Definimos como ebrio a quien si bien est\u00e1 afectado por el alcohol, le resulta dif\u00edcil concentrarse y expresar su pensamiento, pero aun as\u00ed, est\u00e1 en condiciones de estar en presencia de un rey, mientras que borracho es aquel que bebi\u00f3 tanto que no est\u00e1 en condiciones de presentarse ante un rey.<\/p>\n
Ambos pueden recitar las bendiciones del disfrute y si bien a priori es conveniente que el borracho no bendiga, aquellas bendiciones que pasado el momento de pronunciarlas ya no se pueden recitar m\u00e1s tarde, tiene permitido hacerlo, por lo que en definitiva, un borracho podr\u00e1 pronunciar las bendiciones del disfrute, \u201cbirkat hamaz\u00f3n<\/i>\u201d y la bendici\u00f3n posterior a la evacuaci\u00f3n \u201casher iatzar<\/i>\u201d.<\/p>\n
En cambio, las reglas referentes al rezo son m\u00e1s estrictas, por lo que una persona ebria o borracha no habr\u00e1 de recitar Arvit<\/i> hasta que se le pase el estado et\u00edlico y lo pueda hacer con sobriedad. En el caso en que haya un \u201cmini\u00e1n<\/i>\u201d que empieza a rezar y de abstenerse de participar se quedar\u00eda sin posibilidad de rezar m\u00e1s tarde con qu\u00f3rum, en el caso del ebrio puede sumarse al servicio si lee del \u201csidur<\/i>\u201d, por cuanto que\u00a0 a posteriori su rezo es v\u00e1lido, pero en el caso del borracho no habr\u00e1 de sumarse al servicio de ninguna manera, por cuanto tiene terminantemente prohibido rezar y su plegaria es considerada una abominaci\u00f3n.<\/p>\n
En el caso que\u00a0 quien bebi\u00f3 siente un profundo cansancio, al punto que si no reza en ese momento m\u00e1s tarde ya no lo podr\u00e1 hacer, la persona ebria podr\u00e1 recitar toda la \u201ctefil\u00e1\u201d, mientras que en el caso del borracho podr\u00e1 recitar el \u201cshem\u00e1<\/i>\u201d mas omitir\u00e1 las bendiciones previas y la posterior y se abstendr\u00e1 de recitar la \u201camid\u00e1<\/i>\u201d.<\/p>\n
Y aunque el borracho se duerma sin haber rezado, no carga con culpa alguna por cuanto que su estado et\u00edlico se debe al cumplimiento de un precepto, y quien cumple con un mandamiento en ese preciso momento est\u00e1 exento de cumplir con otro. A la ma\u00f1ana siguiente habr\u00e1 de recitar la \u201camid\u00e1<\/i>\u201d dos veces, la primera ser\u00e1 por el servicio de la ma\u00f1ana (shajarit)\u00a0 y la segunda como compensaci\u00f3n por el Arvit<\/i> que se perdi\u00f3 la noche anterior.<\/p>\n
En caso de que una persona est\u00e9 en la duda de\u00a0 si su estado es de ebriedad o borrachera, que rece Arvit <\/i>con todos, ya que en Purim el rey tiende a ser \u201cm\u00e1s condescendiente\u201d con quien bebi\u00f3, dado que \u00e9ste es el precepto especial del d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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