Durante el parto, la din\u00e1mica de pareja se encuentra en un momento especial. Por una parte, durante su parto la mujer no tiene un compa\u00f1ero m\u00e1s importante que su marido, y por la otra, justo en ese momento el hombre tiene prohibido tocar a su esposa, ya que como ella se impurific\u00f3, est\u00e1 prohibida para \u00e9l. Quiz\u00e1s ello exprese la dimensi\u00f3n del momento, que es trascendente y conmovedor, pleno de esplendor y de miedo. Dolor y alegr\u00eda, temor y esperanza interact\u00faan y se entremezclan.<\/p>\n
En ese momento, la puerta entre la vida y la muerte se abre, nace un nuevo beb\u00e9, de repente prorrumpe en llanto y una nueva vida, con todo lo bueno y lo malo que esta contiene, comienza. Se abre un nuevo c\u00edrculo de esperanzas, crisis y logros, y ning\u00fan contacto f\u00edsico puede manifestar la dimensi\u00f3n de este momento reverente rayano en la eternidad, que resulta apropiado para la separaci\u00f3n y la oraci\u00f3n.<\/p>\n
Quiz\u00e1s, dicho acontecimiento se pueda comparar con Yom HaKipurim, d\u00eda en el cual por una parte se revela el pacto establecido entre marido y mujer, y por ello, cuando el Templo de Jerusal\u00e9m estaba en pie, en este d\u00eda sagrado las personas se ocupaban de compromisos matrimoniales. Sin embargo, por otra parte, en este d\u00eda marido y mujer est\u00e1n prohibidos el uno para la otra. De igual forma, en Yom HaKipurim el cohen gadol (sumo sacerdote) ingresaba al Kodesh Kodashim (Santo Sanctorum) en nombre de todo el pueblo de Israel, sitio en el cual se manifiesta el valor del amor marital, y por ello, un cohen gadol cuya esposa hubiere fallecido no era apto para el servicio ritual del D\u00eda del Perd\u00f3n. Pero, por otra parte, el cohen gadol deb\u00eda separarse de su mujer siete d\u00edas antes de Kipur a los efectos de prepararse de cara al sacro servicio (Tratado de Yoma 2(A)). (Pninei Halaj\u00e1 – La alegr\u00eda del hogar y su bendici\u00f3n 1:6, Yamim Nora\u00edm 6:12, 9:7, 10:4).<\/p>\n
Es bueno que la parturienta retorne en arrepentimiento (jazar\u00e1 bitshuv\u00e1<\/em>) previo al alumbramiento, dado que el momento del parto es sumamente decisivo y conlleva posibles peligros, tal como dijeran nuestros sabios (Tratado de Shabat 31(B)): \u201cPor tres transgresiones las mujeres fallecen al momento de dar a luz: por no ser cuidadosas en la nid\u00e1, en la separaci\u00f3n de la jal\u00e1 y en el encendido de las velas\u201d.<\/p>\n Es bueno que la pareja rece para que el parto transcurra en paz, que el beb\u00e9 salga sano y goce de una vida buena y larga. Y si bien el equipo m\u00e9dico es abnegado y diligente, corresponde recordar que tanto el nacimiento como la salud dependen directamente de HaShem, tal como dijeran nuestros sabios que HaShem \u2018detenta en Sus manos\u2019 la llave de los nacimientos, la llave de la lluvia y la llave de la resurrecci\u00f3n de los muertos (Tratado de Ta\u2019anit 10(B), Shevet Musar 24).<\/p>\n Existe una bonita costumbre en la que a partir de que la mujer ingresa en el noveno mes del embarazo se honra a su marido en la sinagoga con la apertura del Arca Sagrada, la extracci\u00f3n del rollo de la Tor\u00e1 y su devoluci\u00f3n a esta, para que al encontrarse ante el Arca abierta rece por su mujer y le pida a HaShem que abra su matriz y nazca un beb\u00e9 sano y completo que ilumine al mundo con su estudio de la Tor\u00e1 y su realizaci\u00f3n de buenas acciones (Rab\u00ed Jaim David Azulay – Mor\u00e9 Baetzba 3:90).<\/p>\n Tras el nacimiento es preceptivo para la parturienta y su marido agradecerle a HaShem por medio del recitado de una bendici\u00f3n de acci\u00f3n de gracias. Por el nacimiento de un var\u00f3n se recita \u201cHaTov Vehameitiv\u201d y por el de una ni\u00f1a \u201cShehejainu Vekiemanu Vehiguianu LaZman Haz\u00e9\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Durante el parto, la din\u00e1mica de pareja se encuentra en un momento especial. Por una parte, durante su parto la mujer no tiene un compa\u00f1ero m\u00e1s importante que su marido, y por la otra, justo en ese momento el hombre tiene prohibido tocar a su esposa, ya que como ella se impurific\u00f3, est\u00e1 prohibida para […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[276],"tags":[],"class_list":["post-6578","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-09-la-parturienta"],"yoast_head":"\n