El env\u00edo de porciones tiene por finalidad incrementar el amor y la fraternidad entre las personas y por lo tanto quien lo hace en el anonimato no cumpli\u00f3 con el precepto. Sin embargo, la entrega de presentes es considerada como tzedak\u00e1, y tiene por finalidad ayudar al bienestar del necesitado de la mejor forma. Por lo tanto, siempre que se pueda, es preferible entregar los presentes a los pobres en el anonimato.<\/p>\n
Aqu\u00e9l que invita a su amigo al banquete festivo, puede de esta manera cumplir con el precepto del env\u00edo de porciones o con el de entrega de presentes. Si quiere cumplir con el env\u00edo de porciones, deber\u00e1 servirle a su amigo dos platillos diferentes de una sola vez y decirle que ese es su env\u00edo de porciones (Kaf HaJa\u00edm<\/i> 695:42).<\/p>\n
Si mediante la invitaci\u00f3n al banquete festivo, el anfitri\u00f3n quiere cumplir con el precepto de entrega de presentes, es mejor no dec\u00edrselo al pobre, para que \u00e9ste reciba el regalo de una manera m\u00e1s honrosa con alegr\u00eda y amor. Este es un modo muy notable de cumplir con el precepto. Se le puede entregar an\u00f3nimamente al pobre, un env\u00edo de porciones que contenga alimentos de alta calidad, y de esta manera el pobre no se averg\u00fcenza\u00a0 y pensar\u00e1 que se le entreg\u00f3 el env\u00edo con amor y como muestra de aprecio\u00a0 a su persona, y no en virtud de su situaci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n
Dice el Ramb\u00e1m (Rabi Moshe ben Maim\u00f3n) (Hiljot Meguil\u00e1<\/i> 2:17): \u00abEs mejor poner \u00e9nfasis en entregar presentes para los pobres que en enviar porciones al pr\u00f3jimo o en la preparaci\u00f3n del banquete festivo, pues no hay alegr\u00eda grande y excelsa como la de alegrar los corazones de los pobres, los hu\u00e9rfanos, las viudas y los extranjeros, pues quien los alegra se comporta como la Divina Presencia (Shejin\u00e1<\/i>), tal como est\u00e1 escrito (Isa\u00edas 57:15): \u00abpara vivificar el esp\u00edritu de los humildes y vivificar el coraz\u00f3n de los contritos\u00bb.<\/p>\n
Esto significa que desde el punto estrictamente hal\u00e1jico, uno tiene el derecho de decidir en qu\u00e9 precepto prefiere poner especial \u00e9nfasis, si en el env\u00edo de porciones, en su banquete festivo o en entregar presentes a los pobres. Sin embargo a priori, quien quiere cumplir con el precepto de acuerdo con las indicaciones de los sabios, es bueno que abunde especialmente en presentes para los pobres. A esos efectos se puede sacar la cuenta de cu\u00e1nto dinero le habr\u00e1n de costar los env\u00edos de porciones y la preparaci\u00f3n del banquete, y destinar a los presentes para los pobres una suma mayor. Quien destina mensualmente una d\u00e9cima parte de sus ingresos para ayudar a los pobres o a los estudiosos de la Tor\u00e1, puede incluir estos dineros en la cuenta antemencionada, de tal manera que si sus presentes a los pobres sumado a su diezmo corriente son mayores que los gastos de los otros dos preceptos, se considera que cumpli\u00f3 con la entrega de presentes a los indigentes de manera excelente y de acuerdo a las directivas de nuestros sabios, haci\u00e9ndose merecedor de una alegr\u00eda grande y esplendorosa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El env\u00edo de porciones tiene por finalidad incrementar el amor y la fraternidad entre las personas y por lo tanto quien lo hace en el anonimato no cumpli\u00f3 con el precepto. Sin embargo, la entrega de presentes es considerada como tzedak\u00e1, y tiene por finalidad ayudar al bienestar del necesitado de la mejor forma. Por […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-73","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-05-16"],"yoast_head":"\n