{"id":1839,"date":"2016-01-30T00:07:47","date_gmt":"2016-01-29T22:07:47","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=1839"},"modified":"2017-07-26T11:14:41","modified_gmt":"2017-07-26T08:14:41","slug":"01-30-07","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-30-07\/","title":{"rendered":"07. Dans quels cas on n\u2019inscrit pas la ville dans un carr\u00e9<\/strong>"},"content":{"rendered":"

Comme nous l\u2019avons vu, on inscrit la ville dans un carr\u00e9 (ou autre rectangle), gr\u00e2ce \u00e0 quoi l\u2019on gagne les coins. Cependant, nos sages enseignent que, dans certains cas, il est impossible de tracer une quelconque ligne droite, qui permettrait de d\u00e9finir un carr\u00e9 dans lequel toute la ville pourrait s\u2019inscrire. C\u2019est le cas lorsque la ville est enclav\u00e9e par une trop grande superficie de terrain non habit\u00e9, par exemple lorsque la ville est b\u00e2tie en forme d\u2019arc, ou d\u2019\u00e9querre (\u00e0 la mani\u00e8re de la lettre grecque gamma<\/em>\u00a0: \u0393). Le principe est le suivant\u00a0: quand quatre mille ama <\/em>s\u00e9parent deux c\u00f4t\u00e9s de l\u2019enclave, on n\u2019inscrit pas la ville dans un carr\u00e9 pour en compter le p\u00e9rim\u00e8tre.<\/p>\n

Terrain enclav\u00e9 dans une ville b\u00e2tie en angle droit\u00a0:<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Terrain enclav\u00e9 dans une ville b\u00e2tie en arc[8]<\/a><\/sup>\u00a0:<\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

\n
[8]<\/a>. Certes, pour Ma\u00efmonide et le Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 398, 4, on compte deux mille ama<\/em> depuis l\u2019entr\u00e9e des maisons, de mani\u00e8re que le p\u00e9rim\u00e8tre sabbatique s\u2019arrondit. Mais selon Tossephot<\/em> (55b \u05d3\u00a0\u00bb\u05d4 \u05d5\u05d0\u05dd \u05dc\u05d0\u05d5), le Roch, la majorit\u00e9 des Richonim et le Rama, on trace une ligne droite \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 l\u2019amplitude de l\u2019arc est inf\u00e9rieure \u00e0 quatre mille ama. La halakha est conforme \u00e0 la majorit\u00e9 des d\u00e9cisionnaires, d\u2019autant plus que les r\u00e8gles du p\u00e9rim\u00e8tre sabbatique sont de rang rabbinique, cas dans lequel la halakha suit l\u2019opinion indulgente. Il est vrai que le Tour<\/em> est plus indulgent encore, mais les autres d\u00e9cisionnaires ne l\u2019ont pas suivi \u00e0 cet \u00e9gard, comme l\u2019\u00e9crit le B\u00e9our Halakha<\/em> \u05d3\u00a0\u00bb\u05d4 \u05d5\u05d9\u00a0\u00bb\u05d0. Il subsiste cependant un doute quant \u00e0 la mani\u00e8re de mesurer la partie o\u00f9 l\u2019arc s\u2019\u00e9largit, atteignant une amplitude de quatre mille ama<\/em> et au-del\u00e0. On peut simplement adopter, en cela, la m\u00e9thode de Ma\u00efmonide et du Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em>, qui veut que le p\u00e9rim\u00e8tre s\u2019arrondisse. C\u2019est la position du \u2018Hazon Ich<\/em> (Ora\u2019h \u2018Ha\u00efm<\/em> 110, 10). Cf. Har\u2019havot<\/em>.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Comme nous l\u2019avons vu, on inscrit la ville dans un carr\u00e9 (ou autre rectangle), gr\u00e2ce \u00e0 quoi l\u2019on gagne les coins. Cependant, nos sages enseignent que, dans certains cas, il est impossible de tracer une quelconque ligne droite, qui permettrait de d\u00e9finir un carr\u00e9 dans lequel toute la ville pourrait s\u2019inscrire. C\u2019est le cas lorsque […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[111],"tags":[],"class_list":["post-1839","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-30"],"yoast_head":"\n07. 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