{"id":6617,"date":"2025-11-03T01:00:15","date_gmt":"2025-11-02T23:00:15","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=6617"},"modified":"2025-11-26T16:51:43","modified_gmt":"2025-11-26T14:51:43","slug":"18-03-01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/18-03-01\/","title":{"rendered":"01 – El marco general de las prohibiciones de mantener cercan\u00eda"},"content":{"rendered":"

Durante todo el lapso en el cual la mujer se encuentra en estado de impureza por causa de su per\u00edodo menstrual (nid\u00e1<\/em>), esto es, desde que ve sangre hasta que realiza la inmersi\u00f3n purificadora, ella y su marido tienen prohibido tener relaciones maritales, tal como fue dicho (\u00eddem 18:19): \u201cYa estando una mujer en la impureza de su menstruaci\u00f3n, no te acercar\u00e1s para descubrir su desnudez\u201d<\/em>, y asimismo fue dicho (\u00eddem 20:18): \u201cY el hombre que se acostare con mujer menstruosa, y descubriere \u00e9l su desnudez -su oprobio \u00e9l ha descubierto- y ella descubriere la fuente de su sangre, ser\u00e1n truncados los dos del seno de su pueblo\u201d<\/em>.<\/p>\n

No solamente el coito est\u00e1 prohibido, sino que tambi\u00e9n todo tipo de contacto pasional que pudiere conducir a este, por ejemplo, los abrazos y los besos, e incluso el leve contacto con el dedo peque\u00f1o que insin\u00fae un deseo pasional, tal como fue dicho (\u00eddem 18:19): \u201cYa una mujer en la impureza de su menstruaci\u00f3n, no te acercar\u00e1s para descubrir su desnudez\u201d<\/em>. Seg\u00fan la opini\u00f3n mayoritaria de las autoridades hal\u00e1jicas, la intenci\u00f3n del vers\u00edculo es que todo tipo de contacto que est\u00e9 destinado al deseo pasional est\u00e1 prohibido por la Tor\u00e1 (Ramb\u00e1m, Raavad, Sefer Hajinuj).<\/p>\n

Nuestros sabios establecieron un cerco protector en torno a los preceptos, y prohibieron tambi\u00e9n todo contacto que no implique disfrute y pasi\u00f3n, y aunque se realice a trav\u00e9s de una vestimenta. A su vez, otras eminencias hal\u00e1jicas entienden que lo que la Tor\u00e1 proh\u00edbe es \u00fanicamente el coito propiamente dicho, y el contacto que no implique este tipo de conexi\u00f3n est\u00e1 prohibido solamente por prescripci\u00f3n rab\u00ednica (Ramb\u00e1n).<\/p>\n

Tal como aprenderemos m\u00e1s adelante en el presente cap\u00edtulo, nuestros sabios instituyeron limitaciones suplementarias, por intermedio de las cuales los c\u00f3nyuges puedan sobreponerse a sus instintos durante los d\u00edas en los que el contacto est\u00e1 prohibido, y en virtud de ello, su v\u00ednculo se refine y crezca tanto en profundidad como en fidelidad, para que durante los d\u00edas de la pureza logren alegrarse de sobremanera en el cumplimiento del precepto de on\u00e1<\/em>.<\/p>\n

Se cuenta en el Talmud (Tratado de Sanedr\u00edn 37(A)) que un sacerdote cristiano le pregunt\u00f3 a Rav Kahana: Ustedes sostienen que un hombre puede permanecer en una casa cerrada junto a su esposa cuando esta se encuentra en estado de nid\u00e1<\/em> (impura), \u201cpero \u00a1\u00bfacaso es posible que el fuego prenda en la paja y esta no arda?! O sea, \u00bfes posible que c\u00f3nyuges que se desean intensamente se sobrepongan a su instinto y no pequen? Le respondi\u00f3: La Tor\u00e1 testifica sobre nosotros \u201csug\u00e1 bashoshanim\u201d<\/em> (Shir HaShirim-Cantar de los Cantares 7:3); es decir, que no le hacemos brechas a un cerco, aunque est\u00e9 constituido solamente por rosas. Esto es, los hijos de Israel poseen una virtud maravillosa, y es que, por medio de la observancia de limitaciones tan fr\u00e1giles como las rosas, sin que una fuerza coercitiva fiscalice el cumplimiento de los mandamientos, logran sobreponerse a sus impulsos instintivos y apartarse de la transgresi\u00f3n. Esa es una de las funciones de los sabios en el pueblo de Israel, establecer un cerco protector en torno a la Tor\u00e1, para que esta se mantenga vigente en la naci\u00f3n jud\u00eda, tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 18:30): \u201cY habr\u00e9is de cuidar Mi observancia\u201d<\/em>, esto es, establezcan un recaudo y un l\u00edmite sobre los mandamientos de la Tor\u00e1 (Mishn\u00e1 Tratado de Avot 1:1, Tratado de Mo\u2019ed Kat\u00e1n 5(A), Tratado de Yevamot 21(A)).<\/p>\n

El pueblo de Israel est\u00e1 preceptuado de obedecer los decretos de los sabios, tal como fue dicho (Devarim-Deuteronomio 17:11): \u201cDe acuerdo con la Tor\u00e1 que te hayan de ense\u00f1ar y seg\u00fan el juicio que ellos te digan habr\u00e1s de hacer; no te apartes -de la sentencia que te habr\u00e1n de aclarar- ni a derecha ni a izquierda\u201d<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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