{"id":6717,"date":"2025-11-05T03:00:15","date_gmt":"2025-11-05T01:00:15","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=6717"},"modified":"2025-11-26T17:36:18","modified_gmt":"2025-11-26T15:36:18","slug":"18-05-03","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/18-05-03\/","title":{"rendered":"03 &#8211; Las cavidades y los pliegues corporales"},"content":{"rendered":"<p>Si bien la totalidad del cuerpo debe permanecer dentro del agua, no es obligatorio que el agua de la mikve entre en contacto con todas sus partes sino \u00fanicamente con las expuestas, tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 15:13): \u201c\u2026<em>y lavar\u00e1 su cuerpo en aguas<\/em>\u2026\u201d \u2013su cuerpo expuesto a la vista (Tratado de Kidush\u00edn 25(A)). Pero aquellos sitios que a veces est\u00e1n expuestos y a veces ocultos, los cuales reciben los nombres de \u201c<em>beit hasetarim<\/em>\u201d (cavidades) y \u201c<em>beit hakematim<\/em>\u201d (pliegues) no es obligatorio que tomen contacto con el agua de la mikve. No obstante, estar\u00e1 prohibido que haya sobre ellos algo que se interponga entre el cuerpo y el agua (Mishn\u00e1 Tratado de Mikvaot 8:5, Tratado de Nid\u00e1 66(B), Shulj\u00e1n Aruj 198:24-25).<\/p>\n<p>Esto es, por una parte, dado que naturalmente las cavidades y los pliegues del cuerpo a veces se ven expuestos, se proh\u00edbe que haya sobre ellos una jatzitz\u00e1, para que en caso de que s\u00ed se expongan, el agua pueda entrar en contacto con ellos. Por otra parte, dado que a veces cuando el cuerpo est\u00e1 en su posici\u00f3n natural se encuentran ocultos, no es obligatorio que entren en contacto con el agua.<\/p>\n<p>Un ejemplo de \u201c<em>beit hasetarim<\/em>\u201d es la cavidad bucal, cuando la boca est\u00e1 cerrada el agua no puede entrar en ella, y si quien se sumerge en la mikve abriere su boca, entrar\u00e1 agua a esta. Asimismo, en el caso de la cavidad nasal, cuando la persona que se sumerge est\u00e1 de pie, el agua no ingresar\u00e1 al interior de esta, pero si lo hiciere con su rostro hacia arriba, el agua s\u00ed habr\u00e1 de ingresar.<\/p>\n<p>Un ejemplo de \u201c<em>beit ha kematim<\/em>\u201d (pliegue) es la axila. Cuando los brazos se encuentran contiguos al cuerpo se generan pliegues corporales al interior de los cuales el agua no puede ingresar, y en la medida que los brazos se alejen del cuerpo, los pliegues se abrir\u00e1n y el agua podr\u00e1 tomar contacto con las axilas. En el caso de las personas con sobrepeso, solamente si abren a\u00fan m\u00e1s los brazos el agua podr\u00e1 ingresar a todos los pliegues. En el caso de las personas obesas, incluso en una situaci\u00f3n as\u00ed habr\u00e1 pliegues que permanecer\u00e1n cubiertos y fuera del alcance del agua.<\/p>\n<p>En resumen, el cuerpo tiene tres partes: 1) Las partes expuestas precisan entrar en contacto con el agua y una jatzitz\u00e1 dejar\u00eda sin efecto la validez de la inmersi\u00f3n ritual. 2) \u201c<em>Beit hasetarim<\/em>\u201d y \u201c<em>beit hakematim<\/em>\u201d (cavidades y pliegues) que a veces est\u00e1n expuestos y a veces cubiertos, mientras que se mantengan naturalmente ocultos no precisar\u00e1n entrar en contacto con el agua, pero una jatzitz\u00e1 sobre estos dejar\u00eda sin efecto la validez de la inmersi\u00f3n ritual. 3) Sitios completamente interiores (<em>blu\u2019\u00edm<\/em>) como en el caso de la garganta o el recto no precisan tener contacto con el agua y una jatzitz\u00e1 sobre ellos no dejar\u00e1 sin efecto la validez de la inmersi\u00f3n ritual. Asimismo, las partes interiores de las cavidades auditiva y nasal, todos aquellos sitios que no son externamente visibles, entran en la categor\u00eda de sitios completamente interiores (<em>blu\u2019\u00edm<\/em>) y una jatzitz\u00e1 sobre estas no deja sin efecto la validez de la inmersi\u00f3n ritual y no es preciso limpiarlas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si bien la totalidad del cuerpo debe permanecer dentro del agua, no es obligatorio que el agua de la mikve entre en contacto con todas sus partes sino \u00fanicamente con las expuestas, tal como fue dicho (Vaikr\u00e1-Lev\u00edtico 15:13): \u201c\u2026y lavar\u00e1 su cuerpo en aguas\u2026\u201d \u2013su cuerpo expuesto a la vista (Tratado de Kidush\u00edn 25(A)). 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