{"id":1475,"date":"2016-01-17T00:08:02","date_gmt":"2016-01-16T22:08:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=1475"},"modified":"2017-07-23T12:42:42","modified_gmt":"2017-07-23T09:42:42","slug":"01-17-08","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-17-08\/","title":{"rendered":"08. Ouvrir un r\u00e9frig\u00e9rateur, un four\u00a0; entrer dans une pi\u00e8ce climatis\u00e9e"},"content":{"rendered":"

Lorsque le fait d\u2019ouvrir un r\u00e9frig\u00e9rateur d\u00e9clenche une activit\u00e9 \u00e9lectrique, il est interdit de l\u2019ouvrir pendant Chabbat. Par exemple, dans la majorit\u00e9 des r\u00e9frig\u00e9rateurs, il y a une ampoule \u00e9lectrique, qui s\u2019allume quand on ouvre la porte. Si l\u2019on ne l\u2019a pas d\u00e9sactiv\u00e9e avant Chabbat, il est interdit d\u2019ouvrir la porte du r\u00e9frig\u00e9rateur pendant Chabbat. De m\u00eame, dans certains r\u00e9frig\u00e9rateurs, l\u2019ouverture de la porte met en marche ou interrompt la fonction de ventilation, ou diff\u00e9rents m\u00e9canismes \u00e9lectroniques ; il est donc \u00e9galement interdit d\u2019ouvrir ces r\u00e9frig\u00e9rateurs pendant Chabbat.<\/p>\n

Mais si l\u2019on a veill\u00e9 \u00e0 ce que l\u2019ouverture du r\u00e9frig\u00e9rateur ne provoque pas de mise en marche ni d\u2019extinction, il est permis d\u2019en ouvrir la porte pendant Chabbat. Certains d\u00e9cisionnaires, il est vrai, ne permettent d\u2019ouvrir le r\u00e9frig\u00e9rateur que lorsque son moteur fonctionne\u00a0; en revanche, s\u2019il ne fonctionne pas pour le moment, il est interdit de l\u2019ouvrir, selon eux, car cette ouverture entra\u00eenerait l\u2019entr\u00e9e d\u2019air chaud dans le r\u00e9frig\u00e9rateur\u00a0; or, puisque le moteur est command\u00e9 par un thermostat interne, l\u2019ouverture du r\u00e9frig\u00e9rateur risque de provoquer le d\u00e9clenchement imm\u00e9diat du moteur ou, \u00e0 tout le moins, de rapprocher le moment de son d\u00e9clenchement.<\/p>\n

Cependant, en pratique, il est permis d\u2019ouvrir le r\u00e9frig\u00e9rateur, m\u00eame quand le moteur n\u2019est pas en train de fonctionner, car celui qui ouvre la porte du r\u00e9frig\u00e9rateur n\u2019a pas l\u2019intention d\u2019en activer le moteur, et il est \u00e9galement douteux que cette ouverture entra\u00eene cette activation, car il se peut que le moteur soit, de toute mani\u00e8re, sur le point de fonctionner. De plus, m\u00eame si l\u2019ouverture entra\u00eene l\u2019activation du moteur, cela ne sera que de mani\u00e8re indirecte, ce que nous appelons grama<\/em>\u00a0; en effet, l\u2019ouverture de la porte, en elle-m\u00eame, ne met pas en marche le moteur, mais se contente de causer l\u2019entr\u00e9e d\u2019air chaud, et c\u2019est cet air chaud qui, dans un second temps, influera sur la mise en marche du moteur. Il n\u2019y a donc pas lieu de tenir compte d\u2019une action indirecte, elle-m\u00eame incertaine, que l\u2019on provoque sans intention.<\/p>\n

De m\u00eame, il est permis de boire de l\u2019eau froide tir\u00e9e d\u2019un distributeur d\u2019eau (\u00ab\u00a0fontaine \u00e0 eau\u00a0\u00bb), sans pr\u00eater attention au fait que le moteur r\u00e9frig\u00e9rant est en fonctionnement ou non. Il est \u00e9galement permis d\u2019entrer dans une pi\u00e8ce o\u00f9 fonctionne un climatiseur r\u00e9frig\u00e9rant r\u00e9gl\u00e9 par le biais d\u2019un thermostat. Bien que l\u2019ouverture de la porte risque d\u2019entra\u00eener la mise en marche du climatiseur, cela n\u2019est pas interdit, car il n\u2019est pas certain que l\u2019ouverture de la porte entra\u00eenera cette mise en marche. Et m\u00eame si elle l\u2019entra\u00eenait, ce serait de fa\u00e7on indirecte, sur le mode de grama<\/em>. Dans le m\u00eame sens, il est permis d\u2019ouvrir la porte ou la fen\u00eatre d\u2019une pi\u00e8ce dans laquelle fonctionne un climatiseur chauffant ou un radiateur dont on a r\u00e9gl\u00e9 la chaleur \u00e0 l\u2019aide d\u2019un thermostat, car, en ouvrant la porte ou la fen\u00eatre, on n\u2019a pas l\u2019intention de les mettre en marche, et il n\u2019est pas non plus certain que cette ouverture causera cette mise en marche\u00a0; si m\u00eame elle la cause, ce sera sur le mode de grama<\/em>.<\/p>\n

Par contre, s\u2019agissant d\u2019un four de cuisson fonctionnant sur thermostat, de nombreux d\u00e9cisionnaires sont rigoureux, et interdisent de l\u2019ouvrir tant que les \u00e9l\u00e9ments chauffants ne fonctionnent pas, car les dimensions du four sont petites, et son ouverture risque d\u2019influer directement sur la mise en marche des \u00e9l\u00e9ments chauffants. C\u2019est pourquoi on a cr\u00e9\u00e9 des fours de cuisson dot\u00e9s d\u2019une position Chabbat<\/em>, gr\u00e2ce \u00e0 laquelle le four fonctionne \u00e0 temp\u00e9rature constante, sans \u00eatre influenc\u00e9 par le thermostat. D\u00e8s lors que ce type de four est en position Chabbat<\/em>, tous les avis s\u2019accordent \u00e0 dire qu\u2019il est permis de l\u2019ouvrir sans contrainte[8]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\n
\n
\n[8]<\/a>. Sur la notion de grama<\/em>, cf. chap. 9 \u00a7 9, o\u00f9 l\u2019on voit que certains auteurs permettent a priori la r\u00e9alisation indirecte d\u2019une m\u00e9lakha<\/em>, et que la majorit\u00e9 des d\u00e9cisionnaires le permettent uniquement en cas de n\u00e9cessit\u00e9 pressante. Dans notre cas, o\u00f9 l\u2019on n\u2019a pas l\u2019intention d\u2019activer le moteur, cette activation est un cas de psiq reicha dela ni\u2019ha leh<\/em> (psiq reicha<\/em> o\u00f9 la cons\u00e9quence engendr\u00e9e par l\u2019acte n\u2019apporte aucun b\u00e9n\u00e9fice \u00e0 son auteur) [cf. chap. 9, note 2]. Dans un tel cas, l\u2019acte est permis, m\u00eame en dehors d\u2019une situation de n\u00e9cessit\u00e9 pressante. \u00c0 plus forte raison est-ce permis quand il est possible que le moteur, de lui-m\u00eame, soit d\u00e9j\u00e0 sur le point de se mettre en marche, de fa\u00e7on que l\u2019ouverture de la porte n\u2019ait aucun effet. C\u2019est ce qu\u2019\u00e9crivent, en mati\u00e8re de r\u00e9frig\u00e9rateur, le Rav Chelomo Zalman Auerbach dans Min\u2019hat Chelomo<\/em> I 10, le Yabia\u2019 Omer<\/em> I Ora\u2019h \u2018Ha\u00efm<\/em> 21 et le Tsits Eli\u00e9zer<\/em> VIII 12.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cependant, de nombreux auteurs recommandent d\u2019\u00eatre rigoureux, et de n\u2019ouvrir le r\u00e9frig\u00e9rateur que lorsque le moteur fonctionne, car alors l\u2019ouverture de la porte ne peut provoquer son d\u00e9clenchement, attendu qu\u2019il fonctionne d\u00e9j\u00e0. Quant au fait que, en raison de l\u2019entr\u00e9e d\u2019air chaud dans le r\u00e9frig\u00e9rateur, le moteur fonctionne plus longtemps, il n\u2019y a pas l\u00e0 d\u2019interdit (Har Tsvi, Ora\u2019h \u2018Ha\u00efm<\/em> I 151, \u2018Helqat Ya\u2019aqov <\/em>3, 179). Mais en pratique, il est permis d\u2019ouvrir le r\u00e9frig\u00e9rateur sans attendre que le moteur fonctionne.<\/p>\n

 <\/p>\n

La r\u00e8gle applicable au r\u00e9frig\u00e9rateur est plus indulgente que celle qui s\u2019applique au four \u00e9lectrique, cela pour deux raisons\u00a0: a)<\/strong> le four est de petites dimensions\u00a0; aussi, en ouvrant la porte du four, on provoque rapidement sa mise en marche ; il est donc quelque peu \u00e0 craindre qu\u2019il s\u2019agisse, non d\u2019un fait de grama<\/em>, mais d\u2019un d\u00e9clenchement direct. Un r\u00e9frig\u00e9rateur, en revanche, est grand, et l\u2019ouverture de sa porte a une influence plus \u00e9loign\u00e9e, si bien que l\u2019on est assur\u00e9ment dans un cas de grama<\/em>. b)<\/strong> Mettre en marche le moteur r\u00e9frig\u00e9rant est, de l\u2019avis de nombreux d\u00e9cisionnaires, un interdit rabbinique, car le moteur n\u2019est pas dot\u00e9 d\u2019un filament incandescent (cf. note 1)\u00a0; tandis qu\u2019actionner un four, dot\u00e9 d\u2019un \u00e9l\u00e9ment chauffant, qui a la propri\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00eatre port\u00e9 \u00e0 incandescence, est chose interdite par la Torah, d\u2019apr\u00e8s tous les avis. Ainsi, le Chemirat Chabbat Kehilkhata<\/em> 1, 35 (nouvelle \u00e9dition) est rigoureux quant \u00e0 l\u2019ouverture de la porte d\u2019un four de cuisson \u00e9lectrique, mais en mati\u00e8re de r\u00e9frig\u00e9rateur, consid\u00e8re l\u2019opinion indulgente. Quoi qu\u2019il en soit, le Igrot Moch\u00e9, Ora\u2019h \u2018Ha\u00efm<\/em> IV 74, Bichoul<\/em> 28 est indulgent quant \u00e0 un four de cuisson \u00e9lectrique fonctionnant sur thermostat\u00a0; selon lui, il est permis d\u2019en ouvrir la porte, m\u00eame quand il n\u2019est pas, pour le moment, en fonctionnement, car c\u2019est, dit-il, un cas de psiq reicha<\/em> douteux portant sur une r\u00e8gle rabbinique (puisque le d\u00e9clenchement du chauffage est indirect).<\/p>\n

 <\/p>\n

Quant \u00e0 l\u2019ouverture de la porte d\u2019une pi\u00e8ce o\u00f9 se trouve un radiateur ou un climatiseur, presque aucun d\u00e9cisionnaire ne l\u2019interdit, car la distance est grande entre la porte et le climatiseur ou le radiateur, si bien que, de l\u2019avis m\u00eame des d\u00e9cisionnaires rigoureux, leur mise en marche serait consid\u00e9r\u00e9e comme indirecte. Cf. supra, chap. 10 \u00a7 17.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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