{"id":962,"date":"2016-10-11T00:08:09","date_gmt":"2016-10-10T21:08:09","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=962"},"modified":"2016-11-28T09:27:15","modified_gmt":"2016-11-28T07:27:15","slug":"02-11-08","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/02-11-08\/","title":{"rendered":"08. \u00bfHasta cu\u00e1nto se puede adelantar el inicio del rezo en caso de apremio (\u00absheat hadjak\u00bb)?"},"content":{"rendered":"<p>En caso de apremio (\u00absheat hadjak\u00bb) se pueden recitar las bendiciones del <em>Shem\u00e1<\/em> al despuntar el alba que son setenta y dos minutos antes de la salida del sol (en los meses de Nis\u00e1n y Tishrei). Empero, mientras exista la posibilidad de recitar las bendiciones del <em>Shem\u00e1<\/em> pasada la hora de \u00abreconocer\u00bb, no se habr\u00e1 de hacerlo al despuntar el alba. Por ejemplo, en el caso del viajero, si puede rezar mientras camina o mientras est\u00e1 sentado (si su amigo es quien maneja el autom\u00f3vil) deber\u00e1 esperar hasta que llegue la hora en que se puede \u00abreconocer\u00bb para recitar las bendiciones del <em>Shem\u00e1<\/em> y rezar la \u00abAmid\u00e1\u00bb tanto caminando como sentado.<\/p>\n<p>Si la persona en cuesti\u00f3n puede recitar las bendiciones del <em>Shem\u00e1<\/em> estando en camino despu\u00e9s de la hora en que se puede \u00abreconocer\u00bb pero no puede rezar la \u00ab<em>Amid\u00e1<\/em>\u00ab, habr\u00e1 de adelantarse a rezarla tras el despunte del alba y las bendiciones del <em>Shem\u00e1<\/em> las recitar\u00e1 en el camino, a pesar de que de esta manera no conecta la redenci\u00f3n con la plegaria.<\/p>\n<p>Cuando no hay posibilidad de recitar las bendiciones previas al <em>Shem\u00e1<\/em> en el camino, por ejemplo si no las sabe de memoria o no tiene la posibilidad de leer de un <em>Sidur<\/em> mientras camina o viaja, por cuanto que la circunstancia es de apremio podr\u00e1 adelantar su rezo. Esto es lo que se habr\u00e1 de hacer: se ha de recitar las bendiciones matinales, las ofrendas y los c\u00e1nticos de alabanza antes del despunte del alba, tras \u00e9ste se colocan el <em>talit <\/em>y los <em>tefil\u00edn<\/em> sin recitar las bendiciones correspondientes, luego se recita el <em>Shem\u00e1<\/em> y sus bendiciones y se reza la \u00ab<em>Amid\u00e1<\/em>\u00ab. Al finalizarla habr\u00e1 arribado la hora de \u00abreconocer\u00bb, se palpar\u00e1 los <em>tzitzit<\/em> y los <em>tefil\u00edn<\/em> y recitar\u00e1 las bendiciones correspondientes. De acuerdo a la usanza ashkenaz\u00ed, en este caso se omite la bendici\u00f3n de \u00ab<em>Iotzer Hameorot<\/em>\u00bb (que crea las luminarias) porque se reza antes de la hora en que se puede \u00abreconocer\u00bb y la recitar\u00e1 despu\u00e9s de la \u00ab<em>Amid\u00e1<\/em>\u00ab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En caso de apremio (\u00absheat hadjak\u00bb) se pueden recitar las bendiciones del Shem\u00e1 al despuntar el alba que son setenta y dos minutos antes de la salida del sol (en los meses de Nis\u00e1n y Tishrei). 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