{"id":6693,"date":"2025-11-04T07:00:15","date_gmt":"2025-11-04T05:00:15","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=6693"},"modified":"2025-11-26T17:15:21","modified_gmt":"2025-11-26T15:15:21","slug":"18-04-07","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/18-04-07\/","title":{"rendered":"07 &#8211; \u00bfEst\u00e1 permitido cambiar de costumbre?"},"content":{"rendered":"<p>Muchos preguntan si los miembros de las comunidades que proced\u00edan seg\u00fan el m\u00e9todo del Ram\u00e1 pueden modificar su costumbre y proceder seg\u00fan el m\u00e9todo del Shulj\u00e1n Aruj. Cabe destacar que esta pregunta no encierra solamente el deseo de adoptar una actitud m\u00e1s leve, sino que tiene un objetivo preceptivo, ya que el precepto de <em>on\u00e1<\/em> es un mandato primordial de la Tor\u00e1 y toda pr\u00e1ctica rigurosa que agregue d\u00edas de prohibici\u00f3n de contacto atenta contra su observancia.<\/p>\n<p>Asimismo, agregar d\u00edas de prohibici\u00f3n de contacto puede hacer que se termine incurriendo en una transgresi\u00f3n. Adem\u00e1s de ello, cabe decir que la costumbre de proceder seg\u00fan el m\u00e9todo del Ram\u00e1 se basa en una situaci\u00f3n en la cual hab\u00eda menos medios para limpiar adecuadamente la vagina, parte de las mujeres no hab\u00edan recibido instrucci\u00f3n suficiente y exist\u00eda el razonable temor de que se equivocasen a la hora de hacer las cuentas, y para evitarlo, se adopt\u00f3 una actitud m\u00e1s estricta y se traz\u00f3 una l\u00ednea recta, clara y sencilla que abarque a la totalidad de los casos. Pero en la actualidad, corresponde volver a dictaminar e instruir en conformidad con la opini\u00f3n principal de la Halaj\u00e1. Adem\u00e1s, la costumbre de las comunidades que adoptan una actitud estricta quiz\u00e1s resulte completamente obligatoria en un sitio en el cual todas las congregaciones sol\u00edan observarla, pero en la actualidad, que nos hemos vuelto a reunir todos en la tierra de Israel, quienes proceden seg\u00fan la actitud estricta pueden conducirse seg\u00fan el m\u00e9todo del Shulj\u00e1n Aruj que se basa en la opini\u00f3n mayoritaria de las autoridades hal\u00e1jicas medievales (<em>rishonim<\/em>).<\/p>\n<p>En la pr\u00e1ctica, a pesar de los s\u00f3lidos argumentos de quienes desean adoptar una actitud m\u00e1s flexible, de no mediar un amplio acuerdo de parte de los rabinos, no es posible decidir sobre un cambio en la costumbre, ya que la educaci\u00f3n para la observancia de los preceptos se basa en una gran medida en la preservaci\u00f3n de las tradiciones y las costumbres.<\/p>\n<p>Pero cuando no se trata de una clara modificaci\u00f3n de la costumbre, los c\u00f3nyuges tienen permitido adoptar para s\u00ed el m\u00e9todo del Shulj\u00e1n Aruj. Los primeros en ello son los provenientes de las comunidades sefarad\u00edes y orientales, que, aunque en sus congregaciones se acostumbrase a proceder de manera estricta seg\u00fan el m\u00e9todo del Ram\u00e1, dado que en la mayor\u00eda de las halajot proceden seg\u00fan el Shulj\u00e1n Aruj, hacerlo tambi\u00e9n bajo esta norma no implica un gran cambio en la costumbre.<\/p>\n<p>Asimismo, cuando la novia es una jud\u00eda sefarad\u00ed u oriental y el novio es ashkenaz\u00ed, podr\u00e1n conducirse seg\u00fan el Shulj\u00e1n Aruj. Y si bien lo com\u00fanmente aceptado es que la mujer siga la costumbre de su marido, cabe la posibilidad de que en las leyes vinculadas a las mujeres conserve la costumbre de su madre, especialmente en esta norma en la cual la halaj\u00e1 principal es conforme la opini\u00f3n del Shulj\u00e1n Aruj.<\/p>\n<p>En caso de que ambos c\u00f3nyuges fueren ashkenaz\u00edes, y desearen de gran manera cambiar su costumbre, deber\u00e1n asesorarse sobre ello con su rabino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muchos preguntan si los miembros de las comunidades que proced\u00edan seg\u00fan el m\u00e9todo del Ram\u00e1 pueden modificar su costumbre y proceder seg\u00fan el m\u00e9todo del Shulj\u00e1n Aruj. 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