{"id":700,"date":"2016-09-08T06:00:24","date_gmt":"2016-09-08T03:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=700"},"modified":"2016-09-29T23:32:56","modified_gmt":"2016-09-29T20:32:56","slug":"15-08-06","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/15-08-06\/","title":{"rendered":"06 &#8211; El aspecto sicol\u00f3gico."},"content":{"rendered":"<p>En ciertas ocasiones, una persona que se debilita mucho durante Yom Kipur puede temer perder el conocimiento y hasta morir. Si bien suele tratarse de temores exagerados ya que el ayuno y la debilidad que conlleva no son peligrosos y para numerosas afecciones de gravedad el ayuno puede hasta tener efectos positivos, de todas maneras, es posible que la persona en cuesti\u00f3n sufra de otro problema en virtud del cual el ayuno le pueda resultar peligroso. En una situaci\u00f3n as\u00ed, a pesar de la santidad del d\u00eda, la persona que teme y pide de comer o de beber se le ha de satisfacer el pedido. Empero, como muchas veces la necesidad es \u00fanicamente sicol\u00f3gica, primeramente se le da de probar un poco y a veces con esta nimia cantidad la persona se repone. En caso de que a\u00fan no se reponga se le da de comer o beber, espaciadamente, cantidades inferiores al m\u00ednimo punible. En caso que de esta manera la persona aun persista en su malestar, se le da de comer y beber normalmente hasta que se recupere (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 617:2-3).<\/p>\n<p>A veces, el mero hecho de permitirle a la persona comer y beber le devuelve la confianza en s\u00ed misma, se tranquiliza y siente que, por el momento, \u00a0puede continuar ayunando. El Talmud Jerosolimitano cuenta (Tratado de <em>Yom\u00e1<\/em> 6:4) acerca de Rab\u00ed Jagai que se debilit\u00f3 mucho en virtud del ayuno;\u00a0 cuando Rab\u00ed Mana le orden\u00f3 que beba, sinti\u00f3 que pod\u00eda contenerse y sigui\u00f3 ayunando hasta el final. Es as\u00ed que los juristas o rabinos que establecen dict\u00e1menes- \u00abpiskei halaj\u00e1\u00bb- acostumbran a basarse en este antecedente (<em>Kolbo <\/em>69, citado en el <em>Beit Iosef<\/em> 618:1).<\/p>\n<p>Por otra parte, es necesario tener cuidado de no tomar el peligro a la ligera. Si la orden m\u00e9dica es comer y beber el paciente debe hacerlo con alegr\u00eda, ya que al velar por su propia vida cumple con un precepto de su Creador. En m\u00e9rito del cumplimiento de este precepto, es de esperar que sea recompensado con una larga vida. Los grandes sabios de Israel sol\u00edan advertir sobre esto a los enfermos y cuando sab\u00edan de alguno que pod\u00eda ser estricto consigo mismo y as\u00ed empeorar su condici\u00f3n vital, iban especialmente a su casa en Yom Kipur para inducirle a comer y beber.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En ciertas ocasiones, una persona que se debilita mucho durante Yom Kipur puede temer perder el conocimiento y hasta morir. 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