{"id":666,"date":"2016-09-07T13:00:04","date_gmt":"2016-09-07T10:00:04","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=666"},"modified":"2016-09-29T23:08:25","modified_gmt":"2016-09-29T20:08:25","slug":"15-07-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/15-07-13\/","title":{"rendered":"13 &#8211; La lectura de la Tor\u00e1 y los donativos."},"content":{"rendered":"<p>Una vez finalizado el rezo de Shajarit se extraen dos rollos de la Tor\u00e1 del arca sagrada. Para la lectura del primero ascienden sucesivamente a la tarima seis personas y leen la porci\u00f3n \u00abAjarei Mot\u00bb (tras el fallecimiento de los dos hijos mayores de Ahar\u00f3n al inaugurarse el tabern\u00e1culo), en la cual se describe la labor sagrada del Sumo Sacerdote en Yom Kipur (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 16). El n\u00famero de personas que ascienden a la lectura expresa el status de Yom Kipur. En aquellas fiestas en las que se permite la realizaci\u00f3n de las labores necesarias para la elaboraci\u00f3n de alimentos para consumo en el d\u00eda (\u00abojel nefesh\u00bb) suben a la Tor\u00e1 cinco personas. En Yom Kipur, la realizaci\u00f3n de estas labores est\u00e1 prohibida por lo que ascienden seis. En Shabat, el castigo para quien realiza labores prohibidas es m\u00e1s grave, por lo que ascienden siete. Si Yom Kipur cae en Shabat ascienden a\u00a0 la lectura de la Tor\u00e1 siete personas (Talmud Babilonio Tratado de <em>Meguil\u00e1 <\/em>21(A), 22(B), <em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 621:1).<\/p>\n<p>En el segundo rollo se lee el \u00abMaftir\u00bb de la porci\u00f3n de Pinj\u00e1s, en el cual se describe las ofrendas del sacrificio de Musaf del d\u00eda (Bamidbar-N\u00fameros 29:7-11). La Haftar\u00e1 se lee en Isa\u00edas (57:14 &#8211; 58:14): \u00abPorque as\u00ed dice el Alt\u00edsimo\u2026\u00bb ya que en este pasaje el profeta insta al pueblo al retorno y adem\u00e1s los vers\u00edculos hablan de la cesaci\u00f3n de labores en Shabat y Yom Kipur.<\/p>\n<p>En el rezo de Minj\u00e1 los sabios establecieron que suban tres personas a la lectura de la porci\u00f3n que especifica las relaciones sexuales prohibidas por la Tor\u00e1 (Vaikr\u00e1 18:1-30), a los efectos de instar al pueblo a rectificar estas grav\u00edsimas trasgresiones, pues se cometen en virtud de un instinto fort\u00edsimo y afectan duramente la santidad del pueblo de Israel. La Haftar\u00e1 se lee en el libro de Jon\u00e1s en el cual aprendemos sobre la Divina Providencia de la que nada escapa, y del enorme poder de la teshuv\u00e1 o retorno que, aunque no sea completa, es igualmente \u00fatil (Talmud Babilonio Tratado de <em>Meguil\u00e1<\/em> 31(A), <em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 621:1).<\/p>\n<p>En Yom Kipur se acostumbra a donar tzedak\u00e1 para los pobres y estudiosos de la Tor\u00e1 en memoria y para elevaci\u00f3n de las almas de padres o familiares fallecidos, ya que en este d\u00eda tambi\u00e9n los muertos son expiados por medio de los donativos en su memoria (Mordeji, <em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> Ram\u00e1 622:4). Por esta raz\u00f3n el d\u00eda recibe el nombre de \u00abYom Hakipurim\u00bb, en plural, pues exp\u00eda a los vivos y a los ya fallecidos. Aparentemente, dado que ya fallecieron no precisan ser ya enjuiciados por lo que \u00bfc\u00f3mo ha de beneficiarlos la tzedak\u00e1 donada por sus familiares? Empero, dado que sus hijos y familiares se han movilizado y tuvieron el impulso de dar tzedak\u00e1 y realizar buenas acciones en su memoria, resulta a posteriori que la influencia positiva de los fallecidos contin\u00faa percibi\u00e9ndose en este mundo, y por lo tanto deben ser juzgados nuevamente en virtud de los m\u00e9ritos que se les suma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una vez finalizado el rezo de Shajarit se extraen dos rollos de la Tor\u00e1 del arca sagrada. 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