Los sacrificios de Tamid (permanentes) y de Musaf (suplementarios) los ofrendaba el Cohen Gadol vestido con sus ocho ropajes habituales, tal como en los d\u00edas comunes y los festivos. Por lo tanto, en esas ocasiones vest\u00eda: t\u00fanica (\u00abkutonet\u00bb), pantalones, turbante y cintur\u00f3n, pectoral (\u00abjoshen\u00bb), chaleco (efod), capa (\u00abmeil\u00bb) y corona (\u00abtzitz\u00bb). La t\u00fanica, los pantalones y el turbante eran de color blanco, y el resto de las prendas eran de diferentes colores y en algunas se mezclaba con hilo dorado. En cada uno de los hilos del chaleco y del pectoral que eran de color celeste, p\u00farpura (bord\u00f3), carmes\u00ed (naranja), lino (blanco) estaba tambi\u00e9n enhebrado un hilo de oro (Shemot-\u00c9xodo 28:6 y Rash\u00ed all\u00ed). Las campanillas de la capa, al igual que la corona sobre la frente, las cadenas y los anillos del pectoral y del chaleco eran de oro. Las gemas del pectoral estaban engarzadas con oro (Shemot cap. 28). De esa manera los ropajes del Cohen Gadol contaban con una riqueza de matices crom\u00e1ticos esplendorosos que expresaban la expansi\u00f3n de la santidad en el mundo en todos sus aspectos. Cada prenda expresaba una idea particular y expiaba por el pecado asociado a ese principio (arriba inciso 3). Por lo tanto, si al Cohen Gadol le faltaba aunque s\u00f3lo fuese un ropaje, su labor quedaba sin efecto pues la integridad de su presencia se ve\u00eda alterada.<\/p>\n
Sin embargo, las labores que el Cohen Gadol deb\u00eda realizar en el D\u00eda de Yom HaKipurim ingresando en el Kodesh HaKodashim requer\u00edan que vistiera \u00fanicamente cuatro vestiduras, tal como est\u00e1 escrito (Vaikr\u00e1 16:3-4): \u00abCon esto vendr\u00e1 Ahar\u00f3n al santuario\u2026 vestir\u00e1 \u00fanicamente la t\u00fanica sagrada de lino, y se pondr\u00e1 sobre sus carnes un pantal\u00f3n de lino, se ce\u00f1ir\u00e1 un cintur\u00f3n de lino y se cubrir\u00e1 la cabeza con un turbante de lino. Son vestidos sagrados\u00bb. Si confeccionaba sus vestimentas con hilo dorado su labor quedaba sin efecto. Esto obedece a que en la labor sagrada de Yom Kipur, el Cohen Gadol deb\u00eda elevarse completamente por encima de las cuestiones mundanales. Si bien la variedad de matices en este mundo es positiva, esta se ve acompa\u00f1ada de carencias y pecados, y para poder expiarlos era \u00a0menester que el Cohen Gadol se elevase al grado de la unicidad simple que se encuentra allende de la multiplicidad de matices en este mundo y se insinuaba en el color blanco (Maharal de Praga Gvurot Hashem<\/em> cap. 51, Netiv Hator\u00e1<\/em> cap. 10).<\/p>\n Respecto de esto dijeron nuestros sabios (Talmud Babilonio Tratado de Rosh Hashan\u00e1<\/em> 26(A)): \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 el Cohen Gadol no ingresaba con indumentaria de oro al Kodesh HaKodashim para realizar su labor? Porque el fiscal -\u00b4el acusador\u00b4- no se transforma en defensor\u00bb. El oro es el m\u00e1s esplendoroso de los metales y por ello los artefactos del Templo fueron hechos con \u00e9l, a los efectos de revelar el esplendor de la santidad en este mundo. Sin embargo, conjuntamente con su esplendor, el oro es el causante del pecado de la persecuci\u00f3n desmedida de la fortuna y los placeres. Por esta raz\u00f3n, nos recuerda tambi\u00e9n el pecado del becerro de oro del cual dijeron nuestros sabios que fue ocasionado por la abundancia de oro y tesoros que se llevaron nuestros antepasados de la tierra de Egipto, la cual los hizo ir en pos de un \u00eddolo material y adorarle (\u00eddem Tratado de Berajot<\/em> 32(A)). Por ello, cuando el Cohen Hagadol ingresaba al Kodesh Kodashim para purificar la integridad de la fe a causa de las impurezas que se le adhirieron, deb\u00eda hacerlo quit\u00e1ndose sus ropajes de oro y vistiendo de blanco.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los sacrificios de Tamid (permanentes) y de Musaf (suplementarios) los ofrendaba el Cohen Gadol vestido con sus ocho ropajes habituales, tal como en los d\u00edas comunes y los festivos. Por lo tanto, en esas ocasiones vest\u00eda: t\u00fanica (\u00abkutonet\u00bb), pantalones, turbante y cintur\u00f3n, pectoral (\u00abjoshen\u00bb), chaleco (efod), capa (\u00abmeil\u00bb) y corona (\u00abtzitz\u00bb). La t\u00fanica, los pantalones […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-735","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-15-10"],"yoast_head":"\n