{"id":1656,"date":"2016-01-23T00:06:25","date_gmt":"2016-01-22T22:06:25","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=1656"},"modified":"2017-07-25T09:30:23","modified_gmt":"2017-07-25T06:30:23","slug":"01-23-06","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-23-06\/","title":{"rendered":"06. <strong>Suite<\/strong>"},"content":{"rendered":"<p>Dans le cas d\u2019un plateau sur lequel on a plac\u00e9 des objets divers, les uns <em>mouqts\u00e9<\/em>, les autres non <em>mouqts\u00e9<\/em>\u00a0: si les objets <em>mouqts\u00e9<\/em> sont plus importants, \u00e0 ses yeux, que les autres, le plateau prend le statut de support d\u2019une chose interdite\u00a0; mais si ce sont les objets permis qui sont plus importants \u00e0 ses yeux, le plateau n\u2019est pas <em>mouqts\u00e9<\/em> (<em>Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 310, 8). Par exemple\u00a0: sur une table, sont pos\u00e9s des veilleuses de Chabbat et des pains tress\u00e9s (<em>\u2018halot<\/em>). Si les veilleuses sont d\u2019argile, ce sont les<em> \u2018halot<\/em> qui sont les plus importantes, et il est permis de d\u00e9placer la table. Mais si les veilleuses sont sur des chandeliers d\u2019argent, ces chandeliers, <em>mouqts\u00e9 <\/em>par valeur (<em>mouqts\u00e9 me\u2019hamat \u2018hesron kis<\/em>), sont plus importants que les <em>\u2018halot\u00a0<\/em>: la table est donc le support d\u2019une chose interdite, et il est d\u00e9fendu de la d\u00e9placer. Toutefois, si les chandeliers sont sur un plateau, et que le plateau soit lui-m\u00eame sur une table, seul le plateau est consid\u00e9r\u00e9 comme support d\u2019une chose interdite, tandis qu\u2019il sera permis de d\u00e9placer la table. En effet, sur le <em>support d\u2019un support<\/em>, il n\u2019y a pas d\u2019interdit<sup><a href='#_te01ftn23_5' id='_te01ftnref23_5' class='aup1'>[5]<\/a><\/sup>.<\/p>\n<p>Si l\u2019on a d\u00e9pos\u00e9 du <em>mouqts\u00e9 <\/em>sur le bien d\u2019autrui, on n\u2019a pas pour autant fait de ce bien le support d\u2019une chose interdite, car <em>on ne saurait interdire le bien d\u2019autrui \u00e0 son insu<\/em>\u00a0; mais si l\u2019on a fait cela \u00e0 sa demande, ou bien encore \u00e0 son gr\u00e9, le bien devient support d\u2019une chose interdite (Rama 309, 4, <em>Michna Beroura<\/em> 27).<\/p>\n<p>M\u00eame quand le support est beaucoup plus pr\u00e9cieux que le <em>mouqts\u00e9<\/em> qui s\u2019y trouve, d\u00e8s lors qu\u2019il a cette fonction de support \u00e0 l\u2019\u00e9gard de celui-ci, il devient lui-m\u00eame <em>mouqts\u00e9<\/em>. Mais quand le <em>mouqts\u00e9<\/em> n\u2019a aucune importance par rapport au support sur lequel il est plac\u00e9, il ne rend pas interdit ce dernier. Par cons\u00e9quent, si l\u2019on a pos\u00e9 une simple pi\u00e8ce de monnaie (de faible valeur) sur une table, ou des os sur une assiette, la table ou l\u2019assiette ne sont pas consid\u00e9r\u00e9es comme support d\u2019une chose interdite, puisque le <em>mouqts\u00e9<\/em> n\u2019a pas d\u2019importance par rapport \u00e0 elles. De m\u00eame, quand l\u2019usage essentiel du support n\u2019est pas de servir de support \u2013 par exemple quand il s\u2019agit de la porte d\u2019une armoire, ou de la porte d\u2019un r\u00e9frig\u00e9rateur, \u00e0 laquelle sont attach\u00e9s des tiroirs o\u00f9 se trouvent des objets <em>mouqts\u00e9 <\/em>\u2013, la porte n\u2019est pas consid\u00e9r\u00e9e comme support du <em>mouqts\u00e9<\/em>, puisque l\u2019objet essentiel de la porte est de servir \u00e0 l\u2019ouverture de l\u2019armoire ou du r\u00e9frig\u00e9rateur, et non de servir de support \u00e0 ce que contiennent les tiroirs qui lui sont attach\u00e9s (<em>Michna Beroura<\/em> 310, 31\u00a0; 277, 7\u00a0; <em>Chemirat Chabbat Kehilkhata<\/em> 20, 77).<\/p>\n<p>Quand une table a pris le statut de support d\u2019une chose interdite, il est d\u00e9fendu de la d\u00e9placer\u00a0; en revanche, il reste permis d\u2019y manger et d\u2019y \u00e9tudier, sans la d\u00e9placer. De m\u00eame, il est permis d\u2019en tirer ou d\u2019en rabattre les rallonges, \u00e0 condition de ne pas d\u00e9placer directement la partie sur laquelle se trouve le <em>mouqts\u00e9<\/em>. Si la table a des tiroirs, il est permis de se servir de ces derniers, tant que l\u2019on ne d\u00e9place pas la table elle-m\u00eame (<em>T\u00e9hila l\u00e9-David <\/em>310, 7, <em>Chemirat Chabbat Kehilkhata<\/em> 20, 61).<\/p>\n<div>\n<hr size=\"1\" \/>\n<div>\n<a href='#_te01ftnref23_5' id='_te01ftn23_5'>[5]<\/a>. Le fait que le d\u00e9placement de la table entra\u00eene celui des chandeliers est seulement consid\u00e9r\u00e9 comme un d\u00e9placement indirect accompli pour les besoins d\u2019une chose permise. Certains auteurs, indulgents, estiment que des chandeliers d\u2019argent ont seulement le statut de <em>mouqts\u00e9 <\/em>par destination (<em>keli ch\u00e9-melakhto l\u00e9-issour<\/em>)\u00a0; d\u00e8s lors, selon eux, il est permis de les d\u00e9placer pour le besoin de l\u2019objet m\u00eame (<em>tsorekh goufo<\/em>) ou de la place qu\u2019il occupe (<em>tsorekh meqomo<\/em>) (Rabbi Aqiba Eiger) [cf. paragraphe suivant]. Cependant, il n\u2019y a pas lieu de s\u2019appuyer sur cette consid\u00e9ration, car de tels chandeliers sont tr\u00e8s on\u00e9reux, et il faut les consid\u00e9rer comme <em>mouqts\u00e9<\/em> par valeur (<em>\u2018Hazon Ich <\/em>44, 13, <em>Yalqout Yossef<\/em> II p. 334, <em>Pisq\u00e9 Techouvot<\/em> 279, 1\u00a0; cf. <em>Chemirat Chabbat Kehilkhata<\/em> 20, 61 et note 242).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Les d\u00e9cisionnaires sont partag\u00e9s quant \u00e0 la r\u00e8gle applicable au support d\u2019un\u00a0<em>mouqts\u00e9<\/em> par destination (<em>keli ch\u00e9-melakhto l\u00e9-issour<\/em>) : certains estiment que le support devient <em>mouqts\u00e9 <\/em>au m\u00eame degr\u00e9 que l\u2019objet qui est plac\u00e9 sur lui\u00a0; d\u00e8s lors, il sera permis de le d\u00e9placer pour un usage autre que sa destination premi\u00e8re (<em>tsorekh goufo<\/em>), ou pour lib\u00e9rer le lieu qu\u2019il occupe (<em>tsorekh meqomo<\/em>) (<em>T\u00e9hila l\u00e9-David<\/em> 308, 1).\u00a0D\u2019autres pensent que, puisque le <em>mouqts\u00e9 <\/em>par destination n\u2019est pas un <em>mouqts\u00e9<\/em> au plein sens du terme, il ne rend pas interdit son support (<em>Yechou\u2019ot Ya\u2019aqov<\/em>\u00a0; cf. <em>Chemirat Chabbat Kehilkhata<\/em> 20, 50). Puisqu\u2019il s\u2019agit d\u2019une r\u00e8gle rabbinique, la halakha est conforme \u00e0 l\u2019opinion indulgente.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dans le cas d\u2019une table \u00e0 tiroir, dans le tiroir de laquelle on a mis des objets <em>mouqts\u00e9 <\/em>importants\u00a0: s\u2019il est possible d\u2019extraire le tiroir de la table, la table prend le statut de support du tiroir et du <em>mouqts\u00e9<\/em> qui s\u2019y trouve, de sorte qu\u2019il est interdit de la d\u00e9placer (tout comme la poche attach\u00e9e \u00e0 un v\u00eatement, dont nous parlions dans la note pr\u00e9c\u00e9dente). S\u2019il est impossible d\u2019extraire le tiroir de la table, le tiroir est consid\u00e9r\u00e9 comme accessoire \u00e0 la table (comme la poche ordinaire, cousue dans un pantalon), et le <em>mouqts\u00e9<\/em> qui s\u2019y trouve ne rend pas la table interdite\u00a0; par contre, le tiroir lui-m\u00eame est <em>mouqts\u00e9 <\/em>(<em>Michna Beroura<\/em> 310, 31).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans le cas d\u2019un plateau sur lequel on a plac\u00e9 des objets divers, les uns mouqts\u00e9, les autres non mouqts\u00e9\u00a0: si les objets mouqts\u00e9 sont plus importants, \u00e0 ses yeux, que les autres, le plateau prend le statut de support d\u2019une chose interdite\u00a0; mais si ce sont les objets permis qui sont plus importants \u00e0 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[103],"tags":[],"class_list":["post-1656","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-23"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>06. 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