{"id":1668,"date":"2016-01-23T00:12:30","date_gmt":"2016-01-22T22:12:30","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=1668"},"modified":"2017-07-25T09:36:22","modified_gmt":"2017-07-25T06:36:22","slug":"01-23-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-23-12\/","title":{"rendered":"12. Permission d\u2019enlever les objets souill\u00e9s"},"content":{"rendered":"

Bien que les objets les plus r\u00e9pugnants \u2013 tels qu\u2019un pot de chambre (ou toute chose contenant un excr\u00e9ment), un rat mort, des d\u00e9chets alimentaires \u2013 soient mouqts\u00e9 <\/em>par nature (mouqts\u00e9 me\u2019hamat goufo<\/em>), les sages ont permis de les \u00e9carter, pour l\u2019honneur d\u00fb aux personnes. Il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019accomplir cet acte en y imprimant un changement (chinou\u00ef<\/em>), ni en d\u00e9pla\u00e7ant la chose indirectement, ce qui demanderait un suppl\u00e9ment d\u2019effort\u00a0: on pourra jeter la chose directement. Cela, \u00e0 condition que la chose se trouve en un endroit o\u00f9 elle d\u00e9range les personnes. Par contre, si elle est en un lieu o\u00f9 elle ne d\u00e9range pas, il est interdit, au titre du mouqts\u00e9<\/em>, de la d\u00e9placer (Beitsa<\/em> 36b, Chabbat<\/em> 121b, Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 308, 34).<\/p>\n

En ce domaine, tout d\u00e9pend du degr\u00e9 de souillure et de l\u2019emplacement de la chose souill\u00e9e. \u00c0 la maison, m\u00eame des choses souill\u00e9es quelque peu, comme des marmites o\u00f9 restent des r\u00e9sidus alimentaires, des verres o\u00f9 reste un peu de vin, une lampe \u00e0 huile couverte de suie, ont m\u00eame statut que le pot de chambre[i]<\/a><\/sup>, d\u00e8s lors qu\u2019elles causent un inconfort\u00a0; il est donc permis d\u2019en d\u00e9barrasser la pi\u00e8ce. La r\u00e8gle est la m\u00eame quand la souillure se trouve dans une cour qui jouxte un lieu d\u2019habitation. Mais si la cour ne jouxte pas un lieu d\u2019habitation, il est interdit de la d\u00e9barrasser de la souillure. Si un excr\u00e9ment se trouve dans la rue, ou dans une cour o\u00f9 les gens passent, il est permis de l\u2019enlever, car cela est tr\u00e8s repoussant, m\u00eame si l\u2019endroit est \u00e9loign\u00e9 des habitations. Mais si l\u2019excr\u00e9ment se trouve dans une arri\u00e8re-cour o\u00f9 l\u2019on ne passe presque jamais, il est interdit de l\u2019enlever. Si une charogne puante se trouve dans l\u2019arri\u00e8re-cour, et que son odeur se r\u00e9pande et provoque un grand d\u00e9sagr\u00e9ment, il sera permis de l\u2019enlever, bien qu\u2019il n\u2019y ait pas de passage pr\u00e8s d\u2019elle (Michna Beroura<\/em> 308, 131, B\u00e9our Halakha<\/em> 308, 4, passage commen\u00e7ant par Keli\u00a0<\/em>; Rama<\/em> 279, 2, Michna Beroura<\/em> 5).<\/p>\n

Il est permis de d\u00e9barrasser de la table des \u00e9pluchures et des noyaux, qui sont mouqts\u00e9<\/em>, pour les mettre \u00e0 la poubelle. On peut m\u00eame faire cela en deux temps, par exemple en les mettant d\u2019abord sur le c\u00f4t\u00e9 de la table, puis en les jetant \u00e0 la poubelle (certains voient l\u00e0 le motif pour lequel il est permis de balayer le Chabbat\u00a0; cf. note 14).<\/p>\n

Quand on mordille des graines, et quoique les coquilles soient mouqts\u00e9<\/em>, il est permis d\u2019extraire celles-ci de sa bouche avec la main et de les jeter \u00e0 la poubelle, ou de les d\u00e9poser sur une assiette\u00a0; mais on ne les laissera pas dans sa main. De m\u00eame, il est permis d\u2019\u00f4ter la salet\u00e9 qui s\u2019est accumul\u00e9e sur le filtre plac\u00e9 sur l\u2019\u00e9vier.<\/p>\n

Une poubelle contenant des ordures est mouqts\u00e9<\/em>, comme les ordures qui s\u2019y trouvent. Toutefois, si la poubelle est pleine, et que cela entra\u00eene quelque inconfort, il est permis de vider son contenu dans le conteneur \u00e0 ordures de la rue (\u00e0 condition qu\u2019il y ait un \u00e9rouv<\/em>)\u00a0; ensuite, il sera permis de rapporter la poubelle \u00e0 la maison (Chemirat Chabbat Kehilkhata<\/em> 22, 48)[11]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\n
\n
\n[i]<\/a>. Graf chel r\u00e9\u2019i<\/em>, litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0pot de chambre\u00a0\u00bb, mais ce terme d\u00e9signe plus g\u00e9n\u00e9ralement toute chose repoussante (cf. note 11).<\/p>\n

[11]<\/a>. On ne doit pas faire en sorte qu\u2019un objet prenne le statut d\u2019objet repoussant (graf chel r\u00e9\u2019i<\/em>) dans le dessein d\u2019\u00eatre ensuite autoris\u00e9 \u00e0 le d\u00e9placer. Mais si on l\u2019a fait, il sera permis, a posteriori, de le d\u00e9placer. En cas de grande n\u00e9cessit\u00e9, ou pour \u00e9viter une perte, il sera cependant permis de rendre repoussant un objet dans le but de l\u2019enlever (Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 308, 36-37).<\/p>\n

 <\/p>\n

Par cons\u00e9quent, si de l\u2019eau sale, avec laquelle on ne pourrait se laver, s\u2019\u00e9coule d\u2019une toiture, ou que de l\u2019eau, m\u00eame propre, s\u2019\u00e9coule d\u2019un climatiseur (cette eau \u00e9tant mouqts\u00e9<\/em> au titre de nolad<\/em>, chose cr\u00e9\u00e9e pendant Chabbat), il est interdit de placer un r\u00e9cipient pour recueillir ces eaux, car ce serait faire obstacle \u00e0 la disponibilit\u00e9 dudit r\u00e9cipient\u00a0; en effet, il est interdit de d\u00e9placer un ustensile contenant du mouqts\u00e9<\/em>. Certes, si l\u2019eau sale entra\u00eene de l\u2019inconfort, il sera permis de l\u2019enlever en vertu de la permission d\u2019\u00f4ter une chose repoussante\u00a0(graf chel r\u00e9\u2019i<\/em>); mais, nous l\u2019avons dit, on ne cr\u00e9e pas une chose repoussante a priori (Ma\u00efmonide, Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 338, 8, Maguen Avraham<\/em> 12). Toutefois, en cas de grande n\u00e9cessit\u00e9, pour emp\u00eacher le salissement de la maison ou pour \u00e9viter un dommage, on peut s\u2019appuyer sur ceux des d\u00e9cisionnaires qui estiment qu\u2019il est permis de placer un r\u00e9cipient pour recueillir ces eaux. Selon eux, cela ne revient pas \u00e0 donner \u00e0 un objet le statut de graf chel r\u00e9\u2019i<\/em>. En effet, l\u2019eau souill\u00e9e, de toutes fa\u00e7ons, s\u2019infiltre, et le r\u00e9cipient qui la recueille ne perd pas sa disponibilit\u00e9 puisqu\u2019il est permis de jeter l\u2019eau qu\u2019il contient, pr\u00e9cis\u00e9ment au motif que cette eau a, elle-m\u00eame, statut de graf chel r\u00e9\u2019i<\/em>. Aussi est-il permis, selon ces avis, de jeter l\u2019eau contenue dans le r\u00e9cipient avant qu\u2019il ne soit rempli, afin que cette eau ne salisse pas le sol (Tour <\/em>338, Taz<\/em> 4, \u2018Hay\u00e9 Adam<\/em>, B\u00e9our Halakha<\/em> 338, 8 \u05d3\u00a0\u00bb\u05d4 \u05d0\u05e1\u05d5\u05e8).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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