{"id":1565,"date":"2016-01-21T00:01:00","date_gmt":"2016-01-20T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=1565"},"modified":"2017-07-24T10:19:36","modified_gmt":"2017-07-24T07:19:36","slug":"01-21-01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/","title":{"rendered":"01. La <em>m\u00e9lakha<\/em> du transfert et du port d\u2019objets"},"content":{"rendered":"<p>La <em>m\u00e9lakha<\/em> du transfert et du port d\u2019objets (<em>hotsaa<\/em>, litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0fait de faire sortir\u00a0\u00bb) consiste \u00e0 faire passer un objet du domaine particulier<sup><a href='#_te01ftn21_a' id='_te01ftnref21_a' class='aup1'>[a]<\/a><\/sup> (<em>rechout haya\u2019hid<\/em>) au domaine public (<em>rechout harabim<\/em>) ou inversement, ou encore \u00e0 porter un objet dans le domaine public sur une distance de plus de quatre coud\u00e9es (<em>ama<\/em>, plur. <em>amot<\/em>).<\/p>\n<p>Durant les six jours de la semaine, le r\u00f4le de l\u2019homme est d\u2019accomplir des travaux afin de perfectionner et de d\u00e9velopper le monde\u00a0: fabriquer des ustensiles, des appareils, construire des maisons, d\u00e9velopper l\u2019agriculture, pour les besoins alimentaires et vestimentaires, l\u2019orientation supr\u00eame de tous ces travaux \u00e9tant de construire le Tabernacle et le Sanctuaire, o\u00f9 r\u00e9sidera la Pr\u00e9sence divine. Malgr\u00e9 la tr\u00e8s haute importance du travail, la Torah nous ordonne de nous abstenir de tout travail, le jour du Chabbat, de m\u00e9diter aux fondements de la foi et de nous livrer \u00e0 l\u2019\u00e9tude de la Torah. De cette fa\u00e7on, le travail que nous accomplissons pendant nos six jours d\u2019activit\u00e9 est par\u00e9 d\u2019une signification profonde\u00a0; il a le potentiel de rapprocher le monde de son parach\u00e8vement (<em>tiqoun<\/em>), et d\u2019y \u00e9tablir le Temple de l\u2019Eternel, Dieu d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n<p>Mais la <em>m\u00e9lakha<\/em> du transfert nous apprend un \u00e9l\u00e9ment suppl\u00e9mentaire\u00a0: ce n\u2019est pas seulement le changement op\u00e9r\u00e9 <em>dans l\u2019objet<\/em> lui-m\u00eame qui est consid\u00e9r\u00e9 comme un travail, mais encore un changement substantiel apport\u00e9 \u00e0 son emplacement. En effet, la question du lieu est d\u2019une grande importance. Il n\u2019est rien dans le monde qui n\u2019ait sa place. Quand une chose est \u00e0 la place requise, on en retire une utilit\u00e9\u00a0; quand elle n\u2019est pas \u00e0 la place o\u00f9 l\u2019on aurait besoin d\u2019elle, elle perd son importance. Dans un lieu o\u00f9 l\u2019eau manque, celle-ci poss\u00e8de une grande valeur, tandis qu\u2019en un lieu o\u00f9 il y a surabondance d\u2019eau, sa valeur baisse. Bien plus\u00a0: sans lieu (<em>maqom<\/em>), rien ne peut avoir d\u2019existence (<em>qiyoum<\/em>)<sup><a href='#_te01ftn21_b' id='_te01ftnref21_b' class='aup1'>[b]<\/a><\/sup>. C\u2019est pourquoi Dieu est lui-m\u00eame appel\u00e9 <em>Maqom<\/em> (\u00ab\u00a0Lieu\u00a0\u00bb), car il fait exister (<em>m\u00e9qayem<\/em>) le monde et lui attribue une place o\u00f9 il puisse se perp\u00e9tuer. Nos sages, de m\u00e9moire b\u00e9nie, appellent les diff\u00e9rentes cat\u00e9gories de lieu \u00ab\u00a0domaines\u00a0\u00bb (<em>rechout<\/em>, plur. <em>rechouyot<\/em>)<sup><a href='#_te01ftn21_c' id='_te01ftnref21_c' class='aup1'>[c]<\/a><\/sup>, car toute chose se trouve et se maintient gr\u00e2ce \u00e0 son appartenance au lieu o\u00f9 elle est plac\u00e9e.<\/p>\n<p>Ainsi, la Torah nous enseigne que le fait de transporter les offrandes (<em>t\u00e9roumot<\/em>)<sup><a href='#_te01ftn21_d' id='_te01ftnref21_d' class='aup1'>[d]<\/a><\/sup>\u00a0 vers le lieu du Tabernacle \u2013 du domaine particulier propre \u00e0 chaque Isra\u00e9lite vers le domaine public sur lequel on b\u00e2tissait le Tabernacle \u2013, est consid\u00e9r\u00e9 comme une <em>m\u00e9lakha<\/em>, comme il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Mo\u00efse ordonna que l\u2019on f\u00eet passer cette consigne dans le camp\u00a0: \u201cQue personne, homme ou femme, ne fasse plus de <em>travail<\/em> (<em>m\u00e9lakha<\/em>) pour contribuer au Sanctuaire.\u201d Et le peuple cessa d\u2019apporter\u00a0\u00bb (Ex 36, 6).<\/p>\n<p>La Torah r\u00e9partit les diff\u00e9rents lieux en trois cat\u00e9gories de domaines\u00a0: le <em>rechout harabim<\/em>, domaine public (litt. domaine de tous, ou domaine du nombre)\u00a0; le <em>rechout haya\u2019hid<\/em>, domaine particulier (litt. domaine <em>du<\/em> particulier, de l\u2019individu)\u00a0; et le <em>meqom ptor<\/em>, \u00ab\u00a0lieu d\u2019exemption\u00a0\u00bb. Les sages ont \u00e9tendu le domaine public en d\u00e9cr\u00e9tant que la majorit\u00e9 des lieux d\u00e9finis toraniquement comme lieux d\u2019exemption adopteraient un statut comparable \u00e0 celui du domaine public\u00a0; on appelle <em>karmelit <\/em>ce domaine d\u00e9fini rabbiniquement.<\/p>\n<div>\n<hr size=\"1\" \/>\n<div>\n<a href='#_te01ftnref21_a' id='_te01ftn21_a'>[a]<\/a>. Nous traduisons <em>rechout haya\u2019hid<\/em> par domaine <em>particulier<\/em>, plut\u00f4t que par domaine <em>priv\u00e9<\/em>. En effet, certains \u00e9difices, bien qu\u2019ils appartiennent \u00e0 une personne morale de droit public (Etat, collectivit\u00e9 territoriale, \u00e9tablissement public), sont d\u00e9finis par la halakha comme appartenant au <em>rechout haya\u2019hid<\/em> en raison de leurs dimensions et de leur conformation.<\/p>\n<p><a href='#_te01ftnref21_b' id='_te01ftn21_b'>[b]<\/a>. Ces noms se rattachent l\u2019un et l\u2019autre \u00e0 la m\u00eame racine, \u05e7\u05d5\u05dd.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href='#_te01ftnref21_c' id='_te01ftn21_c'>[c]<\/a>. Litt\u00e9ralement\u00a0: permission, autorisation.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href='#_te01ftnref21_d' id='_te01ftn21_d'>[d]<\/a>. Il s\u2019agit des offrandes de mat\u00e9riaux et d\u2019ouvrages destin\u00e9s \u00e0 la construction du Tabernacle.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets (hotsaa, litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0fait de faire sortir\u00a0\u00bb) consiste \u00e0 faire passer un objet du domaine particulier[a] (rechout haya\u2019hid) au domaine public (rechout harabim) ou inversement, ou encore \u00e0 porter un objet dans le domaine public sur une distance de plus de quatre coud\u00e9es (ama, plur. amot). Durant les [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[101],"tags":[],"class_list":["post-1565","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-21"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>01. La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets - Pnin\u00e9 Halakha<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"01. La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets - Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets (hotsaa, litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0fait de faire sortir\u00a0\u00bb) consiste \u00e0 faire passer un objet du domaine particulier[a] (rechout haya\u2019hid) au domaine public (rechout harabim) ou inversement, ou encore \u00e0 porter un objet dans le domaine public sur une distance de plus de quatre coud\u00e9es (ama, plur. amot). Durant les [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-01-20T22:01:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2017-07-24T07:19:36+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-21-01\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-21-01\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"headline\":\"01. La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets\",\"datePublished\":\"2016-01-20T22:01:00+00:00\",\"dateModified\":\"2017-07-24T07:19:36+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-21-01\\\/\"},\"wordCount\":691,\"articleSection\":[\"Chapitre 21 - Transfert et port d\u2019objets (hotsaa)\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-21-01\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-21-01\\\/\",\"name\":\"01. La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets - Pnin\u00e9 Halakha\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-01-20T22:01:00+00:00\",\"dateModified\":\"2017-07-24T07:19:36+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-21-01\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-21-01\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/01-21-01\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"01. La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/\",\"name\":\"Pnin\u00e9 Halakha\",\"description\":\"Rav Eli\u00e9zer Melamed\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\",\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/author\\\/shlomit12\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"01. La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets - Pnin\u00e9 Halakha","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"01. La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets - Pnin\u00e9 Halakha","og_description":"La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets (hotsaa, litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0fait de faire sortir\u00a0\u00bb) consiste \u00e0 faire passer un objet du domaine particulier[a] (rechout haya\u2019hid) au domaine public (rechout harabim) ou inversement, ou encore \u00e0 porter un objet dans le domaine public sur une distance de plus de quatre coud\u00e9es (ama, plur. amot). Durant les [&hellip;]","og_url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/","og_site_name":"Pnin\u00e9 Halakha","article_published_time":"2016-01-20T22:01:00+00:00","article_modified_time":"2017-07-24T07:19:36+00:00","author":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"3 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/"},"author":{"name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"headline":"01. La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets","datePublished":"2016-01-20T22:01:00+00:00","dateModified":"2017-07-24T07:19:36+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/"},"wordCount":691,"articleSection":["Chapitre 21 - Transfert et port d\u2019objets (hotsaa)"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/","name":"01. La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets - Pnin\u00e9 Halakha","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website"},"datePublished":"2016-01-20T22:01:00+00:00","dateModified":"2017-07-24T07:19:36+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-21-01\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea","item":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"01. La m\u00e9lakha du transfert et du port d\u2019objets"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/","name":"Pnin\u00e9 Halakha","description":"Rav Eli\u00e9zer Melamed","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63","name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","caption":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8"},"url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/author\/shlomit12\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1565"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1565\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}