{"id":1469,"date":"2016-01-17T00:05:06","date_gmt":"2016-01-16T22:05:06","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=1469"},"modified":"2017-07-23T12:39:59","modified_gmt":"2017-07-23T09:39:59","slug":"01-17-05","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-17-05\/","title":{"rendered":"05. Utilisation de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 produite pendant Chabbat"},"content":{"rendered":"
Il est indispensable de fournir de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 \u00e0 l\u2019ensemble du territoire isra\u00e9lien, tous les jours de la semaine, y compris le Chabbat, et toute atteinte qui serait faite \u00e0 l\u2019approvisionnement en \u00e9lectricit\u00e9 mettrait en danger des vies humaines. En effet, dans les h\u00f4pitaux, de nombreux \u00e9quipements m\u00e9dicaux d\u00e9pendent de l\u2019alimentation \u00e9lectrique. M\u00eame dans les maisons particuli\u00e8res, il peut y avoir des malades dont l\u2019\u00e9tat pr\u00e9sente un danger, qui ont besoin d\u2019appareils \u00e9lectriques pour se maintenir en vie. De m\u00eame, les forces de s\u00e9curit\u00e9 utilisent des appareils \u00e9lectriques pour remplir leur mission, et s\u2019ils ne pouvaient en disposer, ils ne pourraient r\u00e9pondre convenablement aux situations d\u2019urgence. De plus, \u00e0 la saison froide, nombreux sont ceux qui r\u00e9chauffent leur maison au moyen d\u2019appareils \u00e9lectriques, et si l\u2019approvisionnement \u00e9lectrique cessait, des b\u00e9b\u00e9s, des malades risqueraient d\u2019\u00eatre en danger. M\u00eame durant les jours de grande chaleur, il existe un certain danger pour des malades ayant besoin de climatisation. En outre, puisque l\u2019on a de nos jours l\u2019usage de stocker de la nourriture pendant de nombreux jours dans les r\u00e9frig\u00e9rateurs et les cong\u00e9lateurs, les aliments risqueraient de s\u2019ab\u00eemer si l\u2019on coupait l\u2019\u00e9lectricit\u00e9\u00a0; sur une population nombreuse, un certain nombre de personnes contracteraient des intoxications stomacales, et se trouveraient en danger.<\/p>\n
Par cons\u00e9quent, la Compagnie d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 a l\u2019obligation de fournir du courant, continument, pendant le Chabbat, et si une panne survient en quelque point du territoire, elle doit faire tout le n\u00e9cessaire pour la r\u00e9parer. Or puisqu\u2019il est permis aux techniciens de faire les r\u00e9parations n\u00e9cessaires au fonctionnement du r\u00e9seau \u00e9lectrique, il est permis \u00e0 tous les autres Juifs de la zone desservie de profiter de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 nouvellement produite pendant le Chabbat[d]<\/a><\/sup>. Si une coupure de courant a eu lieu dans une zone limit\u00e9e, et que l\u2019on sache avec certitude que le courant n\u2019y est pas une n\u00e9cessit\u00e9 vitale, il est interdit de r\u00e9parer la panne pendant Chabbat\u00a0; et si des Juifs l\u2019ont n\u00e9anmoins r\u00e9par\u00e9e pendant Chabbat, il sera interdit de profiter de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9coulement d\u2019une heure environ apr\u00e8s la fin de Chabbat (Rav Auerbach cit\u00e9 par Chemirat Chabbat Kehilkhata<\/em> 32, note 182\u00a0; cf. infra chap. 26 \u00a7 6).<\/p>\n Malheureusement, on sait que des employ\u00e9s de la Compagnie d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 accomplissent, le Chabbat, des travaux qui ne sont pas strictement n\u00e9cessaires \u00e0 la continuit\u00e9 de l\u2019approvisionnement en \u00e9lectricit\u00e9, mais qui visent plut\u00f4t \u00e0 limiter les d\u00e9penses de cette soci\u00e9t\u00e9. De plus, si ce service avait conscience de l\u2019importance du Chabbat, il serait possible de faire fonctionner l\u2019ensemble du r\u00e9seau de production \u00e9lectrique de fa\u00e7on automatique, sans intervention humaine et sans d\u00e9penses suppl\u00e9mentaires. Ce n\u2019est que pour r\u00e9pondre aux \u00e9ventuels cas d\u2019urgence que resteraient \u00e0 leur poste des employ\u00e9s, charg\u00e9s de v\u00e9rifier le r\u00e9seau et d\u2019intervenir en cas de panne. Puisque l\u2019on ne fait donc pas d\u2019effort pour \u00e9viter l\u2019ex\u00e9cution de travaux pendant Chabbat, plusieurs d\u00e9cisionnaires prescrivent d\u2019agir avec rigueur, en n\u2019utilisant pas, pendant Chabbat, l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 produite par la Compagnie d\u2019\u00e9lectricit\u00e9, afin de ne pas profiter d\u2019actes de profanation du Chabbat, et afin de ne pas contribuer \u00e0 cette profanation (cf. \u2018Hazon Ich, Ora\u2019h \u2018Ha\u00efm<\/em> 38, 4).<\/p>\n Mais en pratique, il est permis de profiter de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 pendant Chabbat. Car bien qu\u2019il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 possible d\u2019organiser le service, avant Chabbat, de fa\u00e7on \u00e0 \u00e9viter une partie des op\u00e9rations, les techniciens, au moment m\u00eame o\u00f9 ils r\u00e9alisent les actes n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019approvisionnement \u00e9lectrique, ne profanent pas le Chabbat, puisque l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 est n\u00e9cessaire \u00e0 la vie quotidienne. Or par la m\u00eame occasion, il est permis \u00e0 toutes les autres personnes de profiter du courant. Certes, les techniciens ex\u00e9cutent d\u2019autres travaux qui, eux, sont interdits, car ils ne visent qu\u2019\u00e0 r\u00e9duire les d\u00e9penses de la Compagnie\u00a0; mais puisque les consommateurs d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 n\u2019en tirent pas de profit, et que, de leur point de vue, il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rable que ces op\u00e9rations fussent accomplies automatiquement, il leur est permis de profiter de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 pendant Chabbat (cf. Ha\u2019hachmal Bahalakha<\/em> II chap. 1, Menou\u2019hat Ahava<\/em> I 24, 1). Derni\u00e8rement, nous avons appris que des efforts \u00e9taient faits pour que le r\u00e9seau fonctionne automatiquement, afin d\u2019\u00e9viter la profanation du Chabbat.<\/p>\n