{"id":6395,"date":"2025-11-06T07:00:28","date_gmt":"2025-11-06T05:00:28","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=6395"},"modified":"2025-11-26T15:47:01","modified_gmt":"2025-11-26T13:47:01","slug":"18-06-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/18-06-02\/","title":{"rendered":"02 – El precepto de apartarse en los d\u00edas en que se teme pudiera llegar el flujo menstrual"},"content":{"rendered":"
Dijeron nuestros sabios (Tratado de Shevu\u2019ot 18(B)) que es preceptivo para los c\u00f3nyuges abstenerse de mantener relaciones en el transcurso del tiempo en el que la mujer pudiera recibir el per\u00edodo. Tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 15:31): \u201cY habr\u00e9is de separar a los hijos de Israel de su impureza, para que no mueran con su impureza, al impurificar ellos Mi Tabern\u00e1culo, que est\u00e1 entre ellos\u201d<\/em>. Por lo tanto, nuestros sabios establecieron que cuando llegare el per\u00edodo (que se define como \u201con\u00e1\u201d – \u05e2\u05d5\u05e0\u05d4) en los que la mujer pudiera recibir la menstruaci\u00f3n, los c\u00f3nyuges se abstengan de efectivizar su uni\u00f3n, no sea que la menstruaci\u00f3n comience durante esta. A estos efectos, se define el lapso (\u201con\u00e1\u201d – \u05e2\u05d5\u05e0\u05d4) como un d\u00eda o una noche (tal como se explicar\u00e1 a continuaci\u00f3n en la halaj\u00e1 4).<\/p>\n Tras exponer el precepto de separar al pueblo de Israel de sus impurezas, presentamos algunos vers\u00edculos que refuerzan esta idea. Fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 16:1): \u201cHabl\u00f3 HaShem a Mosh\u00e9 despu\u00e9s de la muerte de los dos hijos de Ahar\u00f3n, quienes<\/em> perecieron al acercarse ante HaShem\u201d<\/em>, para ense\u00f1arnos que incluso una persona grande y justa puede resultar castigada si no tiene el recaudo de apartarse de la santidad en el momento que ello resulta necesario (ver Tratado de Shevu\u2019ot 18(B)).<\/p>\n La intenci\u00f3n de los hijos de Ahar\u00f3n fue buena, deseaban acercarse a HaShem, pero irrumpieron o sobrepasaron el l\u00edmite y murieron. Tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 10:1-2): \u201cTomaron los hijos de Ahar\u00f3n, Nadav y Avih\u00fa cada cual su incensario y pusieron en ellos fuego sobre el cual colocaron el incienso y ofrecieron ante HaShem un fuego profano que \u00c9l no les hab\u00eda prescripto. Empero sali\u00f3 un fuego de ante HaShem que los consumi\u00f3 y ellos murieron ante HaShem\u201d<\/em>. De igual manera, el precepto de on\u00e1 (la cohabitaci\u00f3n placentera de los c\u00f3nyuges, N. de T.) es uno por medio del cual la Divina Presencia reposa (Tratado de Sot\u00e1 17(A), Ramb\u00e1n en Igueret HaKodesh). Sin embargo, cuando se observa sin el suficiente cuidado de no transgredir la prohibici\u00f3n, impurifica a los miembros de la pareja y retira la Divina Presencia de en medio de ellos. Respecto de esto, la Tor\u00e1 advirti\u00f3: \u201cY habr\u00e9is de separar a los hijos de Israel de su impureza, para que no mueran con su impureza, al impurificar ellos Mi Tabern\u00e1culo<\/strong> (mishkan\u00ed, vinculado al vocablo Shejin\u00e1 o Presencia Divina), que est\u00e1 entre ellos\u201d<\/em>.<\/p>\n C\u00f3nyuges que se santifican por medio del precepto de on\u00e1, esto es, observan el mandamiento de cohabitar con alegr\u00eda, fidelidad y amor, y aun as\u00ed tienen el recaudo de separarse durante el lapso en el cual pudiera llegar la menstruaci\u00f3n, tendr\u00e1n hijos que sabr\u00e1n autocontrolarse e incrementar el bien y la bendici\u00f3n. Y sus hijos ser\u00e1n sabios conocedores (ba\u2019alei da\u2019at<\/em>), responsables y diligentes, dignos de instruir dict\u00e1menes en el \u00e1mbito de la Tor\u00e1. Y sus hijas ser\u00e1n poseedoras de entendimiento, dignas de captar la Palabra de HaShem y revelarla en todos los \u00e1mbitos de la vida (seg\u00fan Shevu\u2019ot 18(B)).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dijeron nuestros sabios (Tratado de Shevu\u2019ot 18(B)) que es preceptivo para los c\u00f3nyuges abstenerse de mantener relaciones en el transcurso del tiempo en el que la mujer pudiera recibir el per\u00edodo. Tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 15:31): \u201cY habr\u00e9is de separar a los hijos de Israel de su impureza, para que no mueran con su […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[272],"tags":[],"class_list":["post-6395","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-06-la-separacion-o-distanciamiento-y-los-distintos-tipos-de-flujo-menstrual"],"yoast_head":"\n