{"id":948,"date":"2016-10-11T00:01:26","date_gmt":"2016-10-10T21:01:26","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=948"},"modified":"2016-11-28T09:22:19","modified_gmt":"2016-11-28T07:22:19","slug":"02-11-01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/02-11-01\/","title":{"rendered":"01. Los horarios matinales."},"content":{"rendered":"<p>El despunte o destello del alba (<em>\u00abamud hashajar\u00bb-\u00abalot hashajar\u00bb<\/em>) es el primer instante del d\u00eda que posee significaci\u00f3n hal\u00e1jica. En caso de necesidad o premura (<em>\u00absh\u00b4at hadjak\u00bb<\/em>) se puede recitar el <em>Shem\u00e1<\/em> y rezar desde que despunta el alba empero en situaci\u00f3n normal esto est\u00e1 prohibido. Los juristas de las \u00faltimas generaciones debatieron respecto de qu\u00e9 es exactamente el despuntar del alba: la primera escasa luz que aparece en el oriente (<em>Magu\u00e9n Abraham, Per\u00ed Megadim<\/em>) o un poco despu\u00e9s de esto que es cuando la luminosidad se expande por todo el oriente (<em>Eliahu Rab\u00e1<\/em>, Ga\u00f3n de Vilna).<\/p>\n<p>Luego de que despunta el alba llega el momento de \u00abmisheiakir\u00bb, esto es, a partir que la luminosidad se expandi\u00f3 un poco sobre la tierra y una persona puede \u00abreconocer\u00bb a una distancia de cuatro codos (unos dos metros) a un amigo a quien no ve a menudo. En ese momento se puede tambi\u00e9n \u00a0diferenciar entre los colores celeste y blanco y a partir de esta hora, seg\u00fan la mayor\u00eda de los juristas, se puede ya de hecho recitar el <em>Shem\u00e1<\/em>, empero el horario indicado para el rezo a\u00fan no lleg\u00f3.<\/p>\n<p>La salida del sol (\u00ab<em>netz hajam\u00e1<\/em>\u00ab) es cuando se divisa la primer parte del sol en el horizonte y es el momento a partir del cual a priori corresponde rezar. Por lo tanto, quien recita el <em>Shem\u00e1<\/em> antes de \u00ab<em>netz<\/em>\u00bb y reza con el \u00ab<em>netz<\/em>\u00bb participa del servicio de los \u00ab<em>Vatik\u00edn<\/em>\u00ab<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> que fue ampliamente elogiado por nuestros sabios.<\/p>\n<p>Todos los preceptos cuyo horario de cumplimiento es durante el d\u00eda, como en el caso de la circuncisi\u00f3n, se pueden efectuar a partir de la salida del sol, ya que el \u00abd\u00eda\u00bb est\u00e1 definido por este astro. Empero, a posteriori, si estos preceptos se realizaron a partir de que despunt\u00f3 el alba se cumpli\u00f3 igualmente con el deber pues desde el momento en que aparece la primera luz, estamos ante el comienzo de un nuevo d\u00eda (Talmud Babilonio Tratado de <em>Meguil\u00e1<\/em> 20(A)).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Los \u00abVatik\u00edn\u00bb es el adjetivo dado a los jud\u00edos especialmente piadosos que cumplen minuciosamente cada precepto con gran diligencia y en el Tratado de Berajot (9(B)) se les recuerda por su costumbre de terminar de recitar el Shem\u00e1 con la salida del sol. O bien comenzar la \u00abAmid\u00e1\u00bb en el momento de la salida del sol (n. de t.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El despunte o destello del alba (\u00abamud hashajar\u00bb-\u00abalot hashajar\u00bb) es el primer instante del d\u00eda que posee significaci\u00f3n hal\u00e1jica. 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