Quien se dispone a rezar debe purificarse, por lo tanto es preceptivo que lave sus manos antes del servicio. Empero existe una diferencia entre quien tiene la certeza de que sus manos est\u00e1n sucias y el estado habitual de quien ignora si sus manos se ensuciaron.<\/p>\n
Quien tiene la certeza de que sus manos est\u00e1n sucias, como en el caso de quien haya ido al ba\u00f1o o tocado partes habitualmente cubiertas de su cuerpo que suelen estar traspiradas por efectos del sudor, debe lavarse las manos antes de rezar. Seg\u00fan la opini\u00f3n de muchos juristas, esta abluci\u00f3n conlleva el recitado de la bendici\u00f3n, tambi\u00e9n antes de los rezos de Minj\u00e1 y Arvit (Ramb\u00e1m, Rosh, Ga\u00f3n de Vilna). Sin embargo, en la pr\u00e1ctica se acostumbra a recitar la bendici\u00f3n \u00fanicamente en la abluci\u00f3n matinal de manos previa al servicio de Shajarit, ya que tras el sue\u00f1o de la noche, la persona se transforma en una nueva creatura y mediante el lavado de manos habr\u00e1 de prepararse para la labor de un nuevo d\u00eda. Empero antes de Minj\u00e1 y Arvit, el lavado de manos es s\u00f3lo para limpiarlas y por ende no requiere del recitado de la bendici\u00f3n (seg\u00fan la opini\u00f3n del Rashb\u00e1).<\/p>\n
De todas maneras, aquel cuyas manos se ensuciaron antes del rezo debe lavarlas previo a comenzar a orar. A priori, habr\u00e1 de lavarlas con un recipiente (kel\u00ed<\/em>) vertiendo agua sobre cada palma de la mano. De no poseer un recipiente habr\u00e1 de lavarlas directamente con agua.<\/p>\n Si no hay agua en las inmediaciones, dado que sus manos se ensuciaron, la persona deber\u00e1 esforzarse y caminar hasta una distancia equivalente a un \u00abmil<\/em>\u00bb (912 mts.) para lavar sus manos de cara al servicio religioso. Mas si por hacerlo se puede hacer tarde para rezar, o la persona se perder\u00eda el servicio p\u00fablico, habr\u00e1 de frotar sus manos en la arena o sobre su ropa para quitar de \u00e9stas todo resquicio de suciedad, y as\u00ed habr\u00e1 de rezar (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 92:4, Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 92:20).<\/p>\n Los juristas debatieron si tiene que lavarse las manos quien desconoce si sus manos est\u00e1n sucias pues no recuerda si toc\u00f3 o no partes cubiertas de su cuerpo. Por lo tanto, si en el sitio en cuesti\u00f3n hay agua, habr\u00e1 de lavarse las manos, mas si no la hay en la cercan\u00eda no habr\u00e1 de lavarlas, y podr\u00e1 confiarse en los juristas que opinan que manos en estado normal no requieren de abluci\u00f3n con anterioridad al rezo. Por las dudas, habr\u00e1 de frotar sus manos sobre sus ropas (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 92:5, 233:2, Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 92:26, Beur Halaj\u00e1 <\/em>\u05d5\u05d0\u05dd<\/em>).<\/p>\n Quien fue al ba\u00f1o y lav\u00f3 sus manos en su casa, y luego tuvo cuidado de no tocar partes cubiertas de su cuerpo, y fue a rezar a la sinagoga, no necesita volver a lavarse las manos para el rezo. Asimismo, quien entr\u00f3 a la sinagoga para estudiar y rezar, si se lava las manos antes del estudio y pone atenci\u00f3n de no tocar las partes cubiertas de su cuerpo, no precisa volver a lavarse las manos antes de rezar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quien se dispone a rezar debe purificarse, por lo tanto es preceptivo que lave sus manos antes del servicio. Empero existe una diferencia entre quien tiene la certeza de que sus manos est\u00e1n sucias y el estado habitual de quien ignora si sus manos se ensuciaron. Quien tiene la certeza de que sus manos est\u00e1n […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-862","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02-05"],"yoast_head":"\n