La Knesset a d\u00e9cid\u00e9 par une loi que, le 27 nissan, se tiendrait un \u00ab\u00a0jour du souvenir de la Choah et de l\u2019h\u00e9ro\u00efsme\u00a0\u00bb\u00a0; cela, afin de communier dans le souvenir de la catastrophe que les nazis et leurs auxiliaires amen\u00e8rent sur le peuple juif, et dans le souvenir des actes de bravoure et des actes de r\u00e9volte accomplis \u00e0 cette \u00e9poque.\u00a0\u00bb La loi prescrit\u00a0: \u00ab\u00a0On observera dans tout le pays un silence de deux minutes, pendant lesquelles tout travail cessera et toute circulation sera interrompue sur les routes. Seront organis\u00e9s des rassemblements comm\u00e9moratifs, des r\u00e9unions publiques, des c\u00e9r\u00e9monies du souvenir dans les camps militaires et les institutions scolaires. Les drapeaux des \u00e9difices publics seront mis en berne.\u00a0Les programmes radiophoniques illustreront la particularit\u00e9 de ce jour.\u00a0\u00bb Les deux minutes de silence sont observ\u00e9es \u00e0 11h du matin, et les c\u00e9r\u00e9monies se tiennent autour de ce temps de recueillement.<\/p>\n
Cependant, \u00e0 la diff\u00e9rence du Yom Hazikaron pour les soldats d\u00e9funts de Tsahal, pour lequel le Grand-rabbinat d\u2019Isra\u00ebl a donn\u00e9 son accord, la date du 27 nissan pour le Yom Hachoah a \u00e9t\u00e9 choisie sans le consentement des sages. En effet, le mois de nissan est un mois de joie, comme le pr\u00e9voit la halakha : tout le mois de nissan, on ne r\u00e9cite pas les Ta\u2019hanounim<\/em> ni N\u00e9filat Apayim<\/em>, et l\u2019on n\u2019institue pas de je\u00fbne public (Choul\u2019han \u2018Aroukh, Ora\u2019h \u2018Ha\u00efm<\/em> 429, 2). De m\u00eame, si un enterrement a lieu au mois de nissan, on ne prononce pas d\u2019\u00e9loge fun\u00e8bre. Durant tout le mois de nissan, on ne r\u00e9cite pas de texte de souvenir pour les \u00e2mes des d\u00e9funts (Michna Beroura<\/em> 429, 8). Nombreux sont ceux qui ont coutume de ne pas aller au cimeti\u00e8re en nissan\u00a0; et si l\u2019on a un jahrzeit<\/em> (jour anniversaire d\u2019un d\u00e9c\u00e8s) au mois de nissan, on se rend sur la tombe du d\u00e9funt \u00e0 la veille de Roch \u2018hodech. Aussi est-il certain qu\u2019il n\u2019y a pas lieu d\u2019instituer, au mois de nissan, un jour du souvenir pour les \u00e2mes des personnes saintes qui furent assassin\u00e9es au cours de la Choah. Les jours qui conviennent au souvenir de la Choah sont en revanche les jours de je\u00fbne fix\u00e9s en souvenir de la destruction du Temple, le 9 av au premier chef. Et en effet, le Grand-rabbinat a fix\u00e9 le je\u00fbne du 10 t\u00e9veth comme jour de Qaddich g\u00e9n\u00e9ral pour les \u00e2mes des personnes saintes qui furent assassin\u00e9s pendant la Choah et du d\u00e9c\u00e8s desquels on ne conna\u00eet pas la date.<\/p>\n Il semble que la bonne fa\u00e7on de donner, malgr\u00e9 tout, un caract\u00e8re convenable \u00e0 la date du 27 nissan est de l\u2019instituer comme jour de la famille juive<\/em>. Il est \u00e9vident que l\u2019ultime v\u0153u des six millions de Juifs qui furent opprim\u00e9s et assassin\u00e9s violemment et cruellement e\u00fbt \u00e9t\u00e9 que le peuple juif continue de vivre, qu\u2019il croisse et se d\u00e9veloppe. Que la terrible souffrance qu\u2019endura notre peuple pendant des milliers d\u2019ann\u00e9es, et en particulier pendant la Choah, ne soit pas vaine. Que chaque Juif restant en vie fasse tout ce qu\u2019il peut pour se marier, avoir de nombreux enfants et continuer la tradition. Afin que s\u2019accomplisse le verset\u00a0: \u00ab\u00a0Mais plus on l\u2019opprimait, plus il devenait nombreux et s\u2019\u00e9tendait\u00a0\u00bb (Ex 1, 12). Par cons\u00e9quent, il convient que, ce jour-l\u00e0, les personnalit\u00e9s publiques tiennent conseil pour r\u00e9fl\u00e9chir aux moyens d\u2019encourager le mariage et la natalit\u00e9, et que les professeurs parlent de la grande responsabilit\u00e9 qui nous incombe, avec les survivants au fl\u00e9au, de veiller \u00e0 ce que l\u2019existence et l\u2019accroissement du peuple juif se poursuivent.<\/p>\n Il en va de m\u00eame de la question de la sir\u00e8ne comm\u00e9morative. Si, au moment o\u00f9 retentit la sir\u00e8ne, nous pensons aux moyens d\u2019encourager la croissance du peuple juif en l\u2019honneur de toutes les victimes, il n\u2019y aura pas l\u00e0 d\u2019expression de deuil, ni de souvenir des \u00e2mes des d\u00e9funts, mais simplement une expression de restauration, de renouvellement, propres au mois de nissan. L\u00e0 encore, ces pens\u00e9es n\u2019entra\u00eenent pas une annulation de l\u2019\u00e9tude de la Torah. Quoi qu\u2019il en soit, m\u00eame si l\u2019on n\u2019entretient pas ces pens\u00e9es, on ne devra pas se s\u00e9parer pas de la communaut\u00e9.<\/p>\n Avec l\u2019aide de Dieu, bient\u00f4t nos juges reviendront comme jadis. Cette question leur sera soumise, et eux nous enseigneront comment et quand il convient de marquer le souvenir de nos saints martyrs.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Knesset a d\u00e9cid\u00e9 par une loi que, le 27 nissan, se tiendrait un \u00ab\u00a0jour du souvenir de la Choah et de l\u2019h\u00e9ro\u00efsme\u00a0\u00bb\u00a0; cela, afin de communier dans le souvenir de la catastrophe que les nazis et leurs auxiliaires amen\u00e8rent sur le peuple juif, et dans le souvenir des actes de bravoure et des actes […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[87],"tags":[],"class_list":["post-1114","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-05-04"],"yoast_head":"\n