{"id":1505,"date":"2016-01-04T00:04:29","date_gmt":"2016-01-03T22:04:29","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=1505"},"modified":"2017-07-23T13:12:23","modified_gmt":"2017-07-23T10:12:23","slug":"01-18-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/","title":{"rendered":"04. Ecriture provisoire, jeux de lettres et puzzles"},"content":{"rendered":"

Comme nous l\u2019avons vu, quand l\u2019\u00e9criture se fait de fa\u00e7on provisoire, l\u2019interdit est rabbinique. De m\u00eame, quand on efface un texte sans que l\u2019intention soit de pouvoir \u00e9crire un autre texte \u00e0 la place, l\u2019interdit est rabbinique. Par cons\u00e9quent, il est rabbiniquement interdit d\u2019\u00e9crire des lettres sur de la bu\u00e9e qui s\u2019est condens\u00e9e sur une fen\u00eatre\u00a0; il est de m\u00eame interdit d\u2019effacer de telles lettres. De la m\u00eame fa\u00e7on, il est interdit d\u2019inscrire des lettres dans le sable ou de les effacer (Michna Beroura<\/em> 340, 20-21).<\/p>\n

Il est interdit de marquer un signe dans une feuille de papier, \u00e0 l\u2019aide de son ongle, dans le but de signaler qu\u2019il y a, \u00e0 l\u2019endroit de cette incise, un passage important ou quelque erreur \u00e0 corriger. En effet, le signe en question est de nature \u00e0 se maintenir durablement, si bien que la chose est rabbiniquement interdite (Michna Beroura<\/em> 340, 25, Kaf Ha\u2019ha\u00efm<\/em> 51). En revanche, il est permis de plier le coin d\u2019une page pour servir de rappel, car le but n\u2019est pas ici de tailler un signe dans le papier\u00a0: c\u2019est le pli lui-m\u00eame qui constitue le signe.<\/p>\n

Certains d\u00e9cisionnaires autorisent un malade \u00e0 utiliser une bande thermom\u00e8tre, car il n\u2019y a pas l\u00e0 d\u2019\u00e9criture. En effet, les lettres sont d\u00e9j\u00e0 inscrites sur la bande avant usage, et quand elles apparaissent, ce n\u2019est que pour un bref instant, par le biais de la fi\u00e8vre, puis elles disparaissent aussit\u00f4t apr\u00e8s (Ye\u2019hav\u00e9 Da\u2019at<\/em> IV 29). D\u2019autres l\u2019interdisent, car il s\u2019agit d\u2019une \u00e9criture temporaire (Chemirat Chabbat Kehilkhata<\/em> 40, 2). Puisque cette r\u00e8gle est rabbinique, on peut \u00eatre indulgent en cas de besoin (Tsits Eli\u00e9zer<\/em> XIV 30\u00a0; cf. ci-apr\u00e8s chap. 28 \u00a7 11).<\/p>\n

Dans le m\u00eame ordre d\u2019id\u00e9es, il ne faut pas, a priori, proc\u00e9der \u00e0 un examen m\u00e9dical entra\u00eenant l\u2019apparition d\u2019une couleur\u00a0; mais en cas de n\u00e9cessit\u00e9 pressante, on peut \u00eatre indulgent (cf. chap. 28 \u00a7 11).<\/p>\n

Il est permis de poser c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te des cubes de couleur en donnant \u00e0 leur ensemble la forme d\u2019une lettre\u00a0; de m\u00eame, il est permis de disposer un fil en lui donnant la forme d\u2019une lettre[c]<\/a><\/sup>, car les cubes ou le fil existaient d\u00e9j\u00e0, et l\u2019on s\u2019est content\u00e9 de les ordonner en leur conf\u00e9rant une forme de lettre. Il est \u00e9galement permis d\u2019assembler deux cartes qui, mises ensemble, forment un dessin signifiant ou une lettre, ou encore un mot\u00a0; en effet, tout \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit d\u00e8s l\u2019abord, et l\u2019on se contente de rapprocher l\u2019un de l\u2019autre les \u00e9l\u00e9ments constitutifs de cette forme ou de ce texte.<\/p>\n

Tout cela n\u2019est dit que dans le cas o\u00f9 les fragments ne s\u2019attachent pas l\u2019un \u00e0 l\u2019autre, ni ne s\u2019attachent \u00e0 un tableau. Mais si les fragments s\u2019attachent, la majorit\u00e9 des d\u00e9cisionnaires contemporains estiment que la chose est interdite rabbiniquement. Par cons\u00e9quent, il est interdit, selon eux, de ficher des fragments de lettres dans un tableau pour composer des lettres, en raison de l\u2019interdit d\u2019\u00e9crire. De m\u00eame, ils interdisent d\u2019assembler un puzzle, car composer des formes dot\u00e9es d\u2019une signification est \u00e9galement interdit au titre de la m\u00e9lakha <\/em>d\u2019\u00e9crire. D\u2019autres le permettent, car il n\u2019y a l\u00e0, selon eux, nul fait d\u2019\u00e9criture. En effet, tout est d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit (ou dessin\u00e9), et l\u2019on se contente d\u2019assembler des lettres ou les pi\u00e8ces d\u2019un puzzle l\u2019une \u00e0 l\u2019autre. Toutefois, de l\u2019avis m\u00eame des d\u00e9cisionnaires indulgents, il est interdit de les assembler dans le but d\u2019en fixer l\u2019ensemble en tant que tableau d\u00e9finitif.<\/p>\n

En pratique, ceux qui veulent le permettre \u00e0 leurs enfants y sont autoris\u00e9s\u00a0; mais pour les adultes, il est juste d\u2019\u00eatre rigoureux, car telle est l\u2019opinion de la majorit\u00e9 des d\u00e9cisionnaires. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, il faut savoir que le temps du Chabbat doit \u00eatre consacr\u00e9 \u00e0 la Torah, si bien que, selon certain auteurs, tous les jeux sont interdits aux adultes, le Chabbat (cf. ci-apr\u00e8s chap. 22 \u00a7 13, chap. 24 \u00a7 7 et Har\u2019havot<\/em>)[3]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Il est permis d\u2019utiliser un cadenas \u00e0 chiffres, car le fait de tourner les chiffres n\u2019est pas un fait d\u2019\u00e9criture. En effet, les chiffres sont d\u00e9j\u00e0 \u00e9crits avant usage, et l\u2019on se contente de modifier bri\u00e8vement leur emplacement pour qu\u2019un chiffre d\u00e9termin\u00e9 apparaisse et que le cadenas s\u2019ouvre (Tsits Eli\u00e9zer<\/em> XIII 44).<\/p>\n

\n
\n
\n[c]<\/a>. Uniquement si la forme disparait lorsque l\u2019on reprend le fil.<\/p>\n

[3]<\/a>. Le Chemirat Chabbat Kehilkhata<\/em> 16, 24 est rigoureux, mais il \u00e9crit en note 66 qu\u2019il n\u2019y a pas lieu d\u2019en emp\u00eacher un enfant, car celui-ci peut s\u2019appuyer sur l\u2019opinion indulgente. Telle est la position de la majorit\u00e9 des d\u00e9cisionnaires. Le Or l\u00e9-Tsion<\/em> II 42, 6 le permet aux petites filles, mais non aux petits gar\u00e7ons, afin de ne pas les habituer \u00e0 perdre un temps qui pourrait \u00eatre consacr\u00e9 \u00e0 la Torah. Quant aux adultes, il le leur interdit au titre du mouqts\u00e9<\/em>\u00a0; cf. Har\u2019havot<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Comme nous l\u2019avons vu, quand l\u2019\u00e9criture se fait de fa\u00e7on provisoire, l\u2019interdit est rabbinique. De m\u00eame, quand on efface un texte sans que l\u2019intention soit de pouvoir \u00e9crire un autre texte \u00e0 la place, l\u2019interdit est rabbinique. Par cons\u00e9quent, il est rabbiniquement interdit d\u2019\u00e9crire des lettres sur de la bu\u00e9e qui s\u2019est condens\u00e9e sur une […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98],"tags":[],"class_list":["post-1505","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-18"],"yoast_head":"\n04. Ecriture provisoire, jeux de lettres et puzzles - Pnin\u00e9 Halakha<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"04. Ecriture provisoire, jeux de lettres et puzzles - Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Comme nous l\u2019avons vu, quand l\u2019\u00e9criture se fait de fa\u00e7on provisoire, l\u2019interdit est rabbinique. De m\u00eame, quand on efface un texte sans que l\u2019intention soit de pouvoir \u00e9crire un autre texte \u00e0 la place, l\u2019interdit est rabbinique. Par cons\u00e9quent, il est rabbiniquement interdit d\u2019\u00e9crire des lettres sur de la bu\u00e9e qui s\u2019est condens\u00e9e sur une […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-01-03T22:04:29+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2017-07-23T10:12:23+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-18-04\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-18-04\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"headline\":\"04. Ecriture provisoire, jeux de lettres et puzzles\",\"datePublished\":\"2016-01-03T22:04:29+00:00\",\"dateModified\":\"2017-07-23T10:12:23+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-18-04\\\/\"},\"wordCount\":888,\"articleSection\":[\"Chapitre 18 - Ecrire, effacer et teindre\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-18-04\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-18-04\\\/\",\"name\":\"04. Ecriture provisoire, jeux de lettres et puzzles - Pnin\u00e9 Halakha\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-01-03T22:04:29+00:00\",\"dateModified\":\"2017-07-23T10:12:23+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-18-04\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-18-04\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-18-04\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"04. Ecriture provisoire, jeux de lettres et puzzles\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/\",\"name\":\"Pnin\u00e9 Halakha\",\"description\":\"Rav Eli\u00e9zer Melamed\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\",\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/author\\\/shlomit12\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"04. Ecriture provisoire, jeux de lettres et puzzles - Pnin\u00e9 Halakha","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"04. Ecriture provisoire, jeux de lettres et puzzles - Pnin\u00e9 Halakha","og_description":"Comme nous l\u2019avons vu, quand l\u2019\u00e9criture se fait de fa\u00e7on provisoire, l\u2019interdit est rabbinique. De m\u00eame, quand on efface un texte sans que l\u2019intention soit de pouvoir \u00e9crire un autre texte \u00e0 la place, l\u2019interdit est rabbinique. Par cons\u00e9quent, il est rabbiniquement interdit d\u2019\u00e9crire des lettres sur de la bu\u00e9e qui s\u2019est condens\u00e9e sur une […]","og_url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/","og_site_name":"Pnin\u00e9 Halakha","article_published_time":"2016-01-03T22:04:29+00:00","article_modified_time":"2017-07-23T10:12:23+00:00","author":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"4 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/"},"author":{"name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"headline":"04. Ecriture provisoire, jeux de lettres et puzzles","datePublished":"2016-01-03T22:04:29+00:00","dateModified":"2017-07-23T10:12:23+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/"},"wordCount":888,"articleSection":["Chapitre 18 - Ecrire, effacer et teindre"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/","name":"04. Ecriture provisoire, jeux de lettres et puzzles - Pnin\u00e9 Halakha","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website"},"datePublished":"2016-01-03T22:04:29+00:00","dateModified":"2017-07-23T10:12:23+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-18-04\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea","item":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"04. Ecriture provisoire, jeux de lettres et puzzles"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/","name":"Pnin\u00e9 Halakha","description":"Rav Eli\u00e9zer Melamed","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63","name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","caption":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8"},"url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/author\/shlomit12\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1505","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1505"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1505\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}