatero impurifica a condici\u00f3n de que tenga alguna de las tonalidades que la hacen impura, ya que la sangre posee diferentes colores, tal como fue dicho (Devarim-Deuteronomio 17:8): \u201cCuando te quedare oculto a ti un caso para juicio: entre sangre y sangre\u201d, esto es, \u201centre sangre pura e impura\u201d, \u201cte levantar\u00e1s y ascender\u00e1s al lugar que habr\u00e1 elegido HaShem tu D\u2019s\u201d y consultar\u00e1s a los sabios si la sangre de un determinado tono es pura o impura (ver adelante 2:2).
\nSeg\u00fan la Tor\u00e1, \u00fanicamente una sangre que sali\u00f3 del \u00fatero acompa\u00f1ada de una sensaci\u00f3n similar a la que se tiene en virtud del flujo menstrual, impurifica a la mujer, pero en caso de que saliera sin que medie esta sensaci\u00f3n, no la ha de impurificar, tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 15:19): \u201cY una mujer cuando tuviere flujo, fluyere sangre en su carne\u201d, \u201cen su carne \u2013 hasta que lo sienta en su carne\u201d (Tratado de Nid\u00e1 57(B)). Si bien una sangre que sali\u00f3 desapercibidamente del \u00fatero no impurifica a la mujer, en caso de que tenga alguna de las tonalidades impuras, seg\u00fan la Tor\u00e1 esa sangre es impura, y en caso de que tome contacto con una prenda de vestir o con un recipiente, estos quedar\u00e1n impurificados. Por lo tanto, nuestros sabios decretaron tambi\u00e9n que la sangre que saliere del \u00fatero sin que medie sensaci\u00f3n alguna impurificar\u00e1 a la mujer al igual que la sangre de la nid\u00e1. A la sangre que sale imperceptiblemente del \u00fatero la llamamos \u201cmancha\u201d (ketem), y nuestros sabios condicionaron su decreto a que la mancha sea encontrada de un modo tal que efectivamente pueda impurificar una prenda de vestir o un recipiente. Para que ello sea as\u00ed, tienen que darse tres condiciones: 1) Que su tama\u00f1o sea mayor que el de un grano de cereal (superficie de un c\u00edrculo de 2 cm. de di\u00e1metro). 2) Que se encuentre sobre algo pasible de absorber impureza, tal como una prenda de vestir o un recipiente y no sobre una piedra o un papel. 3) Que se encuentre sobre algo de color blanco, de modo tal que pueda distinguirse con certeza que se trata de una tonalidad de sangre impura y no de pura (ver adelante 2:4, 7-8).
\nLa diferencia entre la sangre impura y la pura es sumamente sutil, y a ra\u00edz de la destrucci\u00f3n del Templo y la dispersi\u00f3n del pueblo jud\u00edo producto del exilio se perdi\u00f3 la tradici\u00f3n que permit\u00eda discernir entre los tipos de sangre. Ya en los d\u00edas de los amora\u00edtas, grandes rabinos reconocieron que no lograban diferenciar entre las tonalidades de la sangre pura e impura, hasta que en el tiempo de los sabios medievales (rishonim) ya era com\u00fanmente aceptado en todo el pueblo de Israel que se deb\u00eda adoptar una actitud estricta respecto de todas las tonalidades de color rojo y negro (ver adelante 2:2).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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